黑米多元文化村

性別、族群、弱勢、省籍，文化。

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唉！正義（下） @ 夢裡不知身是客 :: PIXNET 痞客邦 ::

小掰同學是好孩子誠懇頑皮善良想變聰明有錢漂亮收藏於 2008/11/14

選後人人掛在嘴邊的「爛攤子」，怎麼爛也沒有現在爛，一位網友問，給了民進黨八年，給馬英九多一點時間不可以嗎？箝制言論自由的總統，多一天都不可以！

2008/11/14

1人

天哪！民主 @ 夢裡不知身是客 :: PIXNET 痞客邦 ::

小掰同學是好孩子誠懇頑皮善良想變聰明有錢漂亮收藏於 2008/11/14

有人在街上用肉身爭取也屬於你的言論自由時，我想，你絕對有責任為自己譴責流血暴力，卻不譴責公權力的暴力辯護。民主沒有那麼容易，正義也不是那麼明顯。有時候，真理是從混亂中尋找出的條理，而不是和諧安詳下的假象。奧地利那個囚禁自己女兒的父親，除了受害的人，沒有人看的出來他是如此可怕的人，而那些受害的人，通常都已經沒有聲音。

2008/11/14

1人

最近，天氣冷熱朝轉夕變得很是詭異，但，比之近來台灣社會，似乎還是小巫見大巫。猶記，恰才沒多久之前，大家還在海角七號，眾人蔚為一片同好。但，轉瞬間，同一群擁有相同愛好的人們，卻因為社會議題、眾人之事而轉瞬對立。我總覺得，當你身邊的人，開始因為社會議題、眾人之事而齟齬反目。當你發現 MSN、Twitter 或 Plurk 上的連絡人，開始因為社會議題、眾人之事而開始跟對方撂狠話，甚至不惜刪除、封鎖對方。如果這無以名狀的一切竟然都發生了，那麼，政治人物，無論你是誰，都應該為這種局面而深深感到抱歉，更遑論是掌握最大政治資源的政府。然而，有人說他沒有道歉的必要，是因為不符主流民意。幾天前，我在路過的電視上，看見一位白髮老太太正在指責廣場上的一小撮孫輩異議分子。「爭什麼自由人權」白髮老太太沒好氣地說。「你們現在沒有自由？」「你們現在沒有人權嗎？」「告訴你們，你們現在這就是自由，這就是人權」白髮老太太教訓且質問道。我始終想不通透，但，有人確實如此活過一輩子，從未曾察覺自由人權歷來皆是爭取得來的事實。那樣的未曾察覺，甚至已經演化為一種信仰，一種對政府這個主的信仰。於是，有人可以很理直氣壯地教訓著：「爭什麼自由人權」「你們現在沒有自由？」「你們現在沒有人權嗎？」「告訴你們，你們現在這就是自由，這就是人權」因為，主的恩典，已經足夠？

標籤：台灣 政治 人權 民主 公民運動

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2008/11/11

1人

缺乏論述能力的民進黨遊行

小掰同學是好孩子誠懇頑皮善良想變聰明有錢漂亮收藏於 2008/10/27

事情一定有好有壞，不要只講好或只講壞，一定要兩邊都呈現，例如國民黨的說詞是什麼，好處是什麼，但漏洞是什麼，所以民進黨的政策是什麼，都要說出來，最後的判斷應交給人民而不是只依政黨自身的利益為考量

標籤：台灣 評論 政治 民主 公民運動

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2008/10/27

2人

真・偏見超攻殼搖滾無雙:暴力的詮釋全是權勢的暴力 - 樂多日誌

小掰同學是好孩子誠懇頑皮善良想變聰明有錢漂亮收藏於 2008/10/23

不，妳不能，妳不應該。要嗆聲的對象不該只有來台觀光學術交流甚至進行統戰的他國官員，蔑視民意民主的台灣官員更應該正視人民的基本訴求。不只對張銘清、對陳雲林、對溫家寶、對胡錦濤、對周錫瑋、對郝龍斌、對吳伯雄、對劉兆玄、對馬英九，既然她們如此掌握權勢暴力並片面詮釋著暴力，妳都應該用同樣的強硬態度表達心聲，如果陳水扁、謝長廷、蔡英文、王世堅、王定宇、管碧玲... 辜負了妳追求自由民主人權正義的期待，妳也應該用同樣的強度去嗆她，去爭取妳我所追求的那些關於民主、自由、人權、正義這些進步價值。這樣的要求並不過份，也不是被特定政治勢力綁架的行動，這些價值如果遭受侵犯、被忽略歧視蔑視，即使跟牠們拚命妳都應該誓死捍衛之。

標籤：台灣 中國 人權 樂生 公民運動

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2008/10/23

2人

β ι α ∫ 偏見樂隊: 暴力的詮釋全是權勢的暴力

小掰同學是好孩子誠懇頑皮善良想變聰明有錢漂亮收藏於 2008/10/23

政治參與不是只有四年一度投票蓋章的扮家家酒遊戲而已。民主不是天上掉下來的，是一點一滴掙來，時時刻刻都要用心維護的。『如果妳敢動她，我就跟妳拚命！』沒有拿出這種態度積極爭取誓死捍衛，民主自由人權正義國家的夢想根本遙遙無期，不可能無端從天而降。『如果敢動她，我絕對跟妳拚命！』這不是暴力，這是民權！

標籤：新聞 台灣 中國 人權 多元文化

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2008/10/23

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ancorena:樂生911：若我們同意一切鎮壓

anarch 收藏於 2007/09/19

集體幻覺的軌跡在這次事件裡極其明顯。只要想到，國家與催眠師們，無論自稱執政或在野，如何不斷地從各種面向重新建構過去統治暴力的血腥歷史，卻又如何無比容忍今日國家治下的暴力機關遂行強制行為來服務統治集團的利益和便利，就知道他們對掌控集體秩序的興趣遠遠大於對任何壓迫問題的興趣；他們設定了所謂公共議題的優先順序，把與國家重疊的集體設想為唯一的集體，我們如何期待他們願意反對自己幻想中即將收編的暴力機關，或質疑暴力機關對那個集體裡微弱他者的壓迫？而樂生僅是其中最極端的例子之一，保衛院區的院民們，抱著殘缺的身體堅持抵抗，他們的弱勢狀態如此可見，他們的弱勢處境卻又在社會裡不斷隱沒；作為一個相對顯著的議題，他們的存在更進一步證實了其他弱勢者的惡劣處境。我們所共同面對的，不是一個以弱勢階序成正比排列的抗爭環境；正好相反地，統治理性藉由強制的暴力抹消最弱勢的身體，這些行為所建構的，是連較強勢的身體處境都可藉此一併抹消的強固的體制。

標籤： 2007樂生911～912 社會運動 公民 樂生 轉型正義

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2007/09/19

4人

樂生912-社會運動音像資料庫建置行動

遺收藏於 2007/09/18

這段關於樂生療養院五分鐘的影像，是9月12日捷運局動工當天透過朋友拍攝提供。影片中段為半年來社會各界想辦法以不同方式參與樂生運動所產出的一些影像與文件資料，另也擷取不同時間點投入樂生過程的朋友在網路上分享的照片。配樂部分為從事電子音樂創作的 DIGIHAI以『創用CC』方式所提供，影片由斷境音像工作室製作。短短五分鐘的影片，有個不算小的夢想。雖然我們參與社會運動的經驗不多，但多少能體會投入各種社會事件的個人或團體，都是用極少的資源與不斷的熱情讓每個年輕的生命決然篤行，在衝突與矛盾中反省，直到在髮鬢灰駁的沈默斷境裡看見裂縫中隱約漸露的光。樂生因為有人在不斷投入與理解、參與社區工作、以文字與影像整理口述歷史資料與人物故事，這讓許多無法親到樂生的人透過網站資訊、照片或紀錄片能夠慢慢認識樂生。關心樂生的朋友一直透過自己建立的媒體管道抗衡著主流商業媒體消費式的報導。網路技術的進步，慢慢讓散布在網路上的文字與影像資料慢慢有一個整合與重新詮釋的機會，讓後續介入運動的新生能夠於往後透過這些資料瞭解樂生運動的各種脈絡。但是運動音像紀錄工作者或媒體行動者仍在參與運動、拍攝與剪輯影片中分身乏術。第一：希望這個小短片能夠透過樂生的事件，嘗試討論如何建立關於樂生音像資料庫？蒐集整裡目前與樂生相關的照片、紀錄片、口述歷史、新聞報導、專題報導、論壇節目、短片。討論是否這些音像資料都合適以『創用 CC』方式分享？第二：建立樂生的音像資料庫外，透過這樣方式是否能讓資料庫讓參與運動的音像工作者或與無法實地拍攝但也能作後製的媒體相關工作者合作的可能性。第三：更進一步在『社會運動的音像資料庫』的想法下，透過樂生音像資料庫的建立，來思考台灣各地社會運動紀錄者往後如何相互協助？類似的社會運動事件如何產生橫向的連結？如何讓台灣各地的社會運動能圖破媒體的箝制？雖然我們對於網路技術能力仍不夠瞭解，對於如何整合網路上的音像資料還有許多疑問，對於社會運動參與也夠不深入，但是希望這樣的概念能夠開啟一個讓運動者、音像媒體工作者、行動者等、媒體改革者討論的機會。 -- 紀岳君 MSN：marx767@hotmail.com SKYPE:rll6725 斷境音像工作室：http://220.135.126.115/ 紀錄片工會： http://blog.roodo.com/docunion

標籤：觀點 影片 政治 紀錄片 社會運動

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2007/09/18

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青鳥計畫：台灣青年公民社團故事坊(台中場)

藍天收藏於 2007/06/19

台灣的青年團體多如繁星，但是你知道他們都在做什麼嗎？這些組織們，彼此間又有什麼不一樣？青年故事坊，邀請青年社團的組織者前來分享社會參與的心路歷程，藉由他們的故事來引發青年朋友對於社會的熱情，邀請大家一起來聽聽台灣青年自我組織，推動台灣民主深化的故事。

標籤：故事 ngo 公民 青年

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2007/06/19

5人

管中祥：媒體對社會運動的陌生與輕視

anarch 收藏於 2007/05/31

媒體當然有其選擇新聞的自由與權利，但如何選擇與呈現卻往往顯露出對該議題的態度與價值。主流媒體對社會運動的報導，很少清楚地呈現社會倡議者的主張，即使是衝突，也不是突顯不同意見的爭點與論辯，而是肢體與語言的對立。這種報導方式意味著媒體輕忽了社會運動的社會意義，忽略了社會運動其實可能是社會反省的開始，是社會進步的動力，即使，社運的主張未必有理或真能實現，但媒體的報導至少能開啟公共討論的視窗。然而，現今主流媒體對社運的認知與態度，無疑是社會進步的重大危機，當媒體對社會運動陌生、忽視，將難以促成民主的對話與討論，諸多社會發展的創意與反思都可能淹沒在八掛、衝突與口水之中。如此看來，傳播教師將教室搬到街頭，讓學生體驗、感受與了解社會運動的種種面向與主張，恐怕是社會改革與媒體改革的必要教程。

標籤： 2007樂生抗暴 媒體 社會民主 公民 樂生

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2007/05/31

3人

我們甚至失去了黃昏：社運何去何從

anarch 收藏於 2007/05/29

台灣公共政策長久建立在「開發想像」上，而社會運動則總是被形塑成阻礙發展的異議者。蘇花高、樂生、美濃水庫、核四，都不會是最後一次發展與社運的「對立」情況。上週末，來自各地的社運者於樂生院齊聚一堂分享社運經驗：當政治人物成為牆頭草，社會運動該怎麼走下去？…… 「現在除非家裡有資產，否則一般大眾其實愈來愈貧窮化。」陳建志說，在這種發展趨勢下大眾都是輸家。因此，透過運動將核心價值推出去、盡可能發展為面對面重新解讀資訊方式，才可能創造新的價值，引領民眾從另一種角度看世界。

標籤：社會運動 樂生 社區 蘇花高 社會民主

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2007/05/29

2人

2007台日公民社會論壇

anarch 收藏於 2007/05/14

「台日公民社會論壇」是由台灣與日本民間非營利社團所共同推動，希望透過兩國人民與團體間的交流溝通與共同行動，建立台灣與日本公民社會間的對話平台和機制，以逐漸形成密切的東亞公民社會網絡的。

標籤：亞洲 台灣 社會論壇 公民 社會民主

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2007/05/14

2人

樂生講堂：樂‧生‧講‧堂‧5/19起‧全‧面‧開‧講

anarch 收藏於 2007/05/14

樂生講堂前兩週課程表

標籤：人權 社會運動 樂生 社會民主 公民

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2007/05/14

2人

本間美穗：台灣的人情味與女性權益是有選擇的

anarch 收藏於 2007/05/13

首先就台灣人的人情味而言，筆者認為這是具有選擇性的。譬如，像我們從歐美日等國來台的人絕對會時時感到台灣人濃厚的人情味，也因此愛上台灣。不過，從東南亞或中國等來的人，可能會有完全不同的體會。其次就女性地位而言，雖然許多台灣女性朋友對筆者表示，與日本社會相比，台灣社會女性地位相當高，但，這是自欺欺人。在台灣，許多婦女仍然生活在家暴的陰影中，沒有獲得應有尊重。另外，從台灣男女嬰比率嚴重失衡可看出，傳宗接代的價值觀讓婦女淪落為生產工具。……在來自落後國家外籍以及中國新娘的人權方面，可悲的是同樣身為女性，台灣婦女竟扮演著剝奪者的角色。在家中的女性成員不僅將外籍媳婦當成生產工具，並兼佣人使喚，甚至和男性成員一起欺負、折磨、虐待她們，像這類新聞屢見不鮮，令人痛心。

稍微修改了報上的文章標題。

標籤：公民 家暴 移民配偶 女性 公益

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2007/05/13

4人

廢業青年日記: [Emancipation] 希望，你在這兒

anarch 收藏於 2007/04/13

我不想再看見任何人對著曾經擁有無限美好可能的殘磚碎瓦飲泣；我不想看見高居廟堂上的有利人士露出勝利的猙獰笑容；我不想看見這些被好幾個政權隔離的老人再度受到終身囚禁；我更不想看見，曾經是我返鄉必經之路的新莊，最後一塊完滿綠地的消失。……壞人得勝的唯一方法，就是好人袖手旁觀。

標籤： 2007樂生抗暴 台灣 社會民主 集體記憶 公民

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2007/04/13

3人

幾千億都買不回來的歷史資產！「學術界的共同呼籲：保留樂生療養院！」記者會

五分珠收藏於 2007/04/09

四月十日這群學術界工作將召開記者會，除了再次譴責朝野政治人物的口惠不實，也要從都市發展、公衛、歷史等面向重申保留樂生院的主張！「學術界的共同呼籲：保留樂生療養院！」記者會時間：2007年4月10日上午10:00 地點：立法院中興大樓第１０６會議室

標籤： 2007樂生抗暴 台灣 樂生 社會運動 公民

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2007/04/09

4人

媒觀系：這不只是部落客的工作，這是身為人該做的

anarch 收藏於 2007/04/08

費盡心力，能做的，大家都默默的分工完成了；沒做好的，也都盡量在彌補。這之間，只有做與不做、怎麼做的疑問。沒有什麼「誰該如何做」的問題，幫助樂生保留，也就一個禮拜了。如果你看到這一篇失眠中的碎碎念，又曾經因為任何原因關心過樂生、認同樂生。那麼，也就只剩下一個禮拜了，一段簡訊、一封E-mail、一通電話、一篇文章、與朋友親人同學的一段對話，任何的方法、任何的作為都是最偉大的幫助。我們習慣於遺忘，但現在請求您想起來，畢竟樂生也只剩下一個禮拜了。

標籤：台灣 人權 社會運動 樂生 社會民主

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2007/04/08

3人

苦勞報導：415救樂生，全民總動員　你還在等什麼？

anarch 收藏於 2007/04/08

樂生院公告416拆遷的大限即將來臨，樂生保留自救會、青年樂生聯盟，日前決定號召關心此事的公民，4月15日在台北發動大遊行。雖然時間緊迫，但現在台灣各地都在為樂生遊行而沸騰，各個民間團體、學校社團，只要和樂生議題沾得上邊的，就自組社群，紛紛捲起袖子主動組織，要讓415的參與人數拼過5000人，並且最後要讓回到樂生守夜的人數多到北縣政府不敢造次。

標籤： 2007樂生抗暴 公民 樂生 社會運動 人權

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2007/04/08

3人

支援樂生 ‧ 香港出聲

anarch 收藏於 2007/04/08

我整理了一些來自香港朋友、部落客與NGO的聲援與鼓舞。

標籤：台灣 人權 香港 社會運動 樂生

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2007/04/08

8人

POLANYI的飲饌紀行:【樂生】給同為新莊在地人縣議員黃林玲玲的一封信 - 樂多日誌

anarch 收藏於 2007/04/06

想想，如果新莊捷運終點站是個充滿綠意、充滿文化之風、照顧行動不便的的樂生院，那麼，會有多少人讚美這個政績？反之，在這個事件中，您說的「強勢的反而是聯盟人和少部分的樂生人」，我非樂生人，也非聯盟人，而是您說的「最感無力的弱勢新莊人」，但我的無力，來自於我和週遭親友的聲音未被您聽見，我的阿母說「樂生很可憐，阿那個黃林玲玲以早還不錯啊，為什麼贊成拆除」？我聽到她的質問，不知怎麼為您辯解。

標籤： 2007樂生抗暴 台灣 社區 認同 公民

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2007/04/06

2人

工人立法行動委員會：各位長期在社運打拼的朋友請支持工人選市長、尋找自主公民行動

anarch 收藏於 2007/04/06

挑戰基隆在藍綠輪流執政下，基隆已無出路，底層處境每況愈下面對這樣的處境，只有透過不斷的草根政治實踐及教育才能有一些翻轉各位深知台灣社會的現況，更能了解此次參選的意義在此邀請各位協助推動，若有在基隆的朋友請主動轉寄此訊息，或直接與我們連絡

聯結車司機老大─張通賢，代表弱勢者挺身而出參選基隆市長的補選。

標籤：台灣 政治 社會運動 選舉 資本主義

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2007/04/06

5人

我們甚至失去了黃昏：尼特族部落客

anarch 收藏於 2007/04/05

隨著樂生療養院的拆遷衝突日益升高，透過媒體，民眾看見年邁的樂生院民與青年樂生聯盟攜手，對抗警察與抗議民眾。他們做網頁、搞串連，出現的頻率高了，不少人都在問，這群「樂青」到底是誰？不去上班、上課，一天到晚上街頭搞運動，做些「不務正業」的社會運動，甚至被貼上「宅男」與「尼特族」標籤。尼特族是「NEET」在台灣的譯音，全稱是（Not currently engaged in Education, Employment or Training），指一些不升學、不就業、不進修或參加就業輔導，終日無所事事的「族群」。但這些發起串連、捐款買廣告、製作Ｔ恤、手繪方案的部落客，雖然戲稱自己是「廢業青年」，真實身份是忙碌的研究生、補習班老師、SOHO工作者。

標籤： 2007樂生抗暴 少數者 社會運動 部落客 公民

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2007/04/05

5人

愛護樂生，請讓眾生都快樂共存 | 台灣好生活電子報

anarch 收藏於 2007/04/04

再回想這些年來親眼目睹、採訪聽聞的台灣坡地災害與環境災難，都是開發單位與眾多民眾「貪圖快速方便、追求經濟至上」，導致諸多「規劃不週在前、損失生命財產在後」的惡果，歷年風災和雨災奪去數以千計人命的血淋淋教訓，難道不值得打定主意限期拆除樂生的有關當局，再多給樂生病患、新莊居民和台灣山林，一些「公開審議、妥善規劃、追求三贏」的共存時間？

標籤： 2007樂生抗暴 公民新聞 生命史 公民 樂生

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2007/04/04

3人

樂生傳播青年：樂生傳播青年大串連

anarch 收藏於 2007/04/04

415保留樂生全國大遊行，我們將進行樂生傳播青年大串連，號召全國新聞傳播相關係所的學生站出來、走上街頭，用行動捍衛社會正義、文化人權！……新聞傳播媒體應捍衛公眾利益、公平正義。身為未來新聞傳播者的一份子，我們決定站出來，支持樂生不缺席！

標籤： 2007樂生抗暴 台灣 政治 社會運動 公民

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2007/04/04

2人

衛紅：庸吏周、郝強暴樂生

anarch 收藏於 2007/04/04

雖然我們看清了地方首長的無能、中央首長的懦弱，我們清楚的理解了當前的責任歸屬，但倘若此刻，仍然沒有任何層級的任何政治人物願意承擔政治責任，那麼支持樂生的你還等什麼呢？這個問題，需要捍衛樂生的你我一起用身體的行動來回答。

標籤： 2007樂生抗暴 台灣 社會民主 賤斥／污名 公民

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2007/04/04

4人

媒觀系: [樂生、行動] 走出來吧！4/15護樂生大遊行

anarch 收藏於 2007/04/04

也許你會問，為什麼要站出來？因為：他們不尊重漢生病友在園終老的人權，我們堅持保障他們的人權；他們挑起院民受歧視的痛苦記憶，我們堅持立法保障；他們認為改個新院區就能讓他們快樂終老，我們提出這粗糙醫療建設的不合理；他們認為90%園區保留工程不可行，我們就讓專家來說說可不可行；他們封鎖消息，只報衝突不報訴求，我們就募款登廣告來告訴大家；他們讓公共工程變成黑箱作業，我們要求公開審議；他們運用民粹動員，挑撥新莊市民與院民、學生的對立，我們用力撫平、尋求雙贏；他們不認為樂生有成為文化園區的潛力，我們辦藝術節、搬剛彈花燈來讓人走進來；他們甚至杯葛人權立法，我們就尋求國際發聲；他們不讓國際的聲音在台灣出現，所有的手段都嘗試過了，我們還能做些什麼？我們這時當然要站出來！我們是誰？我們是學生、是醫學專業者、是建設專業者、是部落客、是關心自己處境的公民！樂生不僅是新莊人的事，也是你我的事。

標籤：台灣 政治 人權 社會運動 樂生

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2007/04/04

7人

我們甚至失去了黃昏：退步的台灣

anarch 收藏於 2007/04/04

近一個月來，樂生事件沸沸揚揚，幾乎只要樂生院民或學生出現在公共場合（即便只有少數人且無攜帶任何危險工具，事實上，她們也從未如此做過），就會出動多名警力「看守」。在此狀況下，警方卻以「推測」做為執勤準則，不知道該說不夠專業，或是有「人」指使才刻意阻撓。相對於台灣公權力的蠻橫無理，Pamela Parlapiano仍心平氣和地解釋道歉，聲明自己完全不知情（誰會在到某個國家前把該國的律法熟讀得一清二楚？）。在IDEA國際協會從事漢生病友人權捍衛的她悄悄透露：「這還是我這麼多年來第一次遇到。」即使警察的陣仗有點嚇人，她卻毫無怨言地配合：「因為今天重點不是我，是樂生！」教人不禁感嘆：台灣人，你在哪裡？

標籤： 2007樂生抗暴 台灣 社會民主 賤斥／污名 公民

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2007/04/04

2人

立報社論：樂生院檢驗台灣民主社會

anarch 收藏於 2007/03/19

一個亟需展現魄力的政治人物，加上一群阻礙重大交通建設的弱勢，就等於天上掉下來的禮物。

標籤： 2007樂生抗暴 台灣 社會民主 選舉 公民

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2007/03/19

6人

弱慢：「公民」不見了…

anarch 收藏於 2007/03/04

我們好不容易花了這麼多地時間在替「中正紀念堂」去威權是為了什麼? 當我們對「中正紀念堂」已經有了全新的想像時，拆除圍牆的行動怎麼可以粗暴地繞過已經在中正紀念堂落地生根的公民社會，直接蠻幹起來? 就像瓦礫說的，『建築有沒有文化價值，不是政府開幾個會就可以算數的。這個道理有這麼難嗎？』

標籤：台灣 文化 政治 城市 多元文化

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2007/03/04

3人

The Unbound‧鬆綁想像的:在多元文化的和平炊煙中反思：尋找多元治理的空間（孫瑞穗執筆，2006年12月份的《e人籟辯論月刊》） - Yam 樂多日誌

微笑的月亮收藏於 2006/11/21

受到歐洲思想啟蒙的北美統治菁英們，將多元文化主義國家部門化，讓這個概念從少數族群抵抗屠殺的求生論述轉化為重建（美國）國家體制的認同論述。不同地區來的新移民與原居民之間的各種種族矛盾與政治修辭便從種族政治（racial politics）轉化為族群政治（ethic politics）。也因此，多元文化主義漸漸地從民間抵抗的政治概念被轉化為國家分配社會福利資源的身份範疇，一種由上而下緩衝族群衝突的制度性設計，一種政治會員資格，也是新的國家治理術。

標籤：多元文化 認同 觀點 公民 族群

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