黑米多元文化村

性別、族群、弱勢、省籍,文化。
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微笑的月亮 收藏於 2007/11/18

台灣有一個我每週準時收看的節目 - 超級星光大道。這個仿效美國American Idol的中文歌唱競賽節目,一直深受我們家人的喜愛。但隨著第一二季的節目進行,也讓一直是American Idol忠實觀眾的我,從台灣這個類似的節目中,看出台美文化的差異,而這種差異不只展現在超級星光大道的節目安排上,也巨體而微的凸顯出為什麼台灣社會如此混亂的原因。

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2007/11/18
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微笑的月亮 收藏於 2007/11/03

本文以網路電子佈告欄的減肥社群與胖妹家族作為田野觀察對象,試圖從女性塑身行動中併發的厭食症現象、與以「性感胖妹」為其認同集結的討論版,探詢女性主義歷史中女性主體與客體化身體的古老命題。 文中欲處裡兩個女性主義路線的典型衝突:一是情色女體的主動性與客體化問題、二是女性關照自己身體的獨特感官與多元行動/解放策略。 簡而言之,本文要回應的是幾年來台灣「國家派」婦女團體與「市場派」婦女團體的典型爭論──在「政策婦女團體」們不斷要求更嚴格的情色管制、強力批評商業媒體煽動年輕女性的瘦身風潮之時,另一派的「解放婦女團體」則幾乎全然的站在此般政策建議的對立面,強調情色女性、塑身女體對年輕女性在抵抗傳統父權的解放之路上之積極意含,並指責壓制色情的政策路線與父權傳統同構的反動性格。

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2007/11/03
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微笑的月亮 收藏於 2007/05/19

根據英國 統計局最的報告,英國排名前五分之一的富豪與收入最低的五分之一窮人,年收入相差十七倍。 報告指出,英國收入在金字塔頂端的富人,平均年收入達六萬八千七百英鎊(約一百零五萬港元),而在底層的窮人約只有四千兩百英鎊(約六萬五千元)。如果將稅賦及社會福利金等計算在內,兩者的差距縮小為四倍。

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2007/05/19
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拼穀 收藏於 2007/05/10

大量的資訊使得人們能互通有無, 但最終的出發點,是「自己」; 人多少還是有些自私的、自大的, 很悲觀地說,目前網路很大一部分的組成, 就是自私與自大的使用者,有些則是兩者的綜合體。 台灣是個很妙的地方,總是會有人想選邊站, Mac 對上 PC、PS3 對上 XBOX 360 或 Wii、Canon 對上 Nikon.. etc. 每天都有看不完的說法,不同的論調; 可對於我,對任兩者都不熟的閱讀者來講, 我只想知道他們好在那裡,差在哪裡, 至於誰覺得它好,誰覺得它壞,對我而言真的很 trivial.. 網路,就像是沒有藩籬的公眾論述場, 在某種程度上,是的,那是一種多數暴力, 但這不代表你就必須加入其中一群啊。

這篇從關於黑米的討論出發,討論在網路上的人際互動現象等等,有些值得一讀的觀察與感想

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2007/05/10
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微笑的月亮 收藏於 2007/04/25

(法新社華盛頓二十四日電) 今天公布的一項新研究報告指出,一個人的智商與他的財富多寡並不相干。研究發現,智商在平均值以下的人與較高智商的人,擁有的財富是一樣的。 俄亥俄州大學科學家札戈斯基說,「人們不會因為聰明而變得有錢。」札戈斯基的研究報告刊載在最新一期「智慧期刊」。 根據美國勞工部勞工統計局調查七千四百零三名美國人,自一九七九年起經過多次訪問,根據二零零四年回答資料,目前四十多歲的受訪者並未顯示出腦力與賺錢能力之間的關聯性。 札戈斯基說,「你的智商真的與你的財富沒有關係;聰明並不能讓你免於財務困難。」 這項新研究證實先前曾經作過的研究結果,「較聰明的人可能賺較多的錢」,但研究也指出,高薪水與總財產之間的差別。

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2007/04/25
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拼穀 收藏於 2007/03/19

這些不相干的數字加起來, 結果是要有一個 被認同的理由, 不然就像多變量分析中, 在選美中如 何把美貌與才藝或表現加起來一樣, 無論過程如何, 最後的結果一定要找到合理性. 受到 Blog Influence 的影響, 我們也稱為 "部 落格影響力", 而甚至媒體會認為是一種部落格的 "收視率調察", 但我也一直在思索是否有更好的計算 方式, 或者是更好的解釋. "擴散力" 的定義在學術界說穿了就是論 文被引用的次數與力量, 只是學術界跟在寫部落格不 一樣, 通常可能是要好論文才會被提及, 但通常在部 落格會被引用的反而跟文章的好壞沒關係. 因此有人觀察到有時跟 "圈圈", "幫眾", "集團", "會串", 等等所謂行為有較大的關係, 甚至用這樣的 社群運作模式就直接稱為 "部落格圈" 或 "知名部落 客" 的運作模式.

部落格觀察的食夢黑饃討論關於擴散力的問題,對於部落格觀察有興趣的朋友值得一讀。

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2007/03/19
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微笑的月亮 收藏於 2006/11/26

「性別研究」(Gender Studies)在國外已發展數十年,在台灣則是近幾年來才受到重視,例如各民間婦女團體、台灣大學婦女研究室與清華 大學兩性與社會研究室相繼成立,然而「性別與空間」的研究仍未受到應有的關注。做為空間專業的研究單位,本所近幾年來不間斷地關注性別的議題,已累積一定的研究成果(見附錄),並且在國內獲得相當的肯定;然而目前仍然缺乏資訊交流與累積的管道。「性別與空間研究室」的成立,將可成為國內性別與空間研究與資訊交流的基地,並可帶動國內規劃設計界對於性別議題之重視,建立人文社會科學界、婦女團體與規劃設計界之橋樑。

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2006/11/26
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FreeLeaf 收藏於 2006/11/25

談語言權的轉型正義有一個弔詭的地方,這調詭就是當一個『族群的母語』被國家機器以另外一種語言/方言暴力的『覆寫』之後,這個語言(國語)變逐漸的成為新世代的第一語言,甚至是母語。(可以問上一代母語不是華語的人他們自認的母語是甚麼)。當這樣的轉換完成之後,便容易遺忘當時那個語言覆寫的暴力性。然後,當有些人開始談起母語運動的時候,會有人覺得他們被『覆寫後的母語』,受到了壓迫。

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2006/11/25
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微笑的月亮 收藏於 2006/11/18

  「老人傳播研究群」最早係由政大廣電系教授蔡琰在1997年推動,在她赴美進行國科會專題研究期間,注意到老人收視電視劇時,似有與年輕人不同之情感互動方式,於是蔡琰教授針對老人提出了第一階段的探討,並向國科會申請專題研究計畫。政大新聞系臧國仁教授此時正結束「專家生手研究群」,有意從「新聞框架」轉向,而加入蔡教授領導之國科會專題研究。2001年,蔡教授提出「老人與大眾傳播情境」兩年計畫獲國科會審查通過,研究群順利展開。

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2006/11/18