宇宙人共和國

『終究人類會成為宇宙人 因為他們原本就是』 銀河外交、外星生命、飛碟、隱匿動物、特異功能、超心理學和失落文明...

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「往生淨土」的科學玄談
Murphy 收藏於 2012/05/19
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大乘佛典中有十方佛土的信仰。不過,此一信仰卻如《阿彌陀經》所說,是「一切世間難信之法」,特別是在當今科學昌盛的時代裡。本文嘗試從物理等科學的觀點來探討「往生淨土」的可能性,以及在未來無盡的時空中,此一信仰對於生命的淨化、提升和開展可能具有的意義與價值。 自十七世紀以來,科學家從純「唯物」的立場出發,對人類及其周邊的生物和生存環境展開各種不同角度的研究。然而,晚近天文學、宇宙論、相對論、量子力學,乃至於混沌理論、複雜科學某些重要論點所蘊含的哲學理念,竟與傾向「唯心」的大乘般若思想、華嚴教義和淨土信仰不相抵觸,甚至不謀而合。這可以幫助我們更加肯定大乘信仰的難能可貴,以及大乘不離念佛與往生淨土的基本信念。

[閱讀筆記] 記憶力錯覺 Illusion of Memory
Murphy 收藏於 2012/05/12
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記憶力錯覺 (illusion of memory): 誤認為人們可以記住所有的事情, 且回憶過去發生的事情時, 正確無誤. 但實際上, 「我們的記憶」和「事實」, 是有差異的. 記憶憑藉的不只是「真正發生」過的事件, 還包括我們「如何詮釋」發生過的事件.

心的定義 Mind
Murphy 收藏於 2012/05/03
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如果我們溝通時, 都認知到"心", "心靈"如前述的定義, 就比較不會混淆. 這是我們經常發生的困擾, 一字多義, 字義不清, 造成溝通上的認知差異. 但麻煩的是, 前人們已經普遍把"心"的定義含蓋了"心靈"的第2條定義了. 因此要把這兩個不同的概念區分清楚, 似乎回到張瑞良提到以"心的作用", "心的實體"來作為區分為佳. 本質上, "心的實體"是無常的, 因緣生, 因緣滅, 並非死後就不存在 (斷見), 也非恆常存在 (常見).

<攝影>紙箱人阿愣 07-Shall we dance?
k 收藏於 2011/11/10
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紙箱人阿愣 07-Shall we dance?

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(世界奇妙生物) 墨西哥海域 獨眼鯊魚 (圖+影片)
k 收藏於 2011/10/28
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(世界奇妙生物) 魚 (圖+影片)

(正妹新聞) 美版奶茶妹 可愛芭比娃娃女 Dakota Rose
k 收藏於 2011/10/28
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(正妹新聞) 美版奶茶妹 可愛芭比娃娃女 Dakota Rose

[演講筆記] 李嗣涔:人體特異功能--走向深層的真實世界
Murphy 收藏於 2011/09/24
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最令人 shock 的是李嗣涔教授近半年的新發現。 去年因為台大物理系有些教授一直對他很不滿意,說他怪力亂神等等的 要求在場親自觀察整個以指視字實驗的過程。結果實驗做完了,大家都沒話說。其中有人信佛,因而聯想到這會不會和宗教有關。 結果就試了幾個字,發現有不可思議的現象產生。原本小朋友遇到任何字都可以順利看見,可是遇到某些”keywords”,就看不到字,而會看到其他的影像或聽到聲音...

[閱讀筆記] 靈魂與物理 The Spiritual Universe
Murphy 收藏於 2011/09/10
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把真空想像成一個滿是潛在的、具有負能量物質的海洋--迪拉克海,而真實的電子則是這個大海中一滴具有正能量的、蒸發了的海水。靈魂存在真空這個海洋,透過電子,和物質世界產生交互作用。

[閱讀筆記] 創智慧 On Intelligence
Murphy 收藏於 2011/06/26
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本書從皮質(新皮質, neocortex, cortex)的結構,說明記憶、預測、智慧、創造力、想像力、意識,是如何運作。 本書的論述具有神經生理學的研究機礎,也有作者本身提出的假說(待實驗證明)。 作者是 Jeff Hawkins,PalmPilot/Graffiti 手寫輸入法的發明人。

[佛法] 五受陰(色受想行識)及其集味患離的意義及效用
Murphy 收藏於 2011/05/16
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《雜阿含經卷第二41》對於色受想行識的定義作個總結,也總結了色受想行識「集」、「味」、「患」、「離」的意義。 色如實知,從今日的科學進展,或許可以理解為,一切物質,皆由基本粒子組成。 原子持續不停地在晃動,而組成原子的粒子,行蹤飄忽不定,無法捉摸,只能從機率的角度預測存在位置的可能性。 我們所見到的,僅是物質受可見光的反射所呈現出來的樣貌,且能見到的尺度範圍相當窄,受限於眼球的生理結構。 觸:感官、外境、識,三者接觸。 對於五受陰,如果能夠如實知,會有如下的效用

每日星球報: 台北龍捲風 2011 0512 中午 台北新店 驚現龍捲風 !!!
k 收藏於 2011/05/12
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台北龍捲風 2011 0512 中午 台北新店 驚現龍捲風 !!!

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