彰化縣長卓伯源指出，「自由貿易港區設置管理條例」規定，廠商必須僱用五％的原住民，常讓有意投資者卻步，建議中央修法，降低比率或取消規定。
現在都市原住民加上戶籍在原鄉, 人郤在外鄉討生活的, 佔原住民人口比例並不低, 其中不乏有工作意願以及受過高等教育者. 5%的規定是前政府訂下的美意. 就看當今的原委會如何續繼堅守這道關卡, 並可作為檢驗老馬原住民政策的指標.
「中國並不承認『原住民族』這個名稱，歷來也藉著整編國內各族群，來消滅當地的原住民及少數族群，包括也將台灣原住民14族整編為『高山族』。」舒度說，高金素梅這樣的行為，等於是認同中國殘害人權，也是變相替中國政府以藝文活動方式，成為消費少數民族的幫兇。
就個人宣傳與人性的本質來說，這是不出乎意料之外的結果。
（中央社記者翁翠萍台北三十一日電）教育可使弱勢孩子不落入永遠貧困是一種主張，也有投入原住民教育的非營利組織社福團體與學者認為應使原住民孩子擁有自己文化的主體性，總統馬英九夫人周美青今天參加一場社福團體座談時則建議，讓偏遠地區原住民孩子的教育課程每週可有一兩小時學習自己文化的機會。 這場「偏遠地區弱勢學童成長環境座談會」在主辦單位台灣世界展望會會議室舉行，博幼社會福利基金會執行長周淑禎轉述董事長李家同「不能使貧窮孩子落入永遠貧困，教育是最好方式」的理念，基金會並以績效管控方式鼓勵原屬後段班的孩子學業成績進步。 不過，社福團體對於偏遠地區原住民孩子的教育要使同化於主流社會或使能擁有自己傳統文化的主體性？討論相當熱烈。 溫世仁文教基金會執行長何能裕指績效課輔不一定有效，以績效管控有時難免會有一些偏差，問題在地方政府不重視選票少的偏鄉，建議各級政府編教育預算時讓民間社福團體加入一起研商。 行政院原住民族委員會衛生福利處處長阿浪‧滿拉旺說自己小時貧窮使功課不好，後來因教育才有今天成就，他對周美青建議說「希望夫人重視原住民孩童的課業輔導，繼續協助原住民學童普遍有課輔」。 排灣族原住民、台灣世界展望會董事、國立東華大學民族學系教授童春發提醒大家思考，大家常說要加強偏遠地區學童競爭力，但這競爭力是擁有良好英文能力卻喪失對自我母語的認同嗎？大家可省思應讓原住民孩童學習做自己文化的達人或是社會環境的技術達人？ 至善社會福利基金會執行長洪智杰以報載新竹縣尖石鄉原住民兒童因遊戲不當被罰不住校，卻引致家長羞愧自殺一案為例，請大家深思教育對整個部落文化的衝擊及影響；他說，社會是否因學校及NPO團體對兒童教育承擔太多責任，以致扭曲及剝奪家長應負的責任。 台灣大學社會工作系教授馮燕十分認同幫助偏遠地區兒童尋找自我認同及發展成就感的教育理念，但很多社會服務常忽略、甚至替代家庭的責任，未來社福應更加強家庭功能的支援；希望政府部會間更多合作，包括衛生、教育等資源整合，以減少城鄉差距的長久問題。 教育部國教司副司長鄭來長指配合社會變遷需要，教育部已開始投入課後照顧，但更期望結合更多民間力量一起關懷偏遠地區弱勢孩子。 針對低收入戶及弱勢兒童學前幼教，將會進行幼兒學費部份補助及全面補助的努力，但考量私立幼稚園佔全部幼稚園的七成，馬蕭政見要讓五歲幼兒都免費上幼稚園而增設公立幼稚園的做法恐怕惹民怨，仍需審慎考量及逐步實行。
知名音樂劇「獅子王」將在八月二日在台開演，主辦單位將於明晚彩排時，招待兩千名原住民及弱勢族群的學童到場欣賞，台北市長郝龍斌今天接見部分學童，鼓勵小朋友體驗音樂藝術之美，也盼他們搭貓纜、參觀台北101大樓，擁有一個美麗回憶的暑假。 「獅子王」音樂劇的主辦單位配合台北兒童藝術節活動，提供兩千名弱勢學童欣賞，郝龍斌及台北市政府文化局長李永萍等人下午在啟用不久的人工沙灘前接見參加兒藝節的原住民學童，這些來自南投、花蓮、嘉義的原住民學童，明晚將搶先體驗「獅子王」的演出。 此外，原住民學童也回贈郝龍斌春茶、阿里山咖啡等禮物，小朋友們並在人工沙灘玩得不亦樂乎。 郝龍斌說，原住民學童最有音樂天分，希望小朋友欣賞音樂劇時，體驗音樂藝術之美，開發藝術潛能，在研習活動中也能體驗台北的各項建設。
沒聽說過大肚王？不知道有Papora（拍瀑拉族）？有一位拍瀑拉的後裔，你一定知道，就是能歌善舞的天后蔡依林。
原住民族電視台『原住民新聞雜誌』節目誠徵原住民籍文字記者 1.原住民籍優先。 2.大專畢，相關科系佳。 3.性別年齡不拘，男性需役畢或有免役證明。 4.具新聞採訪、專題報導經驗，需附作品。
每個民族都有自己理想的美麗島，漢人的美麗島不見得是圖博人的美麗島。青藏鐵路帶來更多的漢人與觀光客，卻讓神聖寺院成為吵雜擁擠的園子，建了屋子又如何，他們更想念草原放牧的日子，但圖博人失去放牧的土地、失去轉法輪的寧靜，也見不到他們的精神領袖，一切都在迅速改變，心中的美麗島離他們越來越遠，這是漢人所不理解的。
中國政府對藏族已經夠好了，為他們舖鐵路、聯考加分、出錢幫他們搞建設、蓋房子給他們住，圖博人還不滿什麼? 聽到這些質疑，讓作者想起雷恩(排彎族)去年對我說的話：「原住民不需要特別照顧，就是這些『特別照顧』讓原住民永遠淪為次等民族」。 親愛的，請別再問「你們有什麼不滿」，先問問自己是不是奪走了人家的什麼....好嗎?----------------------------------------
聽說二次政黨輪替已經打破了省籍魔咒。真的嗎？至少在看待語言的文明態度以及對語言人權的了解上，顯然並非如此。苦學我國諸弱勢語言的馬英九先生，想不想站出來講幾句話？
族語加分制不利文化振興更新時間：2008-04-08 23:23:35 記者∕作者：陳威任 【記者陳威任採訪報導】從99學年度開始，原住民學生的升學加分，將從過去使用已久的身分加分慢慢轉為通過族語考試才能加分，原住民教育團體雖然肯定政府振興族語的用心，但是卻也認為，升學加分的功利誘導，可能使學習族語只做為升學工具而非出自感情認同，反而排除文化，以考試領導學習。 認證取代身分加分 為了提升原住民學生學習族語的興趣，經過教育部和原住民委員會討論後，2006年年底會弯textarea> 說明
這不是一個關於原住民部落毀滅的故事（歷史上，這樣的故事哪裡還少了？）；它根本是我們自己的故事，別去管那些慈善和同情；三鶯是一面鏡子，去照照吧，台北人，你的面容裡，看不到血色的潤紅。
拆三鶯部落 縣府很急！ Part1 胡德夫：我們原民局要有骨氣
身為台北大學的學生, 可曾知道在連接三峽與鶯歌三鶯大橋下有個阿美族三鶯部落的存在? 現在,他們在2/28被台北縣政府強制拆遷 你是否願意花時間來了解這件事情?
2月29日，北縣政府針對三鶯部落進行拆遷，圖為一名原住民婦女，傷心地離開已被摧毀的家園
台北縣政府於2/18和/21強制拆除部落房屋,導致三鶯部落居民目前只能住在帳篷內,近日下雨,生活條件惡劣,極度需要外界援著 http://www.coolloud.org.tw/node/16653
時間：2月23日下午一點 地點：溪洲部落集會所 流程： 1300影像放映：天堂的小孩、溪洲部落影像 1400八尺門、洲後村聚落拆遷實錄：本週六(2/23)─關曉榮、李文吉 *活動結束後一同搭車前往三鶯部落支援
很可貴的的一個運動 這一次不是在原鄉部落 而是為了都市原住民部落 20多年前的八尺門 2007年的溪洲&樂生 2008年的三鶯 2009年....可能通通都拆光了吧 弱勢受迫害者.媒體(紀實報導)人.紀錄片.到場關懷&聲援..... 這次把這些事這些人這些資源這些心意都給串聯在一起 感覺明天的活動 就像是在看一齣介紹都市原住民發展血淚史的電影 (更何況最後會去三鶯聲援 將會是個震撼教育吧) 台灣政府真是越來越OOXX...... 不變的是弱勢族群還是弱勢 不需要政客假惺惺作秀的口頭承諾 所以真得靠人民自己站出來 PS.書籤標題我有小修(加上活動另一主軸 : 三鶯部落)
作者：李宜霖 2月14日，三鶯部落收到公文，要求必須在3天內自行拆除，否則將處罰最高3百萬的罰金；隔日，三鶯部落到台北縣原民局陳情，族人氣憤地說：「你叫我們到哪裡去！」
