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2007年第三屆鐵馬影展正式開跑宣傳囉～
司法到底出了什麼問題？「蘇案」不只是蘇建和、劉秉郎、莊林勳三個人的故事， 更是每個生活在台灣的人能否安心過活的試煉！ 而到底這一切是發生了什麼事？敬邀您一起來觀看「島國殺人紀事」。
從認識這個蘇建和的那天起，他就不斷提到他對社運的想法，反覆說著在案子告一段落之後，想花更多心力在公民權益的捍衛上。原來，曾跟我感嘆「人的脆弱及無奈」以及「對抗資本社會的困難」的建和，關心的是一般升斗小民在日常生活中面臨的種種不合理與困頓，不管是「無理課稅，民生物價亂漲、莫名被公權力打壓，還是政府政策不合理」。
後來崇隆問我書名想好了沒，我說考慮叫做「正義不在家」。因為我讀到美國詩人愛蜜莉．迪金生的一段話覺得很有意思：「法律是多困難的一件事，正義做出手勢讓世人可以找到它，可是當人們來訪視它時，它卻都不在家。」
這16年來，民間團體也沒有放棄，持續關注「蘇案」，從法庭旁聽記錄到聲援行動，不斷透過「蘇案」推展人權觀念、進行司改運動。而這星期五6/29，宣判時刻的到來，也將驗證台灣的司法是否能掙脫「面子文化下的人情壓力」？是否能回到「證據法則」來拼構真相、做出判決？如此審慎以對，才能讓受害者得到安息，也才不枉蘇建和、莊林勳、劉秉郎三人停滯16年的青春！
我生在二二八悲劇與白色恐怖的年代，成長環境又讓我對人世較為早熟，冰與火在我心中兩相拉扯，或許真是宿命。但我絕非理想主義者，我心中沒有理想國。「善」之於我，尤為陌生，我從不追求「善」，我要的只是自由，我認為每個人都有他獨特的生命，但生命獨特的基礎是自由:生存的自由、求真的自由、美的自由，與人互動的自由。我只是不願看到人的自由不斷被集體意識，被強權暴力所摧殘。但我又無能為力，而且沒有勇氣，沒有足夠的熱情，跳到火中厥
