黑米多元文化村

（中央社台北9日電）中國兒童被拐賣現象嚴重，有些跨洋被帶到海外淪為奴工甚至雛妓，情節讓人髮指。媒體批判「販童流水線」每個環節都充滿血腥與罪惡，高喊「和諧社會」的中國政府對此卻顯現無能與無為。 英國「衛報」日前披露，倫敦1處兒童收容所已成為國際人販的中轉站，3年來至少有77名來自中國的兒童失蹤，英國正加緊尋找中。 報導說，這些失蹤兒童不是被色情集團控制成為雛妓，就是淪為地下死亡工廠的奴工。而這批中國兒童，多數被送到大麻種植場進行強制勞動。 這並非第1起中國兒童被販賣到境外的個案，幾年前，哥斯達黎加曾破獲某個中國人蛇集團，人蛇集團自20 06年起多次以投親為名，安排逾百兒童赴哥斯達黎加當童工，並強迫他們終生勞役，過著奴隸般的生活。 報導表示，人蛇集團的主腦都是廣東恩平人，若不是哥國主動曝光，13億中國人還不知道，在南美偏僻一角、在暗無天日黑工廠中，有一群來自中國的童工。 東方日報質疑，「值得深思的是，這些中國兒童是如何被販賣到海外？又來自哪裡？」 據丟失兒童的家長統計，僅去年東莞就有500多名男孩失蹤，這幾年有名有姓失蹤的孩子，加起來就有1000多名。但是其中8成的失蹤案，當地警方以「證據不足」為由，並未立案調查。 無奈之下，東莞與深圳失蹤孩子的家長組成「尋子聯盟」，懸賞千萬尋子，並發動上街抗議政府無能。 而在廣東河源地區，日前曾發生「搶童黨」光天化日之下開車到市民家門口搶劫兒童事件。一些幼童僅離開父母視線20幾秒便遭抱走，還有兒童在媽媽身邊被人搶走。 最駭人聽聞的是，「搶童黨」的行動被發覺後，匪徒不僅沒有逃之夭夭，反而示威性地進行第二輪搶劫。明目張膽的情節，聳人聽聞。 報導分析，倫敦華童拐賣案、哥斯達黎加童工案、河源搶童案、東莞兒童失蹤案等並非獨立事件，若將這些事件串連起來，很明顯是有組織、有計畫的跨國販運中國兒童的大案。 報導表示，人蛇集團在中國透過搶劫與拐賣收集兒童，再製造假護照，以探親、收養方式販賣給海外黑工廠與性奴集團牟利，上下游一條龍，形成流水線作業。每個環節都充滿罪惡與血腥，都可能有無辜幼童遭遇不幸。 報導說，清末時期，大批華工被販賣到美加，如今大量中國兒童又被販運海外，走上祖先走過的不歸路，「只不過，當時的大清王朝已是日薄西山、千瘡百孔，而如今的中國則號稱和諧社會、大國崛起。」

〔記者葛祐豪、李開菊／高雄報導〕創世基金會高雄分會準備重新進駐植物人安養機構，引起民生路「亞洲總匯」大樓住戶貼白布條抗議；創世強調合法申請，希望居民能夠接納。 原本位於四維路的創世基金會高雄分會，8年前因大樓住戶抗議，安養的植物人被迫送往鳳山、台南的創世分會安置，91年間基金會購入「亞洲總匯」大樓1樓，做為辦公室使用，沒想到這回又碰到老問題。 由於病患家屬反映外縣市探視不方便，創世日前申請在1樓放置16床植物人病床，經相關局處會勘，目前只等待立案證書，大樓居民得知消息，寫了16點陳情書，並拉白布條抗議，強烈反對。 大樓主委孔地龍指出，近百住戶中，已有人表示不惜流血抗爭，其實住戶不是不愛護植物人，而是希望將植物人安置在獨立、環境設備符合醫療規定的機構，例如大樓後方的大同醫院，就有多餘床位收容植物人，高雄市近40家政府立案的護理之家，目前也有百餘個空床位。 住戶說，誰喜歡住家環境受影響？自從創世進駐後，大樓行情掉到每坪7、8萬元，比起鄰近大樓的11萬元差了一截，如果安養機構再進來，房子恐怕脫不了手。 創世高雄分會主任周冠華相當無奈，她表示可理解住戶對植物人誤解的心情，這凸顯植物人安養機構進入社區的困難，她希望住戶能給創世一個接納的空間。

（中央社記者梁慧穎、黃自強台北二十五日電）地球村時代已來臨，台灣跨國婚姻比例不斷增加，不僅家庭型態趨多元化，新移民子女如何融入台灣社會，也成為一項重要課題。從文化觀點分析，增加互動溝通及尊重多元文化發展，才能化解對新移民子女誤繆的刻板印象，從而讓新移民子女適應並產生文化認同。 根據教育部統計處九十六學年對國中及國小外籍配偶子女調查，外籍配偶子女的父親或母親的原生國籍以中國大陸最多，計三萬七千人左右，約占百分之三十六，其次為越南籍，再次為印尼籍。 北市不少國小老師受訪表示，這些外籍配偶都是台灣的新移民，特別是新移民子女，雖然絕大多數從小在台灣長大，但仍有部分新移民子女有適應不良的文化差異。 儘管父親或母親為新移民，但許多新移民子女對外籍家長的祖國文化背景的了解相當有限。國小六年級學生程薇靜，儘管媽媽是印尼籍的新移民，對印尼印象僅只於「好吃的印尼菜」，遑論當地的風土民情；媽媽是中國籍的四年級學生史佩珊，也遭遇同樣情形；至於一年級的小男生涂偉志則懂得一點兒越南家鄉話，雖曾與媽媽同赴越南，但只有「就是一個好玩的地方」印象。 換句話說，這些新移民子女，雖擁有外籍媽媽，但從不覺得自己與眾不同，相較之下部分新移民子女仍存有適應不良的文化差異，如果分析可能原因，不少民間團體認為經濟生活的現實條件不佳，以及學校同學及同儕團體不了解所產生的身分認同所致。 在經濟生活方面，根據肯愛社會服務協會服務個案，曾有新移民子女在三歲前都在泰國生活，沒想到到台灣後父母離異，由奶奶隔代教養，由於不懂中文，初期嚴重不適應台灣的生活，幸經全面介入輔導，才漸入佳境。 其次，也有學校同學及同儕團體囿於無知或不了解新移民子女原本的文化背景，對新移民子女冷嘲熱諷，甚至私下欺負新移民子女等不當行徑。有鑑於此，部分擁有新移民子女就學的台北市國小，均舉辦新移民及多元文化週，希望增進學生對多元文化的了解，尊重外籍配偶及子女，去除刻板印象。 因此，外籍配偶子女能否融入台灣社會，特別是在初期就學階段的適應期中，除卻社服團體或政府有關機關應主動介入並輔導部分經濟生活或家庭結構屬於弱勢者外，創造新移民子女有利的生活與競爭條件，才能讓新移民子女擁有陽光燦爛的生活。 尤其，各級學校應扮演積極輔導的關鍵角色，透過多元文化活動的舉辦，讓學校的同學們了解文化的差異，並採尊重與多互動的立場，讓新移民子女真正融入學校生活。

依據內政部「臺閩地區各縣市外籍與大陸(含港澳)配偶人數」統計，至96年7月止，居住在宜蘭縣的新移民(外籍配偶)共有6,170人，而這些遠渡重洋的外籍媽媽們，在民風保守的大蘭陽地區，急需一個學習台灣文化、習俗的管道，來肩負起家庭女主人、台灣之子母親的角色。此外，據宜蘭縣政府主計處公佈資料，宜蘭縣離婚人口所占的比率由86年的1.33%逐年上升至95年的2.66%，10年來增加逾一倍，其中尚未包含喪偶及未婚媽媽所屬之單親家庭，單親家庭因家庭結構上的限制，而產生經濟、就業、兒童照顧等問題，需要外界資源介入解決困境。 　　宜蘭縣政府為服務這些弱勢的家庭，即將在97年5月9日上午10：00至12：00舉辦開幕活動，正式成立「宜蘭縣築親庭福利服務中心」-宜蘭站，該服務中心為宜蘭縣第一所外籍配偶、單親等弱勢家庭福利服務專責中心，未來縣府將分年於各鄉鎮普設服務中心。宜蘭縣築親庭福利服務中心取「竹蜻蜓」的諧音，象徵縣府將為每個弱勢家庭裝上竹蜻蜓，引領每個弱勢家庭展翅高飛，向夢想前進！未來將提供弱勢家庭電話關懷訪視，辦理各項活動方案，並整合宜蘭縣民間單位、社區現有的福利服務資源提供各項資源及轉介，安排相關議題研討及專業人員訓練，建構一個滿足弱勢家庭需求的福利服務政策與社會支持網路，提昇其解決問題與生活適應的能力。 　　宜蘭縣築親庭福利服務中心宜蘭站開幕當天，將舉辦「社區來逗陣 歡喜來入厝」活動，現場將邀請長官來賓共同拼組象徵社政單位、民間團體、警政單位等資源整合的蘭陽地圖，並準備了100公分大的銅鑼燒及湯圓與民眾分享，另前100名民眾還可獲得精美小禮物與免費雞蛋糕。為了讓民眾更了解宜蘭縣築親庭福利服務中心服務內容，活動當天將開放內部給民眾參觀，中心地址在宜蘭縣宜蘭市農權路3段11巷3號(勞工保險局對面巷子)，歡迎各位鄉親到場參觀指教！

【本報記者那凌紐約報導】為了令大眾更好認識人口販賣問題，打擊人口販賣活動，保護婦女兒童不成為性奴役犧牲品，由荒漠甘泉權益維護中心主辦、皇后婦女會、社區互助協會等組織協辦「人口販賣是現代奴役」論壇，邀請紐約州刑事司法服務處（NYS Division of Criminal Justice Services）人口販賣防禦項目主任Kenneth Franzblau、受虐婦女法律服務中心代表Dorchen Leidholdt等人，介紹人口販賣特點及如何打擊人口販賣活動。 Kenneth Franzblau表示，紐約州反人口販賣法提出三種方式阻止人口販賣：打擊供應處(給性販賣和勞工販賣定罪)，打擊需求處(光顧性場所也算違法)，援助受害者(為受害者提供各種社會服務)。他說，每年有大約1萬7400人口被販賣進美國，但只有為數很少的販賣人口者被起訴，可見只憑藉法律的效力很難阻止人口販賣。 人口販賣的受害者不只是外籍人，美國人也會成為受害者。受害者不一定從一地運到另一地。受害者的家屬可能也會受害。通常嫖妓可行的地方，人口販賣嚴重。媒體如報紙等傳媒要得到控制，不任意發行性買賣廣告，有些按摩、針灸、脫衣舞俱樂部的廣告，其實隱藏真正的賣淫活動。社會服務部門要為受害人提供服務。Franzblau說，這些是有效執行法律的關鍵。 性奴販賣(Sex Trafficking)是B級重罪，最多可判25年刑期。而光顧妓女的嫖客也可判最多一年的刑期。勞工販賣(Labor Trafficking)是D級重罪，最多可判七年刑期。Franzblau說，勞工販賣的隱秘性可能更高，因為被販賣做工的工人不像從事性服務者容易被察覺，餐館等場所也不是非法場所。紐約州刑事司法服務處專員則多注意低收入部門的活動。 Leidholdt則表示，美國政府採取多種措施保護被販賣的人口，比如每年分發五千個T簽證給受害者，與司法部門合作的受害者可得U簽證，還可尋求庇護。她說，對賣淫的需求間接支持人口販賣，所以要打擊人口販賣，也要打擊需求處，給嫖妓者應有的懲罰。

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1209「我要休假大遊行」，上千外勞走上台北街頭，掙得不只是一個文明社會應有的勞動權，更是一個良知社會的人權。在合理的工時、合理的工資之前，更嚴重的外勞人權問題，應該優先被解決，因為那不是一位勞工的合理勞動條件問題，而是作為一個人，在世界應有的尊嚴。 大學生的拳頭，打出一條充滿岐視的線，當高等知識分子，都以「打好玩」的心態，對待這群為台灣社會照顧家人、修築道路、加班生產的生活、經濟協助者，台灣的社會是不是病了！ 病到慘酷，病到麻木，病到失去人性的墜入陰暗。 緩下步，靜下心，凝視她＼他們的容顏吧！看看她＼他們如何在我們身邊，辛勤地工作，悲微地生活，以自身的辛酸，換取台灣的明天。 他＼她們在，只是我們習慣視而不見。

溪洲部落 溪洲原住民部落已經有30幾年的歷史。他們三十年前從花蓮到台北出賣勞動力討生活，以最低工資付出比一般人更多的勞力，從事最危險的工作，是台北都會區中最辛苦的幕後英雄。他們在與家鄉一樣有水有地的新店溪畔落腳，在這裡養菜、捕魚，離鄉背井的親友們慢慢移居至此。今日已經發展成第三代，擁有44戶家庭、近200名居民的溪洲部落有著自己的商店、汽車修理廠與活動中心，並定期舉辦文化活動，是個完整的都市原住民小社區。部落居民維持阿美族群居的習慣，除了隨處可見居民三三兩兩群聚聊天，他們並代替政府負起社會照護的重擔，共同照顧獨居老人、單親家庭與失業者。 毫無溝通誠意 縣政府將於年底迫遷溪洲原住民 台北縣政府以興建新店溪畔腳踏車道與拓展公園綠化為由，今年9月以每人一萬元搬遷費的代價，要求溪洲部落遷徙搬走，住進三峽「隆恩埔原住民臨時安置所」。過程中沒有進行意願調查，更計畫年底強制拆遷。居民組成溪洲部落自救會，提出「爭取原地居住」訴求。自救會批評政府對外宣稱已經辦了20幾場說明會，但溪洲居民表示從來不知道有這回事。「這等同要我們放棄現有的工作與生活，但我們付不起房租，而且我們只能暫住，2年後要與其他弱勢者競爭居住國宅的資格！」 溪洲部落後援會成立 12月1日溪洲部落自救會成員參加「樂生文學周末」活動，向參與活動的朋友說明部落現況，當天就立即成立「溪洲部落後援會」。12月8日部落居民與支持者，在馬英九「打造原住民都市新部落」座談中向馬英九陳情，但未獲馬英九正面回應。年底的搬遷期限越來越近，我們決定在12/16(日)的傍晚，舉辦成立大會，邀請各界的朋友們到溪洲部落商討如何協助部落行動，並且幫居民們加油打氣，堅固居民行動的意志。

坐在輪椅上的是兩位身體不方便的朋友，他們是雇主，但，支持移工們要有休假的權利。我不曉得有多少台灣的朋友會有同樣的想法，但，我相信許多僱主可能並不知道規範家庭看護工的法令並不合理，因為，僱主自己對勞動法令恐怕也是相當陌生。 對勞動法令陌生，或沒有意識，在台灣其實是普遍的現象。

(中央社記者黃旭昇台北縣九日電)「我感謝台灣政府，台灣是我的第二故鄉」，許多來自印尼與越南的外籍勞工、看護，今天在板橋市的園遊會中，以國語說出自己的心聲。越南外勞還展示傳統服飾，生澀的台步中卻充滿自信。縣長周錫瑋也到場同樂，感謝他們為台北縣經濟發展所做的貢獻。 台北縣外籍勞工有四萬八千多人，全國排名第二，其中印尼勞工有一萬七千多人，越南勞工將近九千人。他們大多在一般家庭或養護機構從事看護工作，照顧失能長者及身心障礙者，幫忙推展社會福利，替很多家庭分憂解勞。 縣府今天在台北捷運板橋府中站前，舉辦「越南文化遊藝會」及「印尼希望之光」活動，希望善於吟詩、歌唱、舞蹈、服裝走秀的外勞盡情表演，也抒解思鄉情緒，並讓國人也認識異國文化。 今天的園遊會有部分看護工是推著輪椅與雇主一起參加，從事製造業及公共工程的外勞，對台北縣經濟發展的貢獻功不可沒，周錫瑋感謝外勞朋友的付出。 在致贈周錫瑋畫作做成的紀念馬克杯時，一位在新莊從事工程的印尼朋友靦腆害羞，周錫瑋詢問現場「這位帥哥帥不帥？」引起現場許多女生驚聲尖叫。 在頒發國語演講比賽獲獎者時，周錫瑋還要求她們秀一段國語，第一名的周氏鳳、第二名永和的阮氏中、與第三名的阮氏香都表達「我好高興，台灣是我的第二故鄉，感謝台灣政府以及台北縣政府。」 印尼勞工朋友組成的「Eye Shadow樂團」揭開序幕後，大家精心打扮，輪番上台表演舞蹈、短劇、服裝秀等，越南朋友還來一首閩南語歌曲「家後」，現場勁歌熱舞、氣氛熱鬧。 當越南的服裝走秀在伸展台演出時，包括北越、中越、南越各鮮豔亮麗的服裝出爐，又引起一陣驚呼，一位年輕帥哥戴著墨鏡搖著扇子出場，全場更是報以熱烈掌聲。「想不想家？」主持人詢問後，台下又是高聲回應「想家」。 縣府勞工局長高寶華、縣府環保局長鄧家基、板橋市長江惠貞，及越南與印尼駐台的經濟文化辦事處也都派代表參加活動。

（中央社記者陳舜協台北六日電）年輕少女在學期間不慎懷孕，一般人往往認為小媽媽一定不願讓家長知道。衛生署統計，有五成左右未滿二十歲的小媽媽，到醫院尋求協助是由長輩陪同，顯示獲長輩協助比例高，為擴大協助小媽媽，國健局明年元旦將開闢網路視訊諮詢服務，讓小媽媽透過專業人員協助，做出正確選擇。 為協助小媽媽面對學業、生育等壓力，國健局在2005年輔導北部的陳文龍婦產科、亞東紀念醫院、陳建銘婦產科；中部的中山醫學大學附設醫院、童綜合醫院；東部的花蓮基督教門諾醫院、台東基督教醫院共七家醫院開設青少年生育保健親善門診，簡稱「Teens\幸福九號」計畫。 國健局表示，「幸福九號」門診開設兩年以來，實際接受服務的個案共有七百二十案，其中有四成八案例初次門診時，有長輩陪同；還有兩成五是有男女朋友陪同，顯示以往認為小媽媽不敢告知長輩，尋求協助的認知有誤差。 不過，打電話諮詢的個案多達六百六十六例，有高達三成五的個案詢問「人工流產的方式」，但因無法繼續追蹤，令人憂心後續處理方式。 而不管是門診還是電話詢問，都有五成左右的個案是經由網路訊息得知「幸福九號」計畫。 國健局表示，鑑於目前青少年遇到問題時，多數會先上網尋求協助、解答，為了協助小媽媽面對生育問題，並提供解決建議，國健局將與署立八里療養院合作，明年元旦起在國健局網站增設「秘密花園」點選項目，供小媽媽上網預約時間與心理、精神科醫師、社工師，透過網路視訊，面對面諮商可能面對的壓力、問題，做出正確選擇。

（中央社記者陳守國高雄縣三十日電）年長民眾還是有 性需求，但台灣老人安養機構不隱密，有學者今天在一 項研討會中強調，只要兩人同意而未侵犯他人性權利， 老人性行為應不受壓抑，且老人安養機構應闢私室提供 服務。

（中央社記者吳哲豪彰化縣二十五日電）為了配合行政 院推動的大社會福利專案，彰化縣衛生局將從十月份開 始推動「長期照顧十年計畫」，對失能及獨居老人提供 照護服務，而服務的項目有居家護理、居家復健、輔具 購買以及居家無障礙環境改善等，希望能幫助請不起外 籍看護工的家庭，減輕需要照護老人家庭的負擔。

「別」劇中四位娶了外籍配偶的台灣老公，分別是修車廠工人、保全人員、水電工、以及一位無業在家的腦性麻痺患者。這些職業在台灣的收入不高，也的確是娶外籍配偶的大宗，但他們與新移民女性所組成的家庭，未必就不能過得幸福快樂（有錢人的煩惱未必比較少吧！）。可是為了「演戲」，修車廠工人得了愛滋病、水電工被壓斷了腿、保全人員的妻子半夜出門當妓女、腦性麻痺患者的妻子愛著小叔……似乎所有的倒楣事，都發生在她們身上。 我每週一邊看著這齣連續劇，一邊百感交集。新移民是台灣重要的組成份子，公共電視今年能以東南亞新移民為主題，值得喝采；「別」劇作為第一部以新移民為主題的連續劇，也應該稱許。但是，「別」劇中所呈現的新移民女性及其家庭，雖然一方面讓其他台灣人更理解她們的遭遇，一方面卻也強化了刻板印象，好像這些跨國聯姻的家庭，各個沒有好結果。 也許我的擔憂太苛刻。跨國婚姻是全球化興起之下的重要議題，也是隨時發生在你我身邊的真人真事，一齣連續劇的確無法掌握這個既龐大、又細瑣的脈絡。而且，不論戲劇還是新聞，都只能「片段」地擷取其中最能吸引注意的部分，偏偏，悲慘的遭遇總是最吸引人。大家都懂得這個道理吧？不會誤以為所有嫁來台灣的越南女子，都這麼不幸吧？

近來家庭暴力、性侵等社會案件不斷，有許多受害者往往不知如何求救，或者地方政府因為資源不足無法即時且全面地伸出援手。從9月1日開始，無助的家暴或者性侵受害者，只要一通電話內政部 而融入台灣土地的外籍配偶受到家暴事件頻傳，113通譯大使以英語、印尼語、越語、泰語、柬埔寨語五種語言提供最即時的幫助，建立一個安全網要讓弱勢的人能早日獲得援助。

囚犯不能做播客，因為他們無法上網；如果他們可以的話，播客的內容將會非常精彩；真實、坦率又令人無法抗拒，卻毫不聳動。那不是我們在電視上聽到的那種刻板應答，你可能會聽到「傑米」因為覺得非常丟臉，從未坦白告訴孩子他在監獄裡，因此他們一直認為他在外地工作；或者「布魯諾」如何沉醉於犯罪，「當我一有工作時」就覺得「忐忑不安」，因此他從沒好好的做過事。你會聽到受刑人之間的對話，從互相信賴到一般知識的分享，既私密又坦誠。 我曾在一個監獄工作了三年，訓練受刑人經營一個談話性電台。我最感動的是，談到監獄問題，他們所做的內容遠比我在主流電台聽到的――或我當記者時所製作的節目都還要好。 不管大家怎麼看刑事司法制度，他們在參觀電台、聽廣播節目、跟受刑人談話之後，對於服刑的犯人以及社會如何處理犯罪，必定留下全然不同的觀感。

︵中央社記者程啟峰高雄七日電︶高雄市社會局無障礙 之家今天聯合全市五所早期療育中心，共同舉辦身心障 礙暨發展遲緩兒童日間托育聯合畢業典禮，有七十位孩 童完成學前療育歡喜畢業，即將升到國小就讀。高雄市 社會局長許傳盛及多名議員也到場觀禮，為他們加油打 氣。

以輔導偏遠山區弱勢家庭學童為主的台中市青年醉善協會，將於6月30日以及7月1日舉辦第五期向日葵課輔師資培訓，課程有陪伴孩子的藝術、教案設計方法與實務分享、舞動創意與肢體、走入孩子的世界、激發你的創意思考、與數學共舞等，希望參加培訓的大專青年藉由課程的學習，學會輔導，同時在服務時順利解決困難。 台中市青年醉善協會邀請大專校院的青年學子們，加入弱勢家庭學童課後輔導以及生活照料行列，報名辦法及活動簡章請到醉善網頁http://www.tsya.org.tw/ 查詢。

結束赴「遠西」（Far West）的「取經」，去年回台任教後，在這段新旅程的開展中我思考著：除了首當其衝的教學與研究兩大日常任務之外，身為一個專長在「文化」領域的社會學家，我還可以從哪些具體事務切入，為這個社會做些什麼？我觀察到當前的台灣雖早已被枝葉茂盛的通俗文化團團包圍，但很顯而易見的問題是：多樣（various）非但不保證多元（plural），甚至前者還弔詭地壓抑了後者的空間。比如說我們有一百多個電視頻道，卻可能只有一兩種觀點。而對於前述通俗文化的辯證想像仍相當薄弱，以致於各種二元對立的僵化框架無所不在，多數學院派也還是對通俗文化嗤之以鼻或偏狹看待。 這一年，我花了許多力氣將思考的觸角廣伸及各個通俗文化議題，包括對某種「熱潮」或現象的解讀及反思（如「台客」、「慢活」、「Off學」、馬祖繞境、世足賽、王建民熱等），對某些社群次（刺）文化的意義詮釋（如樂團、塗鴉、網路、Cosplay等），以及對現存文化傳播及治理權力的挑戰（如新聞台關機運動、Livehouse正名合法等）。各式各樣聯結跨國與本土的（跨）文化實作反覆出現，論述與行動也就接著回應，而這其實就是Giddens所言的「生活政治」（politics of life），甚或是一場場微型的日常游擊戰（借用M. de Certeau的話來說）。 至於參與或鼓動這些微型戰鬥、嘗試灌注社會學想像於其中，以我個人而言最適切的實踐形式大概就是書寫（一個人安靜沈思地寫）。尤其是固定週期的專欄，以及篇幅夠大（足可論理）的邀稿。回國這一年多來，我經常自我剝削、犧牲無數假日與夜眠地寫出評論文章，儘管嘲諷質疑大有人在（毫無疑問這總是鞭策反省之聲），但也得到一些迴響與共鳴。

根據內政部統計，去年家暴通報件數超過七萬件，較前年上升7.2%，今年以來家暴通報人數，就超過六萬人，律師賴芳玉指出，這只是檯面上的數據，事實上，有九成的家暴婦女礙於經濟、社會眼光等因素，甘願一再回到受暴家庭。 家暴案件逐年攀升，每年都有超過五萬名以上的媽媽處於受暴傷害中，根據現代婦女基金會的調查，每六個媽媽中就有一位曾遭受家暴，而其中三成六的受暴媽媽因為長期的精神、肉體虐待，有著嚴重的情緒困擾，四分之一曾有自殺念頭和嚴重的睡眠障礙。 受暴媽媽如果勇敢地想要結束暴力婚姻，通常需要歷經長期的法律訴訟，律師賴芳玉指出，家暴婦女通常不了解如何搜證暴力證據，因此經常需要一再傳訊目睹暴力的小孩上庭作證，這無形中也造成媽媽、小孩二次傷害，這也讓受暴婦女無法走完訴訟程序。 婚姻暴力的黑數十分驚人，通報率只有13%，且多達的九成受暴婦女，礙於經濟等因素，無法脫離受暴家庭。現代婦女基金會也發起「受暴媽媽扶助天使招募行動」，希望各界一同幫助受暴家庭。

（中央社記者翁翠萍台北二十日電）「牛媽媽公益之家 」今天開始每週日下午二時到六時辦理輔導創業的教學 活動，教學對象限持有殘障手冊或醫生證明的殘障人士 ，每次人數六到七組，需要在一週前預約報名。

何謂「重要他人」？原文為significant others，簡言之，其意指與倖存者相關之重要人，包括父母、配偶、師長、朋友‧‧‧等，對其可發生重要影響的可能人士。勵馨基金會推展「重要他人」概念將近一年，除了嘗試舉辦「重要他人」支持團體，更把這樣的概念推展給社會各界，期盼社會大眾都能成為倖存者的「重要他人」。 倖存者最親密、最直接的支持者，應屬週遭的親朋好友。我們的經驗，這些人如不了解倖存者的內在創傷與需要，往往也會成為二度傷害的人，而這種傷害可能不下於加害者所造成的傷害。 最常見的二度傷害包括，週遭人士陷入性侵害迷思，給予受害者莫須有的猜測與異樣眼光，甚至直接的語言拷問與責難，是讓倖存者最難消受的。有親朋友好友「錯誤關懷」，以為勸告「忘了吧！」是最佳治療劑，結果這種暗示只會讓受害者更誤認自己「有問題」，或認為親人也不了解他。 如何扮演稱職的第一層「重要他人」，是需要有人指引、教育。國內極缺乏這類教材與經驗累積，期待相關單位多多引進這類出版品，提供更多社會大眾參考，相信長久耕耘，台灣將被改造成為倖存者最體貼的寶島。

屠圖所以受到全球尊敬，是因為他思想前進，直言無忌，嫉惡如仇，言人之不敢言。他反對任何方式的獨裁，最近也批評過南非總統姆貝基。他罵近鄰辛巴威的穆加比總統是「漫畫式的大獨裁者」，傳誦一時。他贊同女性也可擔任神職，認為同性戀不值得大驚小怪。在國際事務上，他批評聯合國毫無效果，更指責布希藉謊言入侵伊拉克。 台北媒體把屠圖的稱謂都弄錯了。英格蘭教會現任南非大主教(Archbishop)是Njongonkulu Ndungane。屠圖的頭銜則是南部非洲各國英格蘭教會的「總主教(Primate)」。寫信給他時應該稱呼the Most Reverend and Right Honorable，恐怕沒幾個人知道。

Q：我最近離開一家工作三年多的公司，原因是我的直屬上司騷擾我，而公司高層也袖手旁觀。我目前應徵工作時碰到一個問題：面試官要我提供幾個推薦人 (references)，包括之前直屬上司的聯絡方式，但我不想讓他當我的推薦人。我該怎麼解釋，才能讓我未來的雇主滿意，又不會揭露自己太多的隱私？ A：在這種情況之下，百分之百��

為全球6.5億殘障人士請命的「殘疾人權利公約」簽署儀式30日在聯合國舉行，是聯合國首度通過全面保護殘障人士權利的公約，歐盟與80國已經簽署。 「殘疾人權利公約」主張平等對待身心殘障者，教育、就業與日常生活上不得有任何歧視與排擠殘障人士行為，必須保障殘障人士免遭剝削與虐待的自由，殘障人士有權擁有與繼承財產、掌管自身財產，隱私也必須獲得保障。 各簽署國中，牙買加同時宣布該國國會已審議通過，因此只要再有19國通過，這項公約就達到門檻而自動生效。 「殘疾人權利公約」歷經三年磋商談判，去年12月在聯合國大會訂定。聯合國副秘書長米基羅女士指出，該公約是21世紀第一個人權公約，也是史上談判時間最短的國際人權公約。