黑米多元文化村

性別、族群、弱勢、省籍，文化。
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死都要MAN？？--男子氣概與憂鬱症 - 樂多日誌


微笑的月亮 收藏於 2008/07/08

白文正真夠MAN，但是他的MAN也害死了他。當他有壓力或心煩，只能跑去澎湖散心，無法說給人聽。一來是他從小堅強慣了，不知如何開口；二來則是若輕易地把脆弱的一面示人，難保不會成為被攻擊的弱點。男人在追尋權力位階與財富的同時，一旦戴上了強悍男人的面具，很難再拿下來。 媒體指出他的死可能與憂鬱症有關。根據心理學的研究，男人罹患憂鬱症的數字遠遠超過一般人想像，因為男人的憂鬱通常不會輕易洩漏，或是會轉化成憤怒與攻擊等形式來加以包裝。研究也早已發現這種「強悍男人」的傳統男子氣概角色是身心健康的最大殺手，無論是心血管疾病還是過勞死，極度陽剛的男子氣概都脫離不了干係。 近幾年許多失業男性自殺的事件也證明了多數的男性深受傳統男子氣概的影響，把自己生命存在的價值與擁有一份工作畫上等號。當工作不保時，生命也沒有維持的道理。白文正的死也是如此，當事業聲譽受到毀損時，這根稻草的重量顯然超乎世間的所有人事物。

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2008/07/08
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米果【私‧生活意見】:請和你的長輩促膝長談 - 樂多日誌


微笑的月亮 收藏於 2008/06/05

也許，你的阿公是當年堅持不交出成大學生名單而在台南大正公園壯烈犧牲就義的湯德章律師；也許你的爺爺十幾歲出門買饅頭卻被抓去從軍，輾轉跟部隊來到台灣，以為很快就要反攻大陸，與故鄉相望數十年直到鬢髮霜白；你的阿祖年輕的時候，愛跳華爾滋還常去城內的「明治」喝咖啡吃冰淇淋；你的姨婆曾經在公會堂看過蔡瑞月返台後的第一場舞蹈發表會，還曾經寫信去跟白光與樂蒂要簽名照……把他們的故事寫下來吧！雖然那些歷史都過去的，但真得不會太遙遠，請跟長輩們促膝長談，讓他們知道，在他們身上的一切，對我們來說，是多麼珍貴。

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2008/06/05
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慈濟四川震災募款十二億擠壓國內弱勢團體的生機


微笑的月亮 收藏於 2008/05/24

據內政部社會司勸募活動查詢資料顯示，目前台灣各不同團體的四十九種勸募活動中，有的用在癌症病人，有的用在台灣偏遠兒童的教育和營養早餐，有的用在流浪狗，有人用在關懷獨居老人，有的用在身心障礙補助，有的用在兒童治療和諮商，有的用在弱勢兒童課後陪讀，有的用在生命線和自殺防治，有的用在兒童受虐…，不一而足，不管如何，這些團體的勸募，款項都用在台灣。而且這四、五十個慈善團體的勸募，所有的總金額加起來，都還不如慈濟一個團體來得多。（見上述網站資料） 慈濟要在台灣募十二億元去中國大陸賑災，這些其他團體馬上就募不到錢，台灣的民間社會救助活動，立即受到擠壓，慈濟對台灣的兒童、弱勢家庭、自殺者、身心障礙者、癌症病人有同樣慈悲嗎？慈濟募十二億元這樣大的金額做什麼用？是要為人民解放軍「勞軍」嗎？中國官員不是建議慈濟的賑災應先轉為對中國人民解放軍「勞軍」嗎？

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2008/05/24
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2008/04/18
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2008/03/23
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濃香的印度：印度女人的嫁妝與婚姻


微笑的月亮 收藏於 2008/02/28

印度是最悠久的文明古國之一，幾千年的文明積澱使印度成為一個充滿神秘色彩的國度。除了文化與古蹟外還有三多~乞丐多、牛屎堆多、美女多！最令人印象深刻的是美豔的印度女人，還記得小時候看印度電影，裡面的印度女人眼睛大而明亮，身材婀娜豐腴，手腳上戴滿了鈴鐺，一律的露著肚皮，手舞足蹈的唱著跳著，加上絢麗的紗龍，和印度迷香裊裊而昇，身體不動，頭很有運律的左右恣意搖擺，真是風情萬種十分迷人。其實，香豔的印度美女也有著不為人知的方面。在這裡主要為大家介紹印度女人的嫁妝與婚姻。

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2008/02/28
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How much of a Wordpress Junkie are you?


飛天 收藏於 2008/01/10

How much of a Wordpress Junkie are you?

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2008/01/10
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象神海岸 伊莉莎白的「王權表演」 - 樂多日誌


微笑的月亮 收藏於 2007/12/25

根據歷史，「伊莉莎白崇拜」每隔一段時間，會復發。上世紀末期，「新歷史主義」文學研究就曾經把伊莉莎白的研究主題再度炒熱，以新方法詮釋。等學界淡出這領域後，1998年凱特布蘭琪主演的《伊莉莎白》電影開始，2000年有兩部電視影集，2003年加拿大有一影集，到2005年有海倫米蘭版《伊莉莎白一世》迷你影集，同年英國另有一迷你影集，今年則有凱特布蘭琪的電影續篇《伊莉莎白：輝煌年代》。當然，伊莉莎白在電影電視中再現是常事，像1953年珍西蒙斯和黛博拉寇兒演的《深宮怨》，以及1972年凡妮莎葛瑞芙和葛蘭黛傑克遜主演的《英宮恨》，但最近風潮的特徵是其密集的程度。 為何密集重複呈現伊莉莎白？是某種西方的集體著迷現象嗎？布蘭琪兩片伊莉莎白電影的導演 Shekhar Kapur 來自巴基斯坦，如何以舊殖民地之後裔重塑宗主國文化遺產？問題重重。可以確定的是，解讀「伊莉莎白」的多層次符號，無論從文字或影像下手，都可以探究文化權力散佈與組合的跡線。

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2007/12/25
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漂浪。島嶼--munch◎1209外籍勞工大遊行--勞工不是奴、人權求尊嚴◎ - yam天空部落


微笑的月亮 收藏於 2007/12/18

1209「我要休假大遊行」，上千外勞走上台北街頭，掙得不只是一個文明社會應有的勞動權，更是一個良知社會的人權。在合理的工時、合理的工資之前，更嚴重的外勞人權問題，應該優先被解決，因為那不是一位勞工的合理勞動條件問題，而是作為一個人，在世界應有的尊嚴。 大學生的拳頭，打出一條充滿岐視的線，當高等知識分子，都以「打好玩」的心態，對待這群為台灣社會照顧家人、修築道路、加班生產的生活、經濟協助者，台灣的社會是不是病了！ 病到慘酷，病到麻木，病到失去人性的墜入陰暗。 緩下步，靜下心，凝視她＼他們的容顏吧！看看她＼他們如何在我們身邊，辛勤地工作，悲微地生活，以自身的辛酸，換取台灣的明天。 他＼她們在，只是我們習慣視而不見。

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2007/12/18
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台灣的白色恐怖第一大案：澎湖案（管仁健／著）


微笑的月亮 收藏於 2007/12/12

在阿扁與教育部忙著拆中正廟的牌匾，希望激化族群對立來催票的當下，回想當初那些與我一起奮鬥的黨外與民進黨朋友們，還有至今仍在忙著為阿扁、杜正勝擦屁股的族群事務部的黨工們。我真的很想告訴民進黨的支持者，最懷念國民黨統治時代的人，絕不是那些退伍老兵、也不是那些過氣政客，更不是那些外省權貴，而是我這個單純的基督徒，因為那時候我相信自己真的有朋友，民進黨的朋友。 　　澎湖案國家紀念碑的興建遙遙無期，中正廟的牌匾卻拆得乾淨俐落，假如民進黨的支持者能要求執政者多建少拆，先建後拆、快建慢拆，台灣才有機會走出仇恨與悲情的桎梏，這樣也才是一個真正新而獨立的國家。

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2007/12/12
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Benla' Blog我要休假之大感謝 - 樂多日誌


微笑的月亮 收藏於 2007/12/09

坐在輪椅上的是兩位身體不方便的朋友，他們是雇主，但，支持移工們要有休假的權利。我不曉得有多少台灣的朋友會有同樣的想法，但，我相信許多僱主可能並不知道規範家庭看護工的法令並不合理，因為，僱主自己對勞動法令恐怕也是相當陌生。 對勞動法令陌生，或沒有意識，在台灣其實是普遍的現象。

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2007/12/09
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2007/12/08
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性別流s- 如果這樣還不算家暴？那家暴法可以保障誰？


微笑的月亮 收藏於 2007/12/02

回顧1998年所通過的「家庭暴力防治法」中，對於家庭暴力的定義為：「指家庭成員間實施身體或精神上不法之侵害行為」，該法中亦定義騷擾為「任何打擾、警告、嘲弄或辱罵他人之言語、動作或製造使人心生畏怖情境之行為。」以本案的情況看起來，趙女無論身體上、精神上皆有受到丈夫的侵害行為。趙岩冰是以請求司法救濟，希冀法律途徑來為她伸張正義，尋求保護。然檢察官卻以「高學歷」、「四肢均為輕傷」、「趙女並非逆來順受之人」、「即使受輕傷亦報警處理」來反駁拒絕趙女並非為長期遭受家暴之受虐婦女之事實。原來進步的法條只是擺著好看，臺灣的受暴婦女非得要被打的遍體鱗傷重傷住院、低學歷、柔順乖巧且還不懂得遭受丈夫暴力要報警處理能符合司法人員眼中的家暴標準？！這樣的家暴法與判定標準究竟可以保障我們婦女同胞什麼？！我們所依恃的公平正義在哪裡？如何可靠？

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2007/12/02
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β ι α ∫ 偏 見 樂 隊: BlogSour: rank it blind !


小掰同學是好孩子誠懇頑皮善良想變聰明有錢漂亮 收藏於 2007/11/28

從我自身角度出發所觀察到的傾斜現象，哪一種部落格最容易受到矚目、吸引到最多人氣，普遍傾向推崇的是什麼樣的價值觀，在人家 blog 底下動不動就跟著喊燒『這篇說得真是太好了！』『感動得都要哭了！』的留言意見，我只能說這不是我個人所期待的 web2.0 網路社會發展群像。我的不平之鳴並不來自於『為什麼不是我？』的悲憤，對 BlogBlind 的聲援支持也不是基於『反正火燒不到我』的輕鬆泰然。單純就是出於『我不喜歡現狀中我看到的這樣』而已。 聽起來還是很像『吃不到葡萄說葡萄酸』的嫉妒心理嗎？嗯，隨便啦。對啦對啦我就是以噁心巴拉的菁英品味自居（但我覺得還有更多比我更噁心巴拉的文藝腔 bloggers 可受到更大的光環籠罩著也還有更多模仿追隨者呢，當然不能在這裡附上超鏈結舉例給妳們看囉），反正我就是不喜歡這樣。有機會透過 BlogBlind-like 式的公開園地把積壓在心中的酸儒怨氣一股腦發洩出來（譬如這篇又劈哩趴啦寫到這麼冗長一大篇讓人沒耐性讀完了，這樣妳就知道為何難怪沒辦法跟前一篇寫在一塊兒了罷，而且其實我還已經一口氣刪掉了五六段大約兩千多字吧），即使不是什麼精準統計的公信排行榜，也還是會希望主流以外的異議聲音繼續存在，多少達成一些平衡報導、也讓看某些 blogger 享有盛名甚至從中獲益的不順眼心理稍微覺得有促成某種平反正義的治療功效的啦。 rank it blind. kick them off !

自收自推... 神棍網所能引起的注意與迴響、反思風潮，好像真的就沒 BlogBlind 短命的 30 小時之間這麼熱烈了呴？

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2007/11/28
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蘭嶼的魚男孩中英對照童書繪本，12月出爐


遺 收藏於 2007/11/23

丁松清神父給讀者的話 l971年，我前往蘭嶼， 在島上的紅頭村和朗島村的小學裡教音樂和美術。 後來，在台北中央研究院，一位年紀很大的德國人類學家~~鮑克蘭女士，告訴我魚男孩的傳說。 這是她很多年前親自在蘭嶼生活時，聽到的故事。 我很愛魚男孩的故事，很想要幫它畫些圖畫。 鮑克蘭女士很高興，並且給我許多的協助。

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2007/11/23
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自己幹政治–1116把政治還給普通人論壇的發言


微笑的月亮 收藏於 2007/11/18

今天找我們這一群「五年級」來聊，我不大清楚大家感不感興趣；我一直覺得我們這一代人，夾在兩個時代中間，不上不下的，挺尷尬；一方面，我們的政治啟蒙，是在解嚴的過程中完成、看到一點點戒嚴的樣子，對「解嚴」有過期待，當然，也就有失望。另一方面，在我們開始要做些什麼事情的時候，前面已經有很多人，搞出了不少東西，「五年級生」不是具有開創性的一代，我一直覺得，不只是在社運的領域，而是普遍的，「五年級生」謹慎微小、守成性格很強、開創性就顯得不足。

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2007/11/18
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超級星光大道與台灣社會亂象 - 從梁文音被PK掉談起


微笑的月亮 收藏於 2007/11/18

台灣有一個我每週準時收看的節目 - 超級星光大道。這個仿效美國American Idol的中文歌唱競賽節目，一直深受我們家人的喜愛。但隨著第一二季的節目進行，也讓一直是American Idol忠實觀眾的我，從台灣這個類似的節目中，看出台美文化的差異，而這種差異不只展現在超級星光大道的節目安排上，也巨體而微的凸顯出為什麼台灣社會如此混亂的原因。

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2007/11/18
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2007/11/04
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翁山蘇姬與高智晟加油! 媒抗 Blog: 東風清揚


微笑的月亮 收藏於 2007/09/27

最近緬甸的和尚公然與軍政府唱反調，不但上街示威遊行，還與被軟禁的翁山蘇姬見面，當翁山蘇姬在門前隔著鐵欄杆與示威的和尚會晤時，著實令人感動。現在支持和尚的民眾已經發展到數十萬之多，連學生都開始加入。據說緬甸軍政府想要採取軍事鎮壓手段，但是未得到中國的支持所以遲遲未動手，而中國忌憚於明年即將舉辦北京奧運，所以不希望緬甸發生血腥事件。 與此同時，中國政府卻幹了一件齷齪的事。就是把著名的中國維權律師高智晟拘禁起來。高智晟律師在發表了一篇「高智晟致美國國會議員的公開信」後，於9月23日遭到中國警察帶走，全家至今下落不明。但是有關高智晟律師的新聞在台灣卻只有大紀元時報在報導，高智晟律師的現象值得台灣多加關注，他所代表的是一大群被中國官方欺壓的中國人民，台灣在爭取國格，維護自由民主之際，也該對中國國內理念相同人士伸出援手，有台灣的關注至少他們的生家性命還有保存的可能，中國政府若敢蠻幹，也可以讓台灣人民認清他們的真面目，台灣的政府及媒體真該加油了！

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2007/09/27
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閒談政治論壇的辯論技巧 媒抗 Blog: 布萊克萊恩


微笑的月亮 收藏於 2007/09/23

同樣是寫文章為台灣意識辯護，筆調的不同，可以有多種不同的影響性：有些文章僅具自 high 效果、有些文章把已知的一字經三字經五字經都派上用場、有些文章可以以理駁倒對方，或襯托出對方的 EQ 零蛋特質、有些文章卻可以讓對手開始省思。同樣是在寫文章，同樣是在花時間，一念之間，影響效果與層面差異甚大。

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2007/09/23
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Sounds and Fury:工運領袖曾茂興病逝 - 樂多日誌


微笑的月亮 收藏於 2007/09/22

由曾茂興所引燃的戰後第一波勞工運動，推動了就業保險與大量解雇保護的立法，為台灣的民主化、社會福利與勞工基本權益的保障，做出了重大的歷史貢獻。然而，在藍綠雙方為了大選炒作入聯、返聯公投而喧囂之際，產業工人的集體勞動法令仍然停滯在戒嚴時期，工會法、勞資爭議處理法與團體協約法還在國會空轉。在第一代工運領袖老成凋零之際，勞動權益的停滯與貧富差距的擴大，已然成為藍綠雙方的歷史共業。

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2007/09/22
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ｗａｎｄｅｒ／ｗｏｎｄｅｒ－ｌａｎｄ:夾腳拖鞋 - 樂多日誌


微笑的月亮 收藏於 2007/09/07

這類微妙的差異，甚至被日本警察拿來區辨戰後滯留當地的韓裔日籍移民。據說他們認為，「純正」的日本人，腳拇指和食指的間距因長期穿人字拖而較大。看來即便拖鞋都已平等解放了，彼時日本社會還被階層觀念緊緊束縛。 當然，夾腳拖鞋如今已徹底全球化了（近來甚至有從庶民生活世界回流攻佔時尚殿堂的趨勢）。跨越國界和階級，人人都能擁有這麼一雙讓腳趾得以輕鬆開展的著物，並深受其清涼舒爽的意象召喚：不只在使用價值上，可消除溽暑炙熱；在象徵層次上，我們穿著夾腳拖晃呀晃的，不言而喻地抵禦密不通風的社會規馴。 候鳥在寒冬長途南飛，而人們則傾向哪兒都不去、留在家中取暖。相對的，烈暑時動物懶於離開巢穴，我們反倒有著強烈出走的旅行慾望。夏天之於人類，總是既閃躲卻誘惑。在暑假將盡、蟬聲卻不減的此刻，我啪搭啪搭地穿人字拖散步，希望夏天也如是晃著長尾巴，別走得這麼快。

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2007/09/07
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矛盾的使命：我看「別再叫我外籍新娘」 - 十一不少文字工廠 - Yahoo!奇摩部落格


微笑的月亮 收藏於 2007/09/02

「別」劇中四位娶了外籍配偶的台灣老公，分別是修車廠工人、保全人員、水電工、以及一位無業在家的腦性麻痺患者。這些職業在台灣的收入不高，也的確是娶外籍配偶的大宗，但他們與新移民女性所組成的家庭，未必就不能過得幸福快樂（有錢人的煩惱未必比較少吧！）。可是為了「演戲」，修車廠工人得了愛滋病、水電工被壓斷了腿、保全人員的妻子半夜出門當妓女、腦性麻痺患者的妻子愛著小叔……似乎所有的倒楣事，都發生在她們身上。 我每週一邊看著這齣連續劇，一邊百感交集。新移民是台灣重要的組成份子，公共電視今年能以東南亞新移民為主題，值得喝采；「別」劇作為第一部以新移民為主題的連續劇，也應該稱許。但是，「別」劇中所呈現的新移民女性及其家庭，雖然一方面讓其他台灣人更理解她們的遭遇，一方面卻也強化了刻板印象，好像這些跨國聯姻的家庭，各個沒有好結果。 也許我的擔憂太苛刻。跨國婚姻是全球化興起之下的重要議題，也是隨時發生在你我身邊的真人真事，一齣連續劇的確無法掌握這個既龐大、又細瑣的脈絡。而且，不論戲劇還是新聞，都只能「片段」地擷取其中最能吸引注意的部分，偏偏，悲慘的遭遇總是最吸引人。大家都懂得這個道理吧？不會誤以為所有嫁來台灣的越南女子，都這麼不幸吧？

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2007/09/02
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2007/08/31
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2007/08/17
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無病呻吟to moan and groan without being ill『展覽』黃景楨《放風吹‧風箏》 - 樂多日誌


微笑的月亮 收藏於 2007/08/17

「放風吹‧風箏」特展，是風箏創作名家黃景楨先生展出風箏作品，他認為風箏是以空中為舞台的表演藝術。剛好上一篇文建會的十二位創作家剛好就有黃景楨先生，想看他本人的可以去看看文建會的宣傳廣告。 在大廳中的作品稱是「星空下的飛魚祭」，因為國立台灣博物館大廳的挑高設計所以風箏的擺設不只要考慮到看上去也要考慮到看下來的視覺觀感，而師傅用裝置藝術的觀點，讓空間編寫乘著達悟漁舟獵捕飛魚的故事。

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2007/08/17
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Jason's RF Lens World:枋寮生活文化館 - 樂多日誌


微笑的月亮 收藏於 2007/08/15

不錯看的地方哩。

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2007/08/15
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自由的聲音 - 國際NPO新訊


微笑的月亮 收藏於 2007/08/13

囚犯不能做播客，因為他們無法上網；如果他們可以的話，播客的內容將會非常精彩；真實、坦率又令人無法抗拒，卻毫不聳動。那不是我們在電視上聽到的那種刻板應答，你可能會聽到「傑米」因為覺得非常丟臉，從未坦白告訴孩子他在監獄裡，因此他們一直認為他在外地工作；或者「布魯諾」如何沉醉於犯罪，「當我一有工作時」就覺得「忐忑不安」，因此他從沒好好的做過事。你會聽到受刑人之間的對話，從互相信賴到一般知識的分享，既私密又坦誠。 我曾在一個監獄工作了三年，訓練受刑人經營一個談話性電台。我最感動的是，談到監獄問題，他們所做的內容遠比我在主流電台聽到的――或我當記者時所製作的節目都還要好。 不管大家怎麼看刑事司法制度，他們在參觀電台、聽廣播節目、跟受刑人談話之後，對於服刑的犯人以及社會如何處理犯罪，必定留下全然不同的觀感。

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2007/08/13
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漂浪。島嶼--munch:□台北電影節鬥熱鬧--手槍嬸的《洞裡春光》□ - yam天空部落


微笑的月亮 收藏於 2007/08/10

從事娼權運動者，為何多為女性，也許女性較能理解女性的苦楚，男性總是在性慾與面子之間，動念模糊。

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2007/08/10
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公共電視---尖鋒對話Citizen Forum


微笑的月亮 收藏於 2007/08/10

可以線上影音觀看當天的節目唷~

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2007/08/10