竹科的潛在污染是公開的祕密，年初的高雄潮寮毒氣事件大家應該還沒忘記，誰能保證工業區外的西瓜無毒，吃了粉塵覆蓋的花生不會下痢。
開發至上的迷思幽魂依然籠罩著台灣各地。
社區大學發起「一人一袋米,支持農民站起來」，就是希望支持這一群農民一個可以看見的未來，保留捐助資源給真正需要的民眾，而透過實際購買購買農民手中仍有的米，成為支持農民重新站起來的力量。
買米既助人又有好米吃，真是一舉兩得啊！
雖然福熊已經不是第一次教社區居民部落格，但還是感覺緊張，因為學員不是海產店、餐飲店的老闆娘或少東，就是民宿業者，或是其他行業的負責人。如何在短短三週內，教學員使用部落格並與商務結合，對我來說，不是「殺很大」而是「頭很大」！
一群向學的漁村民眾，一個關於縮減數位落差的實例。
明天就是517嗆馬遊行上街頭的日子，憲法保障人民言論與集會結社自由，人民要說出自己的心聲，這是應該支持的。但相關人士從濫用獅甲國中書包到製作都蘭總統書包等一連串行為，這種自以為有創意的沒有同理心且弱智化的行徑，實在令人氣憤！在政治人物的簡化標籤下，都蘭成為賭爛的同意詞，試問都蘭人能夠容忍嗎？
要創意，更需要有同理心！
1990年代古巴因失去蘇聯輸入的石油以及隨後美國對古巴的禁運，全國頓失能源、燃料以及外來物資的來源，每天停電16小時、停工是家常便飯，經濟因而面臨前所未有的重大考驗。當幾乎所有的物資都需要從國內生產時，古巴人不得不在短時間內學習永續農業，徹底降低對以化石原料支撐的食物生產系統的依賴。 為了讓僅有的能資源發揮最高效益，古巴人也在短時間內回歸以社區為重心的生活圈：以社區農耕（屋頂、都市荒地全都轉變為菜園）、社區市集、社區大學、社區醫療（醫護人員進住社區，就近服務）等方式來降低這些社會經濟與教育活動所消耗的能資源。也因為資源有限，古巴人瞭解到唯有合作才能生存，因此許多人組成合作社，共同購買工具、材料或提供勞務的交換，在以社區為規模的生活範疇中度過古巴經濟的特別時期。
紀錄片-社區的力量
居民李永龍表示，他相當擔心仰賴大陸農產品進口的走向會讓台灣香港化，變成沒有農業的國家。農友曾啟尚則認為，農業長久以來的破敗是因為農業生產無法養活一家人，而不是農村不夠漂亮，另一方面他也批評現有的規劃政策都在開發農地變成建地，而問題在於現有的建地沒有效率的利用，他認為《農再條例》必須提出不會變相蠶食可耕地面積的保證。 這次說明會也吸引了遠從屏東來的朋友來參加，來自高樹的鍾昌金就建議政府如果要拿出2000億建設農村，不如重劃土地，或者直接補助農民不要層層剝削，這樣才能增加台灣農產品競爭力，而不是開放農產品三通，讓大陸農產品傾銷台灣。
身為消費民眾應該要在適當的時間支持對這類廠商的嚴懲，但是對於會主動招開記者會傲慢狡辯的高獲利廠商，衛生署的開罰、衛生局的檢驗與公告應該是無關痛癢，因為這種廠商壓根不覺得自己的行為是一種錯誤的行為，而在狡辯與驗出含三聚氰胺的交互驗證之下，雀巢與克寧的記者會同時也是告訴消費者另外一個說不出口的事實：「雀巢與克寧是無法保障消費飲食不受任何人工添加或製程污染的品牌。」當食品來源有人工添加違禁成分的時候，他們希望能夠繼續賣，或是當食品來源遭到製程汙染的時候，他們還是希望能夠繼續賣。
「我跟你媽覺得，如果我們的女兒是念新聞系的，也許我們的聲音可以透過我們的孩子，讓大家都聽見……」電話那端的父親，在凌晨一點鐘時，這麼對我說。
→或許「政府(或者我們)可以做什麼？」有討論的空間，但是作者雙親的處境卻是如此真實和讓我們心疼的。
最近一次對歷史結構問題的反省，在於去年由學界所發起的「轉型正義」運動。這似乎有心全面反思過去的殖民—冷戰乃至後冷戰的歷史遺緒，讓台灣得以不再為過往的複雜所困厄。可惜的是，台灣的社會反省能量似乎無法避免從政治鬥爭中來汲取的命運。一旦鬥爭移情轉勢，反省也就往往不知下聞。在國民黨完全執政、兩岸民生問題當道的今天，轉型正義的歷史結構反省也隨著民進黨的委靡而不再有能見度。台灣又再次錯失反省歷史的機會。 在一片對綠色執政的清算氣氛中，切莫忘記考慮深綠民眾的心理情緒；而對其治本的處理方法，就是莫讓好不容易的歷史反省斷炊熄滅。
很明白的，這些過去兩年「挺扁保台」路線的推動者，乃是「假本土之名而貪腐」的政治行為的實質「共犯」。這些人，在阿扁再三道歉、認錯的此刻，是不是，在記者會上該說的，是對民進黨的支持者的歉意？是自己毀害人民對本土價值信心的政治責任？
「此 份報告並未包括利害相關者對其前一報告循環的正確性與有用性的觀點。報告過程將可由包含外部利害相關者觀點中受益，從在未來的報告中包含利害相關者對此一 報告的有用性、資訊清晰度與內容所做的意見回饋中受益。未來的報告也應面對那些被確認但卻未包含在此一報告中的利害相關者團體。」
企業是否可以跟其利害相關者對話，是個 決定企業的 CSR 政策是消極被動還是積極進取的關鍵環節，也是決定一個公司是否能成為現代企業公民的基本門檻。
8月12日全球著名的依賴理論政治經濟學大師、第三世界論壇理事長、另類世界論壇主席薩米爾.阿敏應浩然基金會與天下雜誌之邀，首度來台演講。
生命可以更精采，只要你走出來 青年人所認識的台灣是何種面貌？如何認識？可能有幾種方式，主要是電子與平面媒體，其次可能是網路資訊與社群連結，最後則可能是教科書與課堂。 不管何種方式，所認識的，可能是想像中的台灣，片面印象的台灣，被詮釋後的台灣，甚至是偏見下的台灣，因為對於青年來說，能夠深刻的去體驗台灣多元面向的機會並不多，以致多數的認識與理解是外力給的，而非自主的、內化的評判。 這當然很可惜，因為台灣雖小，卻很豐富，我們所面對的未來，不只是經濟議題，還有文化特質、生態環境、族群共生、生活品質、公共空間、教育環境、經濟資源分配、永續發展，甚至是公共政策、政黨政治、民主深化與公民養成等許多與我們每個人或下一代息息相關的公共議題，這些公共議題需要更多人的關注，但我們的青年並沒太多機會接觸，以致於在求學、就業、家庭、生活的忙碌與壓力下，空洞與單調化了原本可以更精采的生命內容及意義。 十多年來，台灣有許許多多社區為了創造社區認同、發展文化內涵、關注公共議題，為了建立地方的尊嚴、追求更有價值的生活及更美好的未來，做了許多努力，在各地不斷發生令人動容的故事，去認識他們，去親炙土地，去體驗這些過程，去看見這些故事，才能在每個人心中建立屬於自己的真實台灣，也才能更開闊與寬廣的面對每個人的自我價值及關於未來可能的選擇。 基於如此，所以我們開辦了第一屆的「青年社區體驗戰鬥營」。因為我們在多年的社區營造工作中，看見了真實的台灣、認識了善良的人們、體會了許多動人的故事與過程，這當中的學習與成長，讓我們愈加清楚自己的社會位置；這許多的感動，讓我們堅持自己所選擇的道路；來自全國各地的社區力量，讓我們對台灣充滿希望。所以我們希望青年們也能夠有同樣的機會體驗這一切，在既有的日常生活中找到新的激勵，喚醒心中的熱情，甚至在未來接下棒子，在這塊土地上持續創造感動。
發現真台灣―青年社區體驗戰鬥營 生命可以更精采，只要你走出來 十多年來，社區總體營造在全國許多社區展開，在全球化與現代性雙重影響下的台灣，社造一直被許多人視為一種在地主體建構的工作，甚至作為公民運動及社會改造的基地被期待著。 也確實在許許多多的社區與社造工作者身上，我們看見了種種的可能性，也因此被感動、被激勵、被鼓舞著，但不見得一切美好，資源依賴、公共性模糊、產業迷思等情境也同時存在，如果社區運動依然重要無可取代，那麼我們應該更有策略與論述基礎的來面對這一切。 而同時，我們也必須發掘年輕世代來接觸、理解社造，能夠在生活中的各個場域實踐社造的理念，甚至願意更專注的投入此一領域的耕耘，持續社造信念及理想性的耕耘。 信義房屋連續四年來，透過社區一家的贊助計畫，協助了許多的社區，也愈來愈有感於社造對台灣社會的必要性與重要性，因此基於以上的理念，進一步協助成立一個知識平台--「台灣社區一家協進會」。本計畫希望讓社造工作由社區往大學校園擴散，透過更多年輕知識份子的參與，深化社造理念，挹注新生力量，讓此一極具文化意義的社會工程能在這塊土地上持續的開花結果。 詳細活動訊息請上台灣社區一家協進會網站: www.taiwan4718.org.tw 台灣社區一家協進會 聯絡人:秘書長 詹慧娟 電話:02-87890208 手機: 0932-365066 聯絡地址: 台北市信義區信義路五段100號
【部落格串聯】對民進黨的999個期待 遊戲規則： 1. 寫下3個自己對民進黨的期待 2. 點3個朋友來引用你這篇文章，繼續串聯下去 我期待著，在72小時內，可以有333位朋友串連起來，共同寫出「對民進黨的999個期待」。
民進黨與謝長廷抵抗意識不足，連相同陣營的人受統媒霸權折磨，都只能選擇落井下石或袖手旁觀；莊國榮害了謝長廷之現象，統媒才是其中要角，反之，謝長廷害了莊國榮，就是一場意識脆弱的悲劇。 小孬孬也不是別人，就是民進黨。
還有幾天就要投票，投給誰我已決定，但要用什麼樣的心情去投票，還困擾著我。
「當媒體都說對、都讚好的時候，你心中的警鈴就該響起——因為這表示，有一股集體的龐大力量，正極力要操縱你的判斷與思考。」 「當媒體都咒罵、都看衰的時候，你進步的機會就來到了——因為這表示，你有機會試驗自己的良心、智慧、與能力，是否能超越一般平庸的看法，有機會去對抗負面的下沈力量。」
國民黨是個必須將其送入歷史的政黨，或者應該說，除非它能成功改革成全新的國民黨，否則永遠都無法被列入投票考慮。面對過去，轉型正義跟黨產這兩個核心議題，直至今日國民黨仍沒有檢討反省的誠意，不斷用各種理由正當化過去的錯誤，甚至馬英九還大言不慚的用貪腐政府來扭曲二二八的歷史，國民黨人仍用殺的人比其他國家地區少來推託當年的錯誤，用安定社會來合理化五十年戒嚴與白色恐怖，用閃躲耍賴模糊焦點的態度來面對不當黨產，快速變賣黨產脫手換現金將資產地下化。 面對未來，國民黨人的民主自由觀念淡薄，任何價值都可以被破壞可以因為政權爭奪而合理化，2004年總統選舉輸了就醜化民主說是暴民政治，攻擊體制說是做票說是行政不公，被司法起訴就說是政治迫害，總之唯一準則就是自己永遠是對的。面對未來國民黨說要開放說要面向世界，實則依附中國，中國是台灣的唯一寄託，你看不到他們面對世界競爭的態度，整天只會跟中國城市比較。 馬英九說要打正面的選戰，但本質上一直是訴諸負面力量，哭說這八年人民有多苦，說政治動盪要拼經濟，依我看這八年人民最苦的就是沒有好好清算國民黨，最苦的就是泛藍不斷的抵制，無限的焦土政策，全方位扯政府後腿沒有標準，長年支持民進黨的人們最苦的就是民進黨拼經濟拼過頭，拼到當初的社會公平環境正義等理想都喪失了。 台灣的競爭對象參考國家是日本歐洲美洲，不是新加坡韓國更不是中國，但偏偏從媒體到國民黨卻都同聲一氣，整天跟中國港口比較貨櫃量，比較工廠誰開的多。我們拼觀光要拼日本客歐美客，不是中國客。拼經濟要拼歐洲拼美國拼日本，拼福利要拼北歐拼日本，拼文化要拼歐美拼東南亞拼拉美，拼政治要拼獨立拼尊嚴而不是拼誰比較能討好中國討好美國。馬英九講的一口好英文，整天強調國際化，但他眼睛看得到的永遠只有中國，實在浪費。
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不過我必須承認，那天在聯合國交科文組織內，心中交雜著許多複雜的情緒，以致於我似乎無法體會安藤忠雄要我體驗的心境變化。後來導覽員帶我們到教科文組織宏偉的大會議堂內，告訴我們這裡就是會員國代表討論如何花錢、分配經費等等的地方，然後她補上一句：「可惜你們不是會員國！」聽了這一句話，大家內心湧上一股不知是委屈、失望，或是自卑、抑鬱的情緒。不過大家才沈默不到幾秒鐘，只聽見領隊丁大哥大喊：大家來合照吧！ 好吧！即使不是會員國，好不容易進到聯合國….教科文組織，總要照張相留念吧！大家一窩蜂地衝
中評社香港7月5日電／台塑六輕用水問題再度掀起爭議。據報載，台塑已經展開搶水總動員，從陳水扁、張俊雄到台「經濟部長」都出面為台塑說話，並將問題矛頭指向「環保署」的環境影響評估委員，這不僅讓環評委員成了眾矢之的，更讓環保與經濟的對立氣氛再度升高。
政治民主化之後，我們把權力讓渡給兩大政黨，以為他們會把改善人民生活放在心上。於是，身著西裝與套裝的政治工作者，取代了龍山寺三鳳宮前的口沫橫飛；精美動人的政黨廣告淹沒了草根民眾的請願聲明；是密室裡的黨團協商，而不是民主辯論，來決定什麼是優先法案。結果，我們看到的是：經濟發展、國家定位、族群和解、環境保護、轉型正義、社會公平，在選舉季節都成了鞏固黨派利益的工具。 許多人的無力感來自於這種讓渡，以為政治不再是我們能夠影響的。殊不知，政治專業化是政客壟斷政治權力的說詞，政黨文宣背後牽扯的是龐大的媒體利益，而政黨協商更遠不及菜市場裡的論斤減兩來得高尚。我們要把政治重新奪回來到自己的手上，這不是上世紀的浪漫革命口號，而是透過對於公共事務的參與，一點一滴地拿回來。 我們可以把平時的捐款挪一部分給社會運動團體，讓他們更有資源與力量來影響政治；可以加入社區協會、環保組織、工會與文化團體等，您會知道公共事務不難也不遠，您會知道「去政治化」是很荒謬的迷思，更會知道團結的力量；我們更要積極參與政治，面對立委選舉新制「兩票制」，好好研究政黨票該投給國民兩黨之外的哪個進步政黨，甚至，您可以加入一個值得鼓勵的政黨。我們要提醒自己，什麼都不做，正是那些高居廟堂上位者最期待的。
今年的立委選舉，在新的選舉制度底下，每一個選區只會選出一名立委，也就是該選區的資源將集中到一個人的手上，他會是該選區最具有影響力的利益分配者之一。他可以控制所有的資源為他下一次連任作準備，他可以控制我們的公路如同控制我們的血脈，決定把什麼留下來，把什麼源源不絕送出去，一點也不留。 人去樓空的家鄉，並沒有因此得到平靜，我們並沒有閒情雅緻能用來歌頌寂寞浪漫的小鎮風情。反而很可能因為我們的不聞不問，把家鄉未來的決定權，拱手讓了出去。 即便如此，我們還是有機會可以改變。雖然，舉目所見檯面上的政治口水、檯面下的黑箱協商，早就沖淡了我們對於政治的理想。可是我們還是有機會，我們可以透過選票去抵制，也可以支持社會運動來改變現況。我們可以回家去選一個比較好的人，除此之外，就算新的選制不利小黨，卻也因為政黨票的設計提供了第三勢力一個機會。例如，對於綠黨而言，社運參政的意義大於政黨競爭，重點並不是要拿過半的席次，而是將環境、性別、勞工等社會運動的力量帶進國會，只要政黨票的得票率超過百分之五，就可以取得兩個立委席次，這會是多麼有力的對話位置。我們可能無法直接透過選票去否決黑金民代，但可以找到一些人來和他們制衡。
12月15日星期日晚上，業者在華龍村集會所舉辦土石採取說明會，會中居民表達強烈抗議的心聲，業者則發動大批〈留著小平頭〉來路不明青年，手持照相機及錄影機對出席村民，一一照相錄影，這場說明會簡直就是業者恐嚇會，居民強烈抗議業者這種挾帶恐嚇與侵犯人身自由的行為，在場警察卻並未制止，也未對不明身分人士加以盤詢，留下其身分資料，致令現場衝突幾度升高，險象環生，倒是業者與警察頻頻交頭接耳，這簡直是對公權力的當頭棒喝。
2月10日是世界人權日。自由廣場開放，人權園區啟用，蘇建和再次出庭，而樂青，又再次被抬了出去。有些人，像瘋狗一樣，因為樂青的抗議而到處謾罵。有些人，則在衝突中努力尋找對話的可能。
上月中，我參加了由「沒錢沒身分」行動聯盟發起的反對婚姻移民入籍財力限制的遊行。抗議所在的內政部與移民署，都高掛了「UN for Taiwan」的醒目旗幟，其下是一字排開的、面無表情的警察，隔離著一群群來自台灣各地的東南亞與大陸配偶、台灣家人及支持群眾。 二十一世紀的台灣，在國際間仍然掙扎於不確定的國家地位。我們苦苦叩門，盼望加入聯合國這個門檻森嚴的國際組織，卻看不見身邊的「聯合國」──我們的島嶼已然成為一個多元族群與文化的社會。
為什麼誰是工會幹部，要由資方或者法律來幫我們認定？公司可以解雇它的員工，但不能解雇工會幹部，如果工會對被解雇的幹部繼續支持，不只是支持他復職，而是支持他繼續擔任工會幹部，跟以前一樣，承認他的會員身份、常務或理事長的職務，承認他代表工會的談判權（什麼？資方不承認？哼哼，那就來玩啊。），那麼，資方的解雇，又有什麼作用？
這正是這場社會運動珍貴之處：被大眾媒體認為冷門的地方議題，古蹟保存、環境保護、病患人權，因為網路意見的匯聚激盪，讓其中的公共性受到注目、受到討論，甚至影響政府機關的決策，雖然無法推翻原案，但已在抵抗中留下痕跡，而且在痕跡裡發現社會的缺陷、發現民主的缺陷、發現媒體的缺陷。 這些缺陷有待填補，如何填補不易有簡單的答案，但是，這群運動者已經列出一長串的問題，等待這個社會去回答。 沒有抵抗，就沒有痕跡。因此，樂生療養院事件仍是一場不容忽視的小革命，我相信未來，今天明天或某一天，我們會不斷會撞進這張問題清單裡。
王建民、慈濟證嚴、大同 擦亮了台灣金招牌！ 當政治人物不斷忙於給自己擦脂抹粉、登台跳樑、博取觀眾同情的眼光時，台灣社會裡，馬路上奔馳的快遞小弟依舊在公車廢氣中穿梭，希望騎快十分鐘多送一份件，好多收幾十元；菜場裡媽媽們皺著眉頭捏著錢包與攤販喊叫，為了可以多拿一把蔥、多切幾兩肉；初出社會的年輕人依舊拿著報紙四處找工作；年輕女郎為了多一口飯吃，袒胸露背、幾近赤裸地坐在飛沙走石馬路邊，每天賣檳榔。台灣有什麼是令人驕傲的？除了政治人物的口水、與揮之不去夢魘般的政爭惡鬥外，還有什麼是讓台灣能在國際間爭一口氣的？簡單地說，如果自私政客與惡鬥黨爭造成台灣在國際間負面低劣的形象，什麼又是台灣在國際間正面能量的象徵？ 2006年8月25日 台北市／東吳大學社會系教授劉維公，以自己在天母多年的生活體驗，寫下「風格社會」，書中不再採用傳統社會學以職業及金錢做為評斷風格的依據，而是以生活態度來反映所謂的個人風格與品味。（王爵暐攝） 根據中國時報今年七月份完成的一份民意調查結果，國內民眾認為最能代表自己與台灣的有三者：代表台灣男性的是王建民、代表女性的是慈濟證嚴法師、以及代表台灣企業的大同企業。值得關注的是，王建民的地位在台灣民眾心裡竟然排在王永慶、郭台銘之上，同時慈濟證嚴法師也排在鄧麗君、林志玲之前。這顯示出一個很獨特的台灣人當代價值觀與自我認同，那就是：王建民的溫容、謙卑、含蓄，並在內斂中展現堅強的實力，是台灣男人最喜歡、也最認同的。而慈濟證嚴法師的溫柔婉約、口不出惡言、永遠積極、鼓勵、兼愛慈悲，在平淡與簡單的言語與生活方式中展現智慧，則是台灣女性的最佳代表。伴隨每一個台灣家庭從貧窮歲月進入富裕時代的大同企業，更給人一種不離不棄、默默耕耘、無論貧賤富貴都是最好的朋友的感受。 「王建民就是一個很好的例子，如果台灣的政府好好正視台灣的職棒，就會發現這是進入國際的一個很好的方式。」東吳大學社會系副教授劉維公說：「這就是柔性的力量的展現，可以增加國際間對台灣的認同。職棒是一種美的、優質的文化，台灣政府如果發現這點，願意花更多的力量在這方面，可以發揮對國際更大的左右的力量。」劉維公強調，打造國際級的台灣品牌，不一定先要有強勢的文化或政經軍事力量做後盾，而是台灣有沒有能力從創意出發，向國際市場提出「營造好的生活方式，並且讓人家想來追尋」？劉維公反問：「峇里島有強勢文化嗎？可是它卻一樣能夠營造出好的生活方式，讓自己像人間仙境一樣，讓大家可以過一個好的生活，讓大家都想去。」「在過去，我們會說『日本能，我們為什麼不能？』現在卻要改口說：『泰國能，我們為什麼不能？』」東吳大學社會系副教授劉維公感慨地說。 政府為台灣打造國際品牌的手法與心態，劉維公認為只是在「炒短線」、「創造夜市」。劉維公說：「所謂『台灣獨特的生活方式』，只看到原住民、一○一。但是，台灣還有很多的獨特生活方式，… 台灣從北到南的街頭，一定有很多小而美的獨特生活方式。」面對韓國的影視音文化產業在國際間的成功興起，反觀台灣，政治人物除了喊出「一年拍出一百部國片」的口號、撒錢給輔導金之外，對於扶持國內影視音企業環境的工作上，可以說是交了白卷。劉維公指出，這牽涉到國家的發展模式與策略，「目前看來都是『創造夜市』，因為都是只看『量』，國家建設也一樣，只看『量』，問題是國家品牌看的是『質』的問題，『量』是創造不出來品質的！」
