Free The Children 官方網站(國際組織)
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《解放兒童》
作者：魁格‧柯柏格/著
原文作者：Craig Kielburger
譯者：周靈芝
出版社：大塊文化
出版日期：2000年06月05日
語言：繁體中文 ISBN：9570316179
裝訂：平裝
書介
這本書，記錄了一趟改變人生的旅程，為世人揭露了血淚斑斑的童工命運。
1995年一個四月的早晨，十二歲的魁格‧柯柏格在報紙上讀到一則報導，講一個巴基斯坦的小童工，在四歲那年被父母親賣給一家編織工廠，從此每天必須做工，一天編織布毯十二個小時，但一個月的酬勞不到美金一元。這個童工從十歲開始，勇敢站出來抵抗不公義，引起國際矚目，但最後竟然被射殺身亡。這則報導，改變了魁格的人生。
魁格與幾個同學組成一個團體，叫做「解放兒童」(Free the Children)，希望能改善世界童工的遭遇。魁格認為，不能再等待大人了，孩子們必須自己為自己爭取生命的自由。於是，他開始聯絡全世界的人權組織，並前往亞洲的南方地區，走訪印度、巴基斯坦、泰國的十幾個城市，親自探訪童工的生活與受剝削的情況。這本書，就是這趟旅行的紀錄。
摘自 博客來書籍館《解放兒童》
http://db.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010116129
據說大塊文化的負責人叫做郝明義。。。
不知道當初出這本書叫做大創意還是小創意，才會出這麼具有革命性的書呢??
@一個十二歲的孩子，經過這樣一趟發現之旅，你會擔心他不知道掌握自己生命的方向嗎？
恩。。。我覺得馮賢賢寫的下面↓這段比較好:)
@一個十二歲的孩子鍥而不捨地成立了一個國際組織*，用兒童的力量幫助其他受壓迫的兒童，這樣的故事，對台灣的兒童來說，簡直是天方夜譚。
呵呵, 本人同意無差別大人的觀點, 自推到黑米上來無非就是希望大家討論....
(順便帶一點流量進自己的部落格) 對吧??
但如果討論不准用反面的說法反駁原PO內容, 那才是一言堂不是嗎??
一個意見一定有人認同有人不認同,
本人以為, 如果小咪大人原PO對本片多一點尊重,
而不是破題的那一句:
「當海角七號登上國際舞台時,
我們要為這樣的民族文化感到驕傲??」
輕蔑的語氣的開場帶出小咪大人之後對這部片的不以為然的話,
相信這個討論串中的攻擊性口氣就不會那麼多了~~
當然吾人也可以說, 不爽的人可以不要看這篇文章不就好了??
是啊....那討論區乾脆就直接規定只能附和而不能質疑不是比較快??
沒有誰能規定誰不能質疑誰,
一切都是因為態度而開始的, 而不在立場,
態度對了, 結果就不一樣了~~
我認為，任何人都有權力和自由來表達和訴說自己的觀點....
我是喜歡海角七號的....
但是我完全反對和不恥某些人強迫別人接受自己的認為的觀點
今天這個書籤沒人逼你看
那個Blog文章沒人逼迫你看....
有人認為好看...有人認為不好看...
這都很正常....
不過so what....
當有人大喊海角不好看...
他一樣票房在台灣賣上了高峰....
當我自己大喊「阿宗麵線」不好吃.....
結果人家阿宗還是生意好的嚇嚇叫，因為覺得好吃的人還是很多....
當很多人罵政治人物豬頭...
每次選舉他還是很多人選...
他還是會選上....
表達自己的意見ok
但為了表達自己意見，否決別人的意見那就免了....
要結束這烽火般的討論
唯有版主同意海角七號是寫實的
是認同台灣的
否則就會有無止盡的攻擊
那...那這不就是強迫!
強迫不許有第2意見
有的話就攻
即使是版主個人的想法跟見解也不行
跟你說葡萄柚好吃就是好吃
明明吃的出甜味的你怎麼吃不出來
你感覺跟我們不一樣
所以一直要強迫你說葡萄柚好吃又很甜
而且一定要跟我們一樣吃的很感動
是什麼時候開始
台灣變成一言堂了~!?
連說自我的觀感也不許
言論自由被壓縮成逆我者亡的強壓統治
為什麼...
每個人看海角七號不能有自己的觀感???
推到黑米上來，自然可受公評，要說有愛心天真又善良的，
那絕對小掰同學是第一名（看他的暱稱就知道了），
那是不是大家都該接受而不能批評他呢?
父母的責任不是掩飾社會真相，是教導孩子社會諸相代表的意義是什麼，
當然小咪可以認為講髒話代表台灣文化而感到悲哀無奈，
但眾糰友也可以認為講髒話是種語氣、情感的表達，
阿嘉離開台北時的那句話，深刻表達他當時的心境而勝過千言萬語，不是嗎？
也沒什麼衝擊啦～有人說A，有人說B，有人說C，這就是多元社會。
說實在的，聽不懂河洛語/鶴佬語的人，
或是不熟悉那些俚語、口條的人，在看這部片時會很難＂進入＂。
有趣的是，
＂操你媽的台北＂，好像比＂歹把幹你娘＂或＂幹你娘逮把＂貼切多了...
to brahman
您真行，找到菲律賓商報去了
剛開始還以為是香港商報，那可是為黨喉舌的呢 XD
現在社會亂象太多,媽媽的緊張與惶恐無所不在
雖說不能幫孩子完全杜絕,但孩子終究還在父母保護傘下
父母的責任重大又辛苦,可能未婚的年輕人都體會不到
只覺得影片好看,不願接受小咪負面的說法
應該說是跟小咪交流一段時間的朋友,
都知道小咪是很善良又有愛心,也很有自己想法
而且小咪的文章,與眾不同觀點的又不只這一篇
所以網友們都能認同與接受,也支持她
不熟悉她的過路客,自然覺得反衝很大!
而同時也有的人既然比高尚比不過人家又不肯承認，便只好把別人的比較高尚詆毀成只是假裝高尚，這樣就可以拉近彼此的距離甚至不輸給對方了。
好不好看
大家心中都有一把尺
是沒辦法將每個人的評價客觀量化的
簡單的說就是具有不可共量性
要不然先定義一下
你的台灣意識跟我的一不一樣
你的幹跟我的幹一不一樣
你的意識形態跟我的意識形態一不一樣
你的社會規範跟我的一不一樣
但是觀眾的反應就很直接了
當散場時
看見阿公阿媽互相攙扶
滿臉笑意的走出戲院
這樣的畫面不是很美嗎
不能用台語"幹!"來詮釋這句經典的話,把整個精神與背景都帶了出來,我來試看看
我操你媽的逼格老子的他"馬"的台北
這樣好像太文言文了,"幹"不是更能夠表達出那種不滿嗎?
小咪這裡仿佛是另類的海角七號，內容也充滿激情和感性的語言，但是娛樂性質的戲劇與現實社會都必須有一定程度規範，內容能同時考慮娛樂與社會教育，這也是導演應有的責任。我對於海角七號的評論：1.片中演員隨性的演技能博得觀眾賀彩 2.類型似連續劇娛樂板片段 3.內容背景以40年代純樸善良台灣人的故事和90年代博君一笑的粗俗肢體語言，感覺很搞笑吧，我們是否還能找回純樸善良熱情的台灣文化意識，而不是偏激政治形態下產生的台灣意識，避免在國際上讓人看笑話？
Re: 震撼！讓60億人心酸的一幅照片
bobwan 說:
真的要惜福～