計畫了好久，終於來到宜農牧羊場 沒想到天公不做美，竟然下雨啦 anyway既來之則安之 讓我們好好的enjoy牧羊場得氛圍
離開前，拿了DM才知道我們有好多都沒玩到 希望下次有機會，先和園方預約提前前往，相信會有更多的收穫 也希望喜歡出外踏青的朋友，能常來宜農牧羊場 除了放鬆身心、體驗牧羊場的氛圍，別忘了請給予實質的支持與鼓勵 相信牧羊場會越來越好 也能讓更多人能來此地踏青、放鬆
出發的一大早，台灣下著雨，我也很害怕金門會下雨，更害怕會起大霧去不成。已經請假了，雖然我們有雨天備案，不過準備了這麼多的資料，總要親眼瞧瞧！到了松山機場，雖然只有我和黑妞兩隻，但我們還是不改搞笑本色，一到機場，就照照相，說說笑話。等待飛機的時間，我們又稍微研究－到了金門要吃什麼。
水頭是個很奇妙的地方，明明是個傳統閩南聚落，卻又四處充滿著異國的情調。趁等待城隍遶境的空閒時間，一群人出發去水頭閒晃，畢竟它是被劃入國家公園範圍內的傳統聚落，一定有它與眾不同的魅力。 到了水頭聚落，每個人各自拿起自己的相機，就各自取景去了，有些東西不趁相遇時留下紀錄，將被鎖在記憶的深處，而再次浮現時，沒有人知道能夠記住幾成。
水頭也被劃入金門國家公園範圍內，它保存的是僑鄉文化，跟古寧頭戰地文化的肅殺不同，是一種出洋漂浪的感覺，表現在建築上的，就是充滿異國情調的各式洋樓。
粉紅洋樓，真的是有些不搭調。 在新加坡，組屋的外牆常被漆上五顏六色，從大黃、大紅、大綠、大藍... 是熱帶的熱情文化特色。但若學者真把這種南洋文化「不經轉化」「直接套用」在金門的古蹟修護上，那這些學者的專業實在有商確。
在金門可以體驗三種文化－閩南文化、僑鄉文化與戰地文化，而這三者也恰巧代表了金門發展的三個時期，在金門國家公園的範圍裡，如果以瓊林代表閩南文化，水頭代表僑鄉文化，那麼古寧頭所代表的自然就是戰地文化了。
金門國家公園雙鯉溼地自然中心─雙侶詩地咖啡館 好有創意！
戲台上「廈門翔安戲校高甲戲實驗戲團」的橫掛告訴我們今天看的不是歌仔戲，而是高甲戲，至於什麼是高甲戲，看戲的時候也搞不清楚，只知道台灣幾乎看不到，回家查書才知道原來高甲戲也是一種閩南地方戲，是一種融合了北曲(平劇)及南管特色的戲，因為兩者交加演出，所以也叫「交加戲」，也有說因為戲文中文戲武戲交加出現，才叫「交加戲」，不過這些問題就讓戲曲學家去研究就好，我們只要乖乖看戲就好。
這尊風獅爺的名氣很響亮，在許多金門介紹的圖片上都看得到祂威武的身影，就連金城模範街裡也都能看到祂的分身，本尊則曾經得過不少獎，縱然如此，祂還是笑著面對那片小麥田，為瓊林村民帶來一片安樂。
冒雨跑到了附近的 7-11，去蓋傳說中的風獅爺章，在店裡閒晃了一下，買了把傘，趁著雨小的時候，快閃到附近的路上，往總兵署方向前進。 在快接近浯島城隍廟的時候，遠遠地就傳來鑼鼓的聲音。 「是廟會嗎？」抱著疑惑的心，三個人還是快速的往城隍廟前進。 到了廟埕，沒有想像中的冠蓋雲集，只有一個老人家帶著一小團人對著廟門口在作戲。 「哇！是傀儡戲！」從來沒現場看過傀儡戲的我們，就停下腳步，看師傅一個人專心地操弄木偶。 不知道是不是沒有人知道，廣大的廟埕沒有什麼觀眾，看起來有點冷清。
這個民俗團是金門在地的哦，這群師傅我也都熟識，站著穿黑衣的是我小學同班同學。 偶是有靈的，當這些偶舊了就會退役。大部份的偶戲也都是神明戲，所以覺少有民眾會前來圍觀。
所謂的「金門城」，指的其實不是現在的金城市區，而是指在文台古堡與金門酒廠舊廠附近，現在的金城市區以前被稱為「後浦」，從區中靈濟古寺屋脊上「唐朝德宗貞元年間創建」的字樣來看，這個區已經有千年以上的歷史了。 千年，光算就要算好久好久的時間。 但是幾經流轉，現在後浦大部分的建物都是清朝以後建立的，在清朝康熙年間(西元1680年)，總兵陳龍從金門城移防後浦後，後浦就慢慢變成金門的軍政經濟中心。
一直以來，去金門都是為了休息，到了金門的第一件事就是在飯店睡大覺，為了來金門，常常前一天要加班把工作做完。不過這一趟是陪公子練劍，所以不能像以前一樣一去就先到飯店睡覺，也不能像以前，「價錢放兩邊，享受在中間」，要找一個「俗擱大碗」的地方讓大家落腳。 所以，找到了前清衙門－旁邊的軍人之友社。 會找到軍人之友，真的是機緣，在網路爬了許多相關文章後，終於找到一個價錢合理，位置適中，環境優秀的好所在。
五月的金門，正是春夏交替的時節，於是當飽含水氣的南風遇到溫度尚低的冷風時，就造就金門每年最傷腦筋的氣候－霧季。 霧季的時候去金門，絕對要有備案，在飛機成為台金間主要交通工具的現在，飛機不飛是稀鬆平常的事，這時候就算有特權也沒用，飛機根本沒飛哪裡來的機位給你？所以最好是多訂幾個時間的班機，以免到時飛機不飛，必須在機場痴痴的等候補。以我們這一趟來說，本來是各自從台北、台中、高雄起飛的，結果預計上午出發的通通飛不出去，得等到下午才後補到機位，所以，基本上第一天的行程是在機場裡度過的，也因此，當大家好不容易在尚義機場集合時，每個人看起來都是滿臉的疲憊。
故事的開始，是笑友櫃子在他的版上登高一呼要組一個金門團。雖然提議是在前年底，但真正的定案卻是在去年初笑友團要去蘭嶼前才敲定，之前只決定了日期－要在浯島城隍祭的時候。 所以，這一次的主要行程是環繞著浯島城隍祭，其他的行程就看個人了，不過基本要求是－金門五個鄉鎮都要有走到。
距離上一次的浯島城隍祭已經快一年了，這一年雖然去了幾次金門，但記憶最深的，還是那一次的旅程。之前寫過幾篇文章，不過在部落格搬家後，已經被冷凍起來，重新審視，稚嫩的讓人發笑，縱使如此，那還是往昔的自己，所以只作稍微的補充，畢竟逝者已矣。回憶的開始，是園子裡相思樹的落花。相思，落地，無聲。纏綿的相思話語化作了無盡的沉默。我想起了朱子祠的那塊刻石。醉在此。
這是一位熱愛金門的雁兄所撰寫的旅行遊記系列第一篇，這一系列的文章非常的精彩，值得細細品味。循著雁兄的圖文種子，讓我們的思緒飛進島上，踏在老街裡，踩在春泥上，聞著閩南文化的馨香，無法自拔！
邊界，一個真實的存在，聽起來卻是如此的虛幻。我從太平洋邊的島嶼飛行到大陸邊的另一個島嶼，想看看人們所說的邊界。到了金門，人們告訴我，這裡不是邊界，只是前線，前線的前線才是邊界。我到了港口，登上船，去另一個更小的島，人們口中前線中的前線。烈嶼，島的名字。
下雨了。丙戌年臘月，我一個人越過海峽，獨自來到了金門。這一趟，說是為了履行男人之間的承諾，自己卻很清楚，其實只是找個藉口出來流浪。流浪，光聽就讓人覺得浪漫的字眼。為了在不可知之地結下不可知的緣分，我習慣了流浪。從前這樣，現在還是這樣。
「雙侶雙騎踏雙輪，單車單載不單馳；鐵馬踩過三一九，又向金門尋風獅！」一年多來，謝念珍和楊正賓騎著腳踏車到處去旅行 。他們先走遍「天下」雜誌發起的「信心台灣｜三一九鄉向前行」，也因此走遍了臺澎金馬及臺灣各離島。二月十八起，他們重回金門島做深度旅遊；這一次他們籌備了一個月多才啟程，總共規劃了八天的行程，目的是要專注於金門風獅爺的探訪；對像則包括村落風獅爺、屋脊風獅爺、牆垣風獅爺等。
一種專注的幸福 http://blog.xuite.net/dinar00/m1
小菁的阿姨，八二三炮戰的時候還未滿二十歲，當年除了國軍以外，當地居民在政府的輔導編制下有防衛隊，不管男女，通通都要學會拿槍自衛，以備不時之需，當年彈如雨下的那幾個小時，至今仍然讓阿姨口沫橫飛的講著，即使阿姨已經在羅東住了許久、四十幾年的時光已經過去了，彷彿可以從阿姨的眼神中讀出那個當年防衛隊少女的徬徨；到了單打雙不打的時期，小菁的媽媽曾經在中午開伙的時候聽到砲彈聲，背著一個孩子、拉著小菁的大姐衝去防空洞躲著。
加上軟糖的「豬腳貢糖」或加上細葉的竹葉貢糖都是噱頭，商品加上美麗特殊的包裝，有其可看性或多元欣賞，因應顧客的喜好
面對沙美戲院左手邊巷子內看到閩式燒餅招牌，這也是昨晚與何先生聊起，建議我來品嚐。閩式燒餅的最大特色就是酥皮又便宜，那天中午吃了兩個，就當是中餐。
金門的代辦所，就只剩下寥寥幾家，要收集郵戳就得趁早行動。１０日一早我又來到第一軍郵局...
對火砲更是尊敬的，砲架不能坐、不能跨、砲口不能敲、不能在砲陣地裡講些五四三的話，更嚴禁女性來觸摸．．．，這都是流傳久遠的禁忌，就怕打出來的砲是不發彈，一點小差錯就會讓全砲班砲毀人亡。
沿路向兩位老伯請問，終於讓我找到舊花崗石廠，依山靠海，沒錯！就是這裡。一說到花崗石廠我就怕，退伍後好多年，我還會在夢中見到，在這裡拿著榔頭敲碎石。
去年底已經與幾位戰友計劃好２月２６│２８日的連續假日再次返金的行程。元月初，預定的溫泉之旅因故取消後，看著那幾天行事曆空白，不預警的又回了一趟金門。
