在地書寫

(中央社訊息服務20080911 15:58:45台北)就在台北都市更新的重點轉向西區，又適逢紅樓百年開展、移植日本Mindtown概念進駐西門町的TIT城中城開始大肆宣傳之際，西門町也開始進入另一個蛻變的關鍵年代，不只許多商家都開始大興土木進行改裝，就連獨立音樂與文創藝術產業也開始進駐，在行政院主計處景氣預報亮出詭異的低迷藍燈之際，西門町的改變似乎都在預告著「西門町將在下一個景氣復甦年代裡展現新風貌」。 從台北市文化基金會與台灣獨立音樂圈重量級的「河岸留言」合作，讓獨立音樂的創作表演業也能進駐西門商圈，在紅樓後方的十字樓大肆開唱來看，不難看出北市府對西門町再造的政策走向。如果再對照貳拾陸巷創意工作室挑選西門町經營Somebody複合式藝文空間，同時台北市第一屆藝穗節主辦單位(台北市文化基金會)挑選西門町為主要表演與開幕遊行場所，把舞台劇、爵士樂、舞蹈戲劇表演也搬進貳拾陸巷│Somebody Cafe'來看，更不難看出西門町未來發展的端倪。 儘管曾經紅極一時的創意市集已熱潮不在，但在Come with us團隊與藝術市集發展協會以及Artkey和市集裡的創作者共同努力下，紅樓後方的十字樓比起去年來說可算是轉型成功，已具備創意商品的展售商場的雛形，而紅樓廣場從年初至今，每週末聚集的創意市集，更讓過去閒置一段時間的紅樓有了新生命。 貳拾陸巷進駐西門町的小白樓(Somebody)與河岸留言進駐紅樓，都讓西門町有了更多不同的藝文氣息，讓原本只可能出現在公館、台師大一帶的藝文消費型態也出現在西門町裡頭，此外，從貳拾陸巷│somebody開幕至今，在此舉辦過的娛樂藝文相關活動來，從台北知音的張懸、黃玠、929、雀斑等創作型歌手的小型音樂會之外，再到樂評人小樹新書座談會(書名：「關電台司令什麼事啊」，城邦出版)、第一屆台北藝穗節相關坐談會與表演來看，西門町除了年輕族群的消費型態之外，文創特區的藝文氣息也開始培植深耕，這股西門町文藝復興般的推波助欄對新建案TIT或甚至是西門商圈的房產來說，也都是無形的加值與新賣點；當然，對偶爾來到西門町卻又不知道該去哪裡的高消費、高學歷的文青或雅痞族來說更是不錯的落腳處。

永樂座是位於台北市當時的商業重心大稻埕迪化街中，原建築物位於永樂市場北面迪化街四十六巷內，為錦記茶行老闆陳天來眾多事業中的一項。現已拆除改建。1923年5月6日開幕，1924年落成啟用之時，劇院設備完全、建築斑麗，擁有一千兩百個座位，是當時台北最先進完善的戲劇表演場地，並且打破「新舞台」獨占大稻埕戲劇演出市 場的局面。日治時期的「永樂座」舞台見證了台灣近代戲劇的發展，包括：流行一時的福州戲與京戲、方興未艾的歌仔戲還有萌芽不久的台灣新劇（文化劇）等，特 別是新劇運動幾次重要的演出都選擇在「永樂座」上演。 　　初期仍有戲班登台演出連台本戲或戲曲表演，隨著商業和娛樂型態的改變，後成為日治時期台灣人「專屬」的電影院。除了演出台灣電影與話劇，由林獻堂、蔣渭水領導的台灣文化協會也常在那裡開大會。1931年有「台灣孫中山」之稱的抗日先賢蔣渭水過世，其告別式就在永樂座舉行，當日全台有五千餘民眾前來致意。1945年「永樂座」更名「永樂舞台」，不久後再改為「永樂戲院」，仍作為專供戲劇上演的場地。 1948到1953年間，顧正秋的「顧劇團」在「永樂戲院」長期演出京劇，為戰後京劇在台灣發展的重要基礎之一。「顧劇團」在「永樂戲院」（永樂座之易名）演出一千多場，長達五年，是永樂座燦爛輝煌的年代。 　　1954年起，「永樂戲院」轉為電影放映 和舞台演出混合經營。1960年「永樂戲院」在舞台表演沒落與新興電影院的競爭下正式停業。永樂座將商業劇場的經營模式帶入了台灣社會，隨著時代的轉變，人們的娛樂形態不斷的改變，永樂座也隨著大稻埕的沒落而繁華落盡，終至遺忘在歷史之中。