北京奧運聖火於4月26日在日本長野傳遞時，札西慈仁先生（持台灣護照的流亡藏人）因為試圖接近聖火，而遭到警方制伏逮捕。長野警方以「威力業務妨害罪」，收押禁見札西慈仁48小時。4月28日中午，48小時收押禁見期滿，警方將札西慈仁送檢方審訊後，決定延長羈押十天後，再決定是否繼續羈押、起訴或釋放札西慈仁。
一旦我們選擇了不同的資訊來源，或者更廣泛多元的守門人與意見領袖，我們便愈容易看清事實真相的輸廓：一個為遂其國族霸權，不惜戕害人權的國家，過去稱六四天安門為一小撮人，稱台獨為一小撮人，如今又同樣以一小撮人來指涉被迫害的西藏人，無怪乎主體意識覺醒的西藏人開始主張要將西藏正名為圖博，以擺脫其有形無形的高壓強權迫害。
末代蒙藏生確實處境堪憐，當初政府把人找來就應該負責到底。不過到處遞陳情書，這方法緩不濟急，而且太過低調。想透過網路引起聲援，這議題實在不符合網路族的胃口，得換個新方法。 我個人覺得應該先引起電視媒體的注意，效法抗議天王柯賜海搶鏡頭的方法。先查清楚目前意圖參選總統的六個天王的每天行程（呂游蘇謝和王馬），（你們應該有聯繫跑黨政新聞記者的管道吧？）九個人把看板做好，然後分工合作去堵他們，攔轎喊冤。不能九個人一起堵同一個人喔！要分散風險，散彈打鳥，有些人失敗了，其他人還有可能成功。
一篇聲援西藏流亡學生的短文
