黑米多元文化村

性別、族群、弱勢、省籍，文化。

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俗‧擱有力☆林茂賢☆台灣民俗、俗語、戲曲、文化、民謠 - Yahoo!奇摩部落格

微笑的月亮收藏於 2009/01/14

2009/01/14

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水彈空降東大門搖滾秀

BigArnEX 收藏於 2008/09/29

或者是太久沒有聽一些亞洲的獨立樂隊演奏了，所以到首爾也希望盡可能看幾場的Band Show。與其千方百計的在找，還不如偶然遇上的驚喜。

2008/09/29

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張大春：何必拯救火星文？

小掰同學是好孩子誠懇頑皮善良想變聰明有錢漂亮收藏於 2008/09/23

從而—無論在網路或其他公共媒體上—使用新創語言的年輕人始終應該明白的是：就在他們的身後，更年輕的孩子們也正在醞釀著令他們無法逆料的語言，換言之：全新的流行語正準備著要趁前一代無從防範之際驅逐他們。火星文一點兒也不可怕，它們只是會被下一代的火星文驅逐而已。至於長者，請容我不客氣地說：無論長者可敬與否，憂心都不利於餘年，而長者若有可觀可仿可摹寫之文字流傳，也不至於因為年輕人太「鍅」而磨滅。

2008/09/23

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在總結伊斯蘭運動的的公開發言裡，多名講者都集中討論西方和伊斯蘭之間的衝突。城大公共及社會行政學系副教授Daniel Bell博士建議西方社會應該自我反省，例如檢討本身的高離婚和犯罪率，以及美國對中東的政策等，看看有甚麼可以向伊斯蘭學習。Bell博士又指出，東南亞地區和中國的伊斯蘭比中東的呈現更多元化及多樣化的特徵。他建議西方社會可從這樣多元化的文化中學習待人原則、家庭觀念及多個民族和平共存之道。黃麗嫣博士進一步探討宗教內的多元性問題，她指出應區分宗教的伊斯蘭及帶政治性的「伊斯蘭主義」，「我們不應只把伊斯蘭看成研究對象，而是一套分析工具。」　　　　研討會以Alatas博士的評語為總結。他說需要停止向伊斯蘭要求改變，而解決意見分歧之道是在於令伊斯蘭減少排他性。「過往幾百年來伊斯蘭並沒有大改變，我們仍然採用世代相傳的同一篇禱文、同一種語言祈禱。」　　　　他建議縱使西方和伊斯蘭之間有分歧，也要互相接受，求同存異，互相尊重。「我們不能在神學觀點上取得一致，但仍然能夠在面對問題時採取互相寬容和忍讓的態度。」

標籤：文化 伊斯蘭 西方

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2008/04/06

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udn聯合書報攤 - 閱讀藝文 - 歷史月刊 - 飲食器具裝飾紋樣中的象徵語言 (下)

Gwenyth 收藏於 2008/03/27

飲食器具裝飾紋樣是裝飾文化，也是深刻理解民族藝術成就的重要渠道，對解讀中國傳統文化具有極大幫助。今天在欣賞過去時代的飲食器具時，我們看到的已不再處於原來的環境中，而是集中在博物館，因此我們已難以清晰地抓住原來創造這些作品的精神實質。要理解這些日益遙遠的作品，有必要認真挖掘過去工匠如何運用相對固定的象徵系統的，也就是形與意的，以及這些形象如何表現所處時代的社會及公眾的需求、政治與社會框架的影響及工藝水平的限制。

標籤：文化 裝飾 象徵 食具 紋樣

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2008/03/27

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udn聯合書報攤 - 閱讀藝文 - 歷史月刊 - 飲食器具裝飾紋樣中的象徵語言 (上)

Gwenyth 收藏於 2008/03/27

飲食器具裝飾紋樣的象徵文化、現實意義、藝術價值都十分重要，從中國傳統飲食文化思想中可窺得古代的飲食文化正是美食、美味與美器的完美結合與體現。不但是質料上乘、器形考究、紋飾華美，更重要的是其背後所蘊涵的象徵文化，也可以說，飲食器具的藝術性和美感的造型，是在原料美基礎上充分體現質美的形態美與意境美的結合體。

標籤：文化 裝飾 象徵 食具 紋樣

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2008/03/27

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udn聯合書報攤 - 閱讀藝文 - 歷史月刊 - 氣派而豐盛的俄羅斯餐桌——談俄羅斯人的飲食 (下)

Gwenyth 收藏於 2008/03/27

在俄國百姓生活中，「俄式大餐」只見於新年慶典和婚禮，平時的日常飲食要簡單得多。在一日三餐中，早餐和午餐是相當馬虎的，而晚餐則有豐盛得多。

標籤：文化 飲食 俄羅斯 俄國

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2008/03/27

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濃香的印度：印度女人的嫁妝與婚姻

微笑的月亮收藏於 2008/02/28

印度是最悠久的文明古國之一，幾千年的文明積澱使印度成為一個充滿神秘色彩的國度。除了文化與古蹟外還有三多~乞丐多、牛屎堆多、美女多！最令人印象深刻的是美豔的印度女人，還記得小時候看印度電影，裡面的印度女人眼睛大而明亮，身材婀娜豐腴，手腳上戴滿了鈴鐺，一律的露著肚皮，手舞足蹈的唱著跳著，加上絢麗的紗龍，和印度迷香裊裊而昇，身體不動，頭很有運律的左右恣意搖擺，真是風情萬種十分迷人。其實，香豔的印度美女也有著不為人知的方面。在這裡主要為大家介紹印度女人的嫁妝與婚姻。

標籤： blog 旅遊 評論 文化 印度

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2008/02/28

2人

誰愛平埔族-西拉雅之夢你的公共電視_我們的島

微笑的月亮收藏於 2007/12/20

推動平埔文化事務，台南縣算是全力推動的先行者，不僅協助各地成立平埔文化園區，也舉辦學術研討會，深厚平埔族的研究。劉益昌教授進行西寮遺址的考古調查，在會中進行專案報告。段洪坤則是針對平埔血統的研究分析，提出不同的看法。平埔研究成為台灣文化的重要學科，每個人都想釐清這塊歷史拼圖中，缺失的一角。　2005年，西拉雅國家風景區成立，一個以平埔族西拉雅社群命名的國家風景區，提昇平埔文化的可見度，但是在內容上，卻是多些地區旅遊指南，少些平埔文化的深度。文化深度的缺乏，除了認知的不足，更重要是，除了夜祭、公廨之外，很難找出代表平埔歷史的展示物。當西拉雅國家風景區，擔心找不到平埔文化的歷史代表，西寮遺址的考古工作團隊，卻擔心代表平埔文化的歷史遺址即將消失，保留與消失之間，成為一種歷史荒謬。　道路的興建，讓西寮遺址開始荒廢，劉益昌擔心在這個遺址內，充滿太多未解之謎，同時也能提供一種比對，印證平埔族的種種傳說。西寮遺址的出現，成為瞭解平埔社會的源頭，也能回顧千年前的台灣樣貌，但是一旦深埋道路地底，無異將一道理解之門，完全深鎖。

標籤：公視 文化 電視節目 在地生活 考古

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2007/12/20

3人

台灣之光，身騎白馬殺進葛萊美大獎

遺收藏於 2007/12/10

這張唱片，今年在金曲獎提名全軍覆沒的時候，坦白說我嚇了一大跳。趕忙Call了製作人打打的MSN，安慰了一下，打打跟我說，沒關係，我要拿的是葛萊美獎.......，當時我以為他跟我開玩笑，心想這樣的音樂創新風格，老外不會懂。果然12月六號，美國葛萊美獎入圍名單公布蕭青陽老師已我身騎白馬專輯再次入圍封面設計獎。雖然老外不懂歌仔戲元素與沙發音樂的音樂創新組合，但是專輯的用心葛萊美獎看到了，打打的英文名(GTS)也陪同高懸在葛萊美獎的入圍名單中。恭喜啦。

標籤：有趣 娛樂 音樂 評論 設計

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2007/12/10

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*yonglan : extension : 大中至正2.0 [ LED的美麗 ]

遺收藏於 2007/12/10

標籤：台灣 kuso 文化 政治 社會

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2007/12/10

3人

最美蝴蝶蘭嶼珠光鳳蝶摘后冠

木枝收藏於 2007/12/07

　剛被票選為台灣最美麗蝴蝶的蘭嶼珠光鳳蝶，在有惡靈信仰的當地達悟人眼中，卻是「惡靈」的化身，老人家都直言不喜歡這來自墳場的生物。但牠現在已躍升為蘭嶼最重要的觀光資產。　台灣的珠光鳳蝶是蘭嶼特有種，只在蘭嶼看得見。但在傳統達悟人眼中，牠卻不是最美麗的天使，而是惡靈的化身。

標籤：文化 蘭嶼 生態 達悟族 珠光鳳蝶

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2007/12/07

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禁外船濫捕蘭嶼擬重劃飛魚保護區

遺收藏於 2007/12/06

屏東籍漁船近來在蘭嶼海域大肆捕捉飛魚，已與蘭嶼住民發生多次衝突，縣議會昨天通過副議長饒慶鈴所提臨時動議，將組成專案小組到蘭嶼調查研擬重新劃定蘭嶼飛魚保護區的可行性。饒慶鈴說，每年3月至6月底是飛魚洄游到蘭嶼海域季節，蘭嶼人是以傳統拼板舟、膠筏、快艇等小船捕魚捕捉飛魚，一次出海頂多捕捉近百條飛魚，但屏東大型漁船卻使用流刺網、追逐網，一次撈上萬噸飛魚，不只嚴重破壞當地海洋生態，也影響蘭嶼住民文化與生活，雙方已經發生多次衝突。

標籤：保育 文化 達悟 少數民族 蘭嶼

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2007/12/06

2人

原住民文化的消失與傳承

遺收藏於 2007/12/01

原住民是土地的主人，有著自己獨特的習俗與文化。這些習俗與文化有著人與土地最珍貴的感情，也是原住民祖先生活智慧的體現。當世界各地都開始認真地在保存與保留原住民的習俗與文化之際，台灣應該不落人後，讓原住民的文化與習俗在這片土地上源遠流長地傳承下去。

標籤：文化 原住民 傳統 少數民族 傳承

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2007/12/01

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呼大帥: 美國政府一個正在打造地獄的政府 Part ２

小掰同學是好孩子誠懇頑皮善良想變聰明有錢漂亮收藏於 2007/10/18

美軍褻瀆古蘭經事件如果屬實，將顯示美國政府和軍隊並不如他們宣稱的那樣真的尊重宗教信仰的自由，相反的他們甚至以污辱宗教信仰而逼供，更進一步侵害了那些未經審判而被關押的尊嚴和人權。有觀點認為，褻瀆古蘭經事件暴光後，美國政府和軍方不但不檢討自己，反而對新聞媒體施壓，導致新聞媒體不得不承認報導失實。此一行為更招致對美國政府新聞封鎖之批評。此一事件還在穆斯林國家中引發了強大的反美情緒，阿富汗、巴基斯坦等地並接連爆發大規模示威活動，抗議美軍褻瀆《古蘭經》，活動中有多人死亡。

標籤：人權 文化 觀點 宗教 美國

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2007/10/18

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我們要就地居住權

遺收藏於 2007/10/17

30 年，近年台北縣政府為了河畔綠美化，將部落圈劃為公園用地，以致我們胼手胝足打造的家園，將於今年 (2007) 年底面臨政府無情的拆遷，嚴重威脅到我們的生存權。面對政府的拆遷計畫，我們不放棄繼續住在這裡的可能性，幾年來一直提出就地居住的訴求，也持續長期以來的原鄉部落經營形式，深耕部落環境。原住民族基本法 (28 條 ) 政府對於居住原住民族地區外之原住民，應保障及協助安居的權力，所以我們期待政府能再一次傾聽，重視我們的就地居住權以及其所產生的文化效益，以達雙贏。以下就三方面說明我們的訴求。

標籤：文化 原住民 部落 新店 阿美族

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2007/10/17

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時代變了哈薩克女子不追了

微笑的月亮收藏於 2007/10/16

以往，哈薩克女子找先生用的是「姑娘追」的方式。

標籤：中國 文化 文化研究 人類學 親密關係

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2007/10/16

1人

嫦娥在中國有17個分身

微笑的月亮收藏於 2007/09/25

嫦娥在中國是有「分身」的，中國公安部身分證姓名統計顯示，跟嫦娥同名同姓者有十七位，永遠砍不倒桂樹的吳剛分身有三萬多人

標籤：中國 文化 人物 人類學 神話

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2007/09/25

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【客家文化系列報導三～宗教節慶篇】感恩耕牛葬牛設牛塚-Yahoo!奇摩新聞2007/09/24

微笑的月亮收藏於 2007/09/23

古早的客家人會幫牛過生日，且就在農曆冬至這一天！新竹縣竹東鎮耆老黃榮洛研究發現，台灣在清領時期為了保障農耕動力，嚴禁宰殺耕牛，而客家先民也養成了重視耕牛的習慣，不但會幫牛過生日，且在牛死後還會比照人類一樣讓牠入土為安。黃榮洛指出，竹東鎮天主教靜苑墓園所在的山坡地，在整地時曾經挖出許多骨骸，地方人士起初以為是挖到亂葬崗，後來發現這些骨骸和人類的不同，詢問老一輩的人才知道，原來是當地客家庄的「牛塚」，那些骨骸是牛骨頭，就是客家人敬牛葬牛歷史的證據。黃榮洛說，清領時期官方相當重視耕牛，嚴禁殺牛或販賣牛肉，還希望大家善待這些為農村發展奉獻生命的牛，所以每年的冬至，大家會幫牛過生日，不但煮湯圓給牛吃，還會在牛的兩角上各黏一顆湯圓，等於是為牠加冠祝壽。許多客家人現在還保留祖先傳下來不吃牛肉的習慣。

標籤：文化 動物 農業 新竹 客家

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2007/09/23

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全球原住民語言迅速消失研究稱澳洲北部為頭號"熱點"

遺收藏於 2007/09/20

因眾多原住民語言不斷消失而大驚失色的語言專家們指出，全球有五個上述問題最嚴重的「熱點」地區，其中尤以澳洲北部和南美中部地區為甚。這些語言學家參加了旨在記錄和復興正被遺忘的原住民語言「不朽的聲音」(Enduring Voices)計劃。該計劃的聯合主管、賓州斯沃斯莫爾學院(Swarthmore College)的哈里森(David Harrison)表示，全世界有6,992種被認可的獨特語言。他說，常常伴隨著最後一名會說該語言的老者去世，平均每兩周就會有一種語言消失。

標籤：文化 原住民 語言 少數民族

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2007/09/20

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Idioms 的迷思

小掰同學是好孩子誠懇頑皮善良想變聰明有錢漂亮收藏於 2007/09/02

不過讀到 Luke Prodromou 這位 Grammar and Vocabulary for FCE（Longman）及 Star 教科書系列（Macmillan）作者的下面這段敘述：「"It's raining cats and dogs." is one of the expressions least used by native speakers. In fact, it is notorious in applied linguistics circle as the epitome of the inappropriate use of idioms by non-native speakers.」英文老師或學生一定會張口結舌，不敢相信這是英語世界真實的描述，沒想到台灣學生朗朗上口的 It's raining dogs and cats. 在英美語世界裡卻沒有幾個人愛使用！

不知道叫小朋友在電視廣告裡 check it out yo yo yo 的何嘉仁英語有教這個嗎？

標籤：台灣 教育 文化 閒聊 語言

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2007/09/02

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臺灣原住民數位博物館

微笑的月亮收藏於 2007/08/24

標籤：台灣 網站 文化 歷史 原住民

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2007/08/24

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司馬庫斯共管制度下的資源保育與利用 | 台灣環境資訊協會-環境資訊中心 e-info.org.tw

微笑的月亮收藏於 2007/08/22

標籤： environment 司馬庫斯櫸木事件 原住民 人類學 文化

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2007/08/22

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連署聲明：反對「中子創新」壟斷「台客」，智財局應審慎看待文化相關著作/ 商標權審查 (網路台客嘉年華)

anarch 收藏於 2007/08/17

標籤：藝文 音樂 文化 社會運動 多元文化

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2007/08/17

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李崇僖：誰是台客，誰能搖滾 | 苦勞網

anarch 收藏於 2007/08/17

如果不是一場在花蓮舉辦的搖滾音樂會因為使用台客名稱而被迫改名，社會大眾恐怕至今仍不知道，「台客」與「台客搖滾嘉年華」這兩個詞彙已經被中子創新公司申請了商標保護。這件事曝光後，該公司竟還在媒體上聲稱其並未註冊「台客」一詞，而是註冊了「台客搖滾」，這是公然說謊。智慧局網站上容易可查閱的資訊，而公然說謊的背後原因，不就是因為想要偷偷摸摸地壟斷一個原本就屬於台灣社會共有的文化詞彙嗎？

標籤：企業社會責任 品牌 文化 藝文 台客

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2007/08/17

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Jason's RF Lens World:枋寮生活文化館 - 樂多日誌

微笑的月亮收藏於 2007/08/15

不錯看的地方哩。

標籤： blog 旅遊 藝文 文化 觀光

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2007/08/15

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致力文化融合呂秀蓮觀賞李泰祥新作－情奔08/10/07 中央社

微笑的月亮收藏於 2007/08/10

（中央社記者李先鳳台北十日電）副總統呂秀蓮今天晚間在台北紅樓劇場觀賞作曲家李泰祥最新創作「情奔」，談到李泰祥以音樂致力於台灣原住民、閩南、客家文化的融合，近年因他身體狀況不佳，特地來為他加油打氣。

樹仁基金會。

標籤：藝文 文化 台北 藝術 人物

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2007/08/10

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漂浪。島嶼--munch:★旗山老車站的長嘆★ - yam天空部落

微笑的月亮收藏於 2007/08/08

標籤： blog 歷史記憶 高雄 文化 鐵道

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2007/08/08

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你抄我我抄你童玩節玩不下去

微笑的月亮收藏於 2007/08/08

在台灣，大部份的文化部門往往在預算法、審計法、採購法等相關法規的限制與規範下，藝術節的籌辦經常在面臨規劃時間不足的壓力、可用資源的匱乏與文化空間的縮減等問題時，呈現出「因時而易」、「因陋就簡」的展演內容，最後只有將活動外包給公關公司執行，節慶活動似乎與地方是脫節的，每年都要重啟爐灶，經驗與創意同樣也是無法累積，活動結束後又留下了什麼。或許政府部門應嘗試仿效國外的經驗建置節慶活動的藝術總監，讓藝術總監團隊與社區聯結、在地方深根，讓節慶活動扎根在自已所在的社區，就像初一、十五要拜拜一樣，融入當地民眾生活當中，融入社區環境景觀、地方產業當中，經由社區總動員來建構區域自身的主體性，才有可能產生持續辦理動力，才有可能內化為生活的一部份。

標籤：文化 宜蘭 文化研究 童玩節

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2007/08/08

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