黑米多元文化村

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2007/04/11
990115

微笑的月亮 收藏於 2007/02/21

「我會演布袋戲」主要紀錄對象土登悅生,祖籍西藏拉薩,三年級下學期才從山下轉學來到平等國小,在社團活動中看到學長們展現的掌中戲之美,決定加入巧宛然。 自2003年5月起,我固定上山,以三年九個月的時間,紀錄悅生從第一次向陳錫煌老師傅學戲,一路克服不會說台語的障礙,一起學戲的好友退岀劇團的挫折,以及無法表現男性威武低沉聲音的限制,成為難得一見的女頭手,甚至還能把雄糾糾、氣昂昂的打虎英雄-武松,表現的唯妙唯俏。悅生與團員和手中的戲偶成了好朋友,一起到各地演出,並參與第一屆全國創意偶戲比賽,贏得無數讚嘆和掌聲。 事實上,台下的土登悅生仍然不會台語。平時練習時,經常見到她好學的追問師傅、老師和其他前場團員:這個怎麼唸、這是什麼意思?然後在一旁口中念念有詞的記下所有台語發音。對她來說,學台語就像學英文一樣。悅生表示,要背的台詞愈來愈多、操偶動作愈來愈細膩,是她最感到挫折的事,因此常興起乾脆退團的念頭。 但是很神奇的,平常練習總是背不齊台詞的她,每次上了台都能以流利的台語,成功的演出所擔綱的角色。她認為,演完一齣戲很有成就感,所以願意一直留在巧宛然。 2006年6月,悅生自小學畢業了,目前台北市沒有任何一所國中有布袋戲社團能讓她繼續學習。她說,在布袋戲社團三年,無論是不是主角,學布袋戲是一件很棒的事、很美好的事。這三年是她的童年時光中,一段充滿挫折、成就、憤怒、抱怨、淚水和歡笑的快樂回憶。 拍攝期間我毫無把握悅生會留在劇團直到畢業,不過,她倒是一貫的誠實抱怨,反映著希求現代兒童傳承傳統技藝的難題。巧宛然不斷接獲各界演出邀約,事實上因團員來來去去,每學期開學,劇團總是要面臨一次生存危機。陳錫煌老師傅在片中感慨的說,這些孩子學了三年學會了,畢業了就丟掉了,沒有繼續學,傳承快要中斷了,布袋戲快要消失了。 今年創團已邁入第二十年的巧宛然,是全台歷史最悠久,且唯一堅持傳承古典布袋戲的兒童布袋戲團。「我會演布袋戲」紀錄片中可欣賞到許多由一群純真的兒童,合作演出台灣傳統偶劇的有趣片段。 每回開學,我總會問土登悅生:為什麼繼續選擇留下來?她都調皮的回答:因為你啊,如果我不繼續練,你就失業了,還得賠錢給公視。因此,這部紀錄片能夠拍到一個小孩學布袋戲的完整歷程,應該算是土登悅生和我一起完成的。

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2007/02/21
442961

微笑的月亮 收藏於 2007/02/04

導演「郭亮吟」說:「幾年前拍攝紀錄片《尋找1946消失的日本飛機》,即是阿公在戰後到宜蘭南機場標買日本飛機、並將飛機鋁殼製成鍋子的故事。製片和助理在訪查途中意外結識了在日治時期從事飛機維修的海軍工員—周煉燈先生。我們得知還有年紀更小的台灣少年在戰時去日本參與軍用飛機的生產,人數多達八千多名,但相關記錄、報導卻付之闕如,昔日的少年工,今日已是白髮蒼蒼七、八十歲的老人家,所以決定拍攝這個題材,重現當年的歷史。」

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2007/02/04
435560

BANANA GUTS 收藏於 2007/02/01

加上聲音之後,【土地改革】變得很好看,因為他的腳本旁白真是結構宏偉,講的雖然是土地改革,聽了卻會讓你覺得看的是【魔戒】或是【皇家夜總會】之類的。

標題寫的是「畜牧生產在台灣」,但實在充滿為(還沒上市)「土地改革」提前行銷的感覺嘛....XD

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2007/02/01
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2007/01/10
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2006/11/18
315914

微笑的月亮 收藏於 2006/11/18

在烏干達,兒童不會哭。「我們被擄走後,也學會了不能哭。如果你哭,他們會說:你在想家,既然你想別的事情,那麼我只好殺了你,然後他們真的殺了哭的小孩,所以每個小孩都知道不能哭。」「他們會訓練我們,當著他們的面殺其它哭的小孩,或是殺給你看,要我們學如何殺人」「兒童被擄走,並被訓練拿槍,兒童是很適當的武器,因為他們大到可以拿槍,又小到可以隨意進出,偷偷的擄其它兒童」「那些兒童被要求至少得殺20人,然後是30人、40人」

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2006/11/18