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BANANA GUTS 收藏於 2009/03/30

台灣站起來 台灣人醒起來 有批判才有進步 要團結才有力量 支持台灣的各種聲音 在這攏聽e到 以台灣為國 是咱台灣人的驕傲 咱欲作夥堅持 團結 智慧 起造咱公義 尊嚴 和諧的台灣國

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2009/03/30
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BANANA GUTS 收藏於 2009/03/14

我們當然絕對是暴民,正是因為我們是暴民,本島才能超過四百年來,都以很GY的姿態在這世界生存著,而不像是那些把奴才性格當高級的順民,最後只能夾著尾巴逃難。 我們更是應該以我們的祖先是「暴民」自豪,至少,我們有勇氣有膽去跟壓迫者對幹,而不是夾著尾巴逃難。這一點都不辱沒我們那橫渡黑水溝的勇敢祖先的名聲。 台灣人當然是暴民,刁民,劣民。一直以來,每個統治政權都這樣講我們。

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2009/03/14
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BANANA GUTS 收藏於 2009/02/17

如果您的信念是「台灣應該當作中華人民共和國的一部份」,或是有志從事幻想文學著作,表達「我是中國人」自然是您的權利,我們身邊也有這種朋友,無礙交往;但不要只為了您個人政治信念,隱埋一邊一國的事實,誤導您的外國朋友對東亞的認識;因為真的有外國人以為二邊同一國,搭錯飛機,要來桃園,結果跑去太原…

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2009/02/17
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BANANA GUTS 收藏於 2008/11/05

大陸同學說,他們爸媽其實股市什麼都被套牢啊,為了這個奧運,政府花了那麼多錢,還不都從老百姓身上搾?我說,哎呀中共不是挺有錢的嗎?但那同學說,其實沒有。「如果有錢,我們政府在地震時會一再要求募捐嗎?看遍古今,在當朝的知道國庫其實沒幾兩銀子時,就會對人民吹虛現在的經濟多好啊,一直在進步啊,多有錢啊,外資多麼踴躍啊,其實根本都是在說空話。」

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2008/11/05
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BANANA GUTS 收藏於 2008/10/09

如果, 連個人健康都無法捍衛, 談什麼尊重生命? 談什麼保障人權? 談什麼臺灣文化? 當中國人就好啦!當什麼臺灣人? 我相信臺灣文化的根基應該從建立對個人生命的尊重開始。 一點健康損失都不行, 對人權的侵害也不行, 正是對生命的尊重使臺灣人不同於中國人。

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2008/10/09
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totororo 收藏於 2008/03/19

歌詞和旋律俱美的歌。臺灣入聯進行曲: 咬牙吞忍數百年/孤兒早就轉大人/出錢出力沒輸人/坐桌開會攏沒咱/台灣四邊都是海/海水連到全世界/地球天頂破一孔/獨無遮著咱台灣/欠一個台灣來補天/地球不平也不會圓/台灣加入聯合國/世界完整大家族

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2008/03/19
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海市蜃樓 收藏於 2007/10/30

感謝我的高中同學給我這個影片。 這影片給台灣人最大的啟示就是,要對自己有自信。我們執政黨最大的問題在於自信不足,容易被統媒左右。 台灣人不要被統媒笑兩句就縮回去,他們笑我們土,笑我們一高二低,讓你從心底瞧不起自己,自己的父母,自己的同胞。前一陣子施並錫教授無端被臨檢,只因為他黝黑,只因他的長相太『台客』,就好像這影片的主角,只是有點其貌不揚就該被看衰嗎? 台灣人該像這主角一樣,把聲音發出來。不要再卑躬屈膝,不要再敢怒不言,逐漸我們得到的掌聲會變大。沒人敢再瞧不起你。 入聯的公投聯署,今天破兩百萬。

影片已經上中文字幕了...

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2007/10/30
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海市蜃樓 收藏於 2007/10/24

這種商人性格,其實一直存在台灣人的心中。商人最懂得計算利害,一方面是保守的力量,一方面則對於激進的改革有調適的作用,在民主時代,這樣的性格就更為凸顯,這也是台灣會有寧靜革命的原因,因為這樣的代價最小。在這種商人性格的基礎上,當人們覺得已經給民進黨機會,而民主的進程也到了一定完整的階段,如果,在現階段被中國統一併吞的機會不大時,冒一點小小的風險,選出支持開放三通的馬英九,或許,將會換來龐大的商機和利益,則他們會願意換人做看看。對民進黨支持者而言,這是很危險的想法,但對於商人性格濃厚的豪貴士紳和中產階級而言,卻很實際。

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2007/10/24
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海市蜃樓 收藏於 2007/10/02

現在的綠營大概覺得,反正六成以上的民眾「認同台灣」,他們的支持一定堅定如磐石,不但看得清楚國民黨「返聯公投」的虛偽性,也知道馬英九的long stay「攏是假」。情勢既然一片大好,似乎有揮霍的本錢,就大辣辣地內鬥起來。一般人不理解其中的奧妙,但毛澤東一定會大表讚賞,「清洗內部,越鬥越勇」嘛。

悲哀阿~~

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2007/10/02
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海市蜃樓 收藏於 2007/07/25

可是每次我說自己是中國人,對方就開始講北京、南京、上海,似乎我講的中國和人家講的中國是不一樣的,所以我再解釋是「Republic of China」,人家還是北京、南京、上海,我才心不甘、情不願地搬出台灣,人家就說「你為什麼不直接說台灣?」 我慢慢釐清這種民族、血緣、國家的糾纏,之後出現了一個真空期,因為缺乏了跟土地的連結,人家問起台灣的時候,一問三不知,吳濁流,沒聽過,賴和,沒聽過,當時第一個就是感到羞愧,我如果不改變,對不起自己,對不起台灣這塊土地。

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2007/07/25
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totororo 收藏於 2007/06/05

李教授還記得當年KMT拆自己黨部的過往。真的,國民黨真的那麼重視古蹟嗎?如果真的很重視,很在意,怎會把自己的黨部給拆了蓋大樓,然後經過這幾年,又把大樓賣掉大賺一筆?想當年夜拆中央黨部前,我們一群學生也曾進去拍照做紀錄。看到國父蔣公遺照被亂扔在角落,就真的不知道這個黨到底是有怎樣的歷史傳承與文化水準。居然連自己的老祖宗都這樣對待。這是很多年前的往事,同樣的場景到今天還是年年發生。看看當年中央黨部被拆前上面掛著的種種白布條:「搶救古蹟,討回公產」、「鴨霸政權摧殘歷史,人民公產恢復國有」、「搶救古蹟,留住歷史」……。很無奈。

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2007/06/05
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totororo 收藏於 2007/06/02

我忽然覺得,其實這些記者們或是編輯,或是胡說八道冠軍的陳某,好像都是這樣在作報導。從到手的資料,材料中,找出他們想報導的東西,而不是忠實的直接反映出這些資料的含意,原意。這讓我想到之前看的美國影集, Babylon 5,裡面也有一段是地球的記者們到 Babylon 5 來作採訪(人家是真的採訪,有讓「被」採訪的人發言回答的機會),結果,在他們回到地球後,做出的報導卻完完全全跟事實不一樣。整個報導變成用來迎合地球(統媒)一直灌輸地球上的居民 Babylon5 是叛亂,與異星人一起想要侵佔地球的這種論點的有力證據。當時我的反應真的有種,怎麼會這樣.. 我明明一路看下來,事實不是這樣啊。怎麼一經過剪接,然後穿插上幾個「專家」的評論後,原本的發生的事情都忽然改變了含意。

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2007/06/02
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totororo 收藏於 2007/06/02

法國並沒有要求您們忘記您們是誰,沒有要求您們忘記您們從哪裏來,法國不是建立在忘記個人歷史、刷去個人意識之上,法國是建立在連結上、建立在依著國家認同所累積的點點滴滴認同之上,對我們而言,成為法國人是一件加成的事,而不是抵減之事。

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2007/06/02
207359

totororo 收藏於 2007/05/26

開發獨特網際協力功能,幫助社群運作、推廣、自立的公益網絡。提供台灣社群、工作者、成員、支持者的互助、分享平台。帶動民眾、贊助廠商參與民主公益活動。

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2007/05/26
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totororo 收藏於 2007/05/22

臺灣是一個由不同族群組成的移民國家,如同美國與加拿大。可是就移民族群融合的過程而言,美加的移民是個人的行為、是自願的、能夠拋棄歷史包袱、要在新的土地上建立一個免於宗教迫害、免於政治迫害、屬於他們自已的新國家;所以他們對土地、對國家的認同是清晰而一致的。臺灣的移民常掙脫不了歷史與文化的糾纏與政治的枷鎖;於是對新家園的認同就有異於美加的移民。如今,隨著歷史命運的演進,臺灣正在營造一個清晰而一致的對新家園的認同。因此,培育一種由生命共同體孕育出來的臺灣意識是必要的。閱讀有關臺灣文學的經典之作、有時代意義的歷史傳記、或有關臺灣主體性的論述,對臺灣人文意識與臺灣意識的提升,應有潛移默化、刻骨銘心的啟發作用。我們應該充分應用己有的文化資產,讓臺灣子民瞭解生命共同體的意義,來孕育對鄉土的情感。基於上述信念,我藉由76位臺灣國內及25位國外的作家、學者、意見領袖推薦五十本「最能孕肓臺灣人文意識與臺灣意識的作品」,如附表所示。

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2007/05/22
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totororo 收藏於 2007/05/21

第一次看到史明是他叛亂罪返台不久時,一席牛仔褲,如傳說中的革命家一樣,奉獻出財富、人生投身於台灣的民族運動與民主運動,第一次見面時他送給我那本很厚很厚的「台灣人四百年史」。現在,史明先生九十歲了,依舊不改其志。可惜的是台灣的政壇、課本裡,政治評論界、新聞界沒有給史明先生應有的定位與評價,我很希望現在的當權者能給史明先生應有的地位與尊榮。

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2007/05/21
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totororo 收藏於 2007/05/20

「以何形式?對誰展現?在何場合?作何動機?預期出什麼結果?」在文化流動迅速,認同跨界的新世紀,逐漸失去從屬感與自信的我們,都該針對這些關鍵的提問,好好做點功課。

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2007/05/20
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totororo 收藏於 2007/05/15

政治的干預與過去的錯誤讓相當多的人造成無法彌補的失去:失去了自由、失去了舞台、失去了實現夢想的機會、失去了回家的權利、失去了見到親人的機會...但在失去和壓迫下有些美好默默的成長、默默的結果。面對著這一切,我們怎能以片面的理解、不經意的言語、動作去打壓、去傷害這些在這土地上的美好呢?

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2007/05/15
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totororo 收藏於 2007/05/13

以台灣之名加入衛生組織WHO連署已開始起跑,在美國、澳洲等地僑胞團體也開始連署活動。但很遺憾的,身為國內最多人使用的YAHOO奇摩雖在首頁安插「Be WHO!Taiwan!」連署網頁廣告連結,小弟卻發現自下午4點多後一直無法連結,是否僅是單純失誤小弟不知。 小弟後續會繼續觀察YAHOO奇摩何時發現改正。搜尋找到台灣醫界聯盟連署網頁發現,現連署人數僅一萬五千餘,拜託各位先進支持此一活動,讓我國以台灣之名加入WHO。

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2007/05/13
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totororo 收藏於 2007/05/11

平心而論,不反省和道歉悔罪是無法息止紛爭的,三立須為「新聞專業」上的疏失道歉;國民黨卻不必為「執政專業」上的殘暴向人民道歉?一九三七南京大屠殺紀念館有多少日本遊客,一樣為「戰爭行為」放置著道歉反省的花環,但一九四七, 十年後國民黨把台灣人當日本人屠殺洩恨,將它當內戰?至今沒有看到當年的殺人兇手和其後代道歉悔罪。阮朝日紀念館和阮美姝女士表示上海的殺人有紀錄,二二八的屠殺沒留下多少紀錄。應該不是沒留下,是毀掉了。二二八當時筆者是「見證人」和第一手的「聞證人」,其殘忍的程度實有過於蔣經國當年在上海的紀錄。

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2007/05/11
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totororo 收藏於 2007/05/11

三立電視播出「二二八走過一甲子」特別報導時,我就注意到其中大約有二十秒的鏡頭是國民黨當年(約一九四八、四九年之間)在上海集體處決左翼青年的鏡頭。我在家中看到這段電視鏡頭時,對身旁的內人說:「糟了,這一段不是二二八事件的場景。」內人反問我;「你怎麼知道不是?」我說,一般人可能看不出來,但是我特別清楚,因為我在拙著《台灣人應該認識的蔣介石》一書中,也是將一張同樣這個場景的插圖,誤為一九二七年『清黨』大屠殺的場景。內人說:「那有什麼關係?還不都是國民黨在殺人!」我說,沒錯,不過時空有別,歷史還是力求精確較好。內人又問,二二八事件時國民黨軍隊槍斃人的景象,和三立的這個畫面像不像?我說,像極了!從長輩目擊者的口述中,有許多場景就是那個樣子。例如在嘉義車站前廣場處決畫家陳澄波、三青團嘉義分團主任陳復志,以及幾名嘉義市參議員潘木枝、盧 欽、柯麟等人時,也都是將他們雙手反綁在後,背部插了一個牌子,槍斃示眾。內人說,既然很像,說不定三立電視台的製作單位是想借用類似的鏡頭來代表,就像是建商的廣告沒有實景而用示意圖一樣。我說,說的也是,反正這個鏡頭是示意圖也罷,是代表性畫面也可以,它並不影響整個節目對二二八事件的歷史解釋。

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2007/05/11
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totororo 收藏於 2007/05/11

姑且不論其他紀錄,以上見證,出諸聯合報所屬刊物,應非移花接木,且只有可能淡化,自不可能加重,國民黨光是在基隆之屠殺,便令人怵目驚心,何況他處?二二八大屠殺之後,一九五○至一九五四年的白色恐怖,據陳映真說,「國民黨槍殺了近三千人」,而國民黨「卻長期的、有計畫、有系統地湮滅」(「遠望」二十五期,一九八九)。白色恐怖如此,二二八軍隊大開殺戒不更嚴重萬分!當年來台調查的監察委員何漢文,「解放後」於「湖南文史資料」第四輯所載「見聞記」指出:「據基隆要塞司令史宏熹說:,基隆大約死了一千人左右」,有夠恐怖吧!

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2007/05/11
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petter 收藏於 2007/05/10

基隆港屠殺的重要性是二二八事件國民黨政府大規模屠殺的起點,當台灣代表與陳儀政府達成協議 (三月九號新生報刊出協議內容),三月九日左右蔣介石的軍隊從基隆港登陸,上岸即展開屠殺。 以下提出學者Kerr的研究報告証明:二二八事件,蔣介石和國民黨應該負起最大的責任,三立所犯的錯誤不代表國民黨政府沒有犯行。

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2007/05/10
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totororo 收藏於 2007/05/09

最近論壇上隨著2008總統大選的接近(其實也還好久?!),在針對蔣介石的評價上,正反雙方,吵得好不熱鬧、互不相讓,大有漢賊不兩立之勢。在此多事之秋,御家人卻懷念起了一位在台灣陪伴了我們多年的泛藍好友。這位好友幾年前的轉變,其實與目前對過去歷史評價的「轉型正義」有異曲同工之處。且讓我們暫時放下殺氣,來看看這位我們好朋友的故事。

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2007/05/09
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totororo 收藏於 2007/05/09

聯合報以頭版大篇幅的指控三立製播的二二八特別報導造假,原因是共十三集的特別節目中,一段大約20秒的影片並不是228當時的屠殺影片,而是國民黨在上海當街屠殺共產黨的影片,我將影片與該段節目貼在上面,大家可以看一下。以我的觀察,三立製播的228特別節目是所有有關228的節目中,主題最明確,內容最詳實,意義也最深遠的一個,當時我正好發起網路製作228紀念影片的活動,許多同工在看過三立製作的特別節目後都有想要的東西三立已經做出來的感想,還沒看過的朋友一定要找機會看過一次。但是,三立處理這段20秒的影片的確有瑕疵,比較完美的作法應該要標示這段影片是情境類似的影片,簡單說,三立的錯在於錯誤引用,而不是造假,因為屠殺是事實,如果當時有人拍下影片,根據1947年紐約時報的文字報導,絕對比三立播出的片段更血腥、更殘暴,雖然小瑕不掩大瑜,但是既然小辮子被抓到了,我覺得三立還是應該為錯誤引用認錯道歉。講到造假,現在義正辭嚴得在譴責三立的統派媒體才真正是前科累犯,他們罄竹難書的烏龍新聞、假新聞才是真正的造假,這些統派媒體展現的超低反省能力真是叫人氣絕。

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2007/05/09
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totororo 收藏於 2007/05/05

老是聽到政治人物說「不要把※※※泛『政治』化」,「應該拋棄『意識型態』」,什麼是「政治」?又什麼是「意識型態」?

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2007/05/05
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totororo 收藏於 2007/05/05

不知道曾幾何時,冠上「意識型態」,凡事都是大錯特錯,弔詭的是如果沒有了「意識型態」,人還存在嗎?

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2007/05/05
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totororo 收藏於 2007/05/05

剛開始接觸政治新聞時,總覺得政治很混亂,不僅骯髒,且充斥暴力和金錢,覺得不如看影劇版來得清靜,看多了八卦緋聞,又漸漸覺得人世間美好的事可真有夠少,是不是把自己包裹起來,封鎖外來資訊會比較好?不知什麼時候,我發現政治其實和我們日常生活息息相關-政治人物的操守影響到公共工程的品質,攸關公共安全;政治人物的智識和遠見影響到經濟、環保、生態政策,與當今危害人命土石流、地層下陷密切相關;政治人物的人文素養影響到文化、文物的保存,與一個國家人的素質緊密關聯;政治人物的意識型態影響到台灣人對於台灣的信心,也和外交的拓展、我們的國際地位密不可分。

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2007/05/05
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totororo 收藏於 2007/05/05

我必須強調:我不以「超然」的「意識形態」和「中立」或「客觀」,而是以台灣這個國家的一份子的身分發言。

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2007/05/05
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totororo 收藏於 2007/05/05

老聽到政治人物說「不要『泛政治化』」,「要拋棄『意識型態』」,不曉得這些政治人物如何看待「政治」?又把「意識型態」當作什麼了?各級學校的課本引用孫中山先生的說法寫道:「政」是「眾人的事」,「治」是「管理」,「政治」是「管理眾人的事」,字典的解釋為「統治國家一切行為的總稱」。依此看來,除非是個人的事,舉凡關係到一群人的事情都不能與「政治」脫勾,不論是內政、外交、環保、衛生、經濟、財政、教育、體育、交通...都不脫「眾人的事」的範疇,都是政治的一部份。

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2007/05/05