各位，您或您的家人友人親戚以後有計劃要去日本旅遊求學居住嗎？ 如果有，下面的連署絕對攸關您的時間、荷包還有其他權益！ 目前台灣人遊日本可以免簽證，但以後可能取消！您或認識的人若不想多花幾天時間跟幾千元再申請日本簽證，一定要連署下面的網頁！ 目前台灣人可持國際駕照在日本開車，但以後這權益可能取消！您或認識的人若不想喪失這權益，一定要連署下面的網頁！ 目前台灣人經過日本海關還頗受禮遇，但以後這權益可能取消！您或認識的人若不想喪失這權益，一定要連署下面的網頁！ 日本政府目前正在研擬修訂外國人登錄制度，因此友台團體發起要求法務省趁此機會改正有關在日台灣人各種文件的國籍，將現行的「中國」修改為「台灣」‧‧‧‧ 只要幾分鐘就可以完成連署！ 明天1/20是最後一天了！ 目前連署人數嚴重不足，請大家拼命傳出去！
◎連署網址： http://www.shomei.tv/project-431.html (是日文，看不懂的請看下面！) ◎連署翻譯與步驟： http://blog.nownews.com/kajin1967/textview.php?file=212115 ◎二分鐘四步驟的連署教學： http://feedcatcher.blogspot.com/2009/01/taiwan-is-not-china.html
雖然這是篇舊文章，版主不才至今才有幸讀到，必得引用至本部落格。 滿清康熙時期雖將台灣收入版圖，但卻對台灣採消極統治，中國是陸權國家，若不是鄭成功的明朝殘餘勢力在台灣，滿清根本不把台灣放在眼裡，更何況是設郡派官。即使是派官治台，亦無法完全統治台灣全島，割給日本也覺得不足掛齒。 統治殖民過台灣的國家：葡萄牙、西班牙、荷蘭、中國，日本才是第一個真正完全統治台灣，日本台灣總督府力排日本本土異議，將大筆預算投入台灣，雖是為了獲取台灣豐富資源，卻也打下了台灣輕重工業的根基、基礎建設的現代化，帶給台灣人法治觀念，奠定了台灣今日民主的基礎。
日本人於1946年11月25五日完全撤離台灣後，再次看到日本人的蹤影，已是3年後的事，他們是賦予保衛台灣任務的白團陸海軍官。
中國人說台灣人親日，其實霸佔台灣的中國人首腦蔣介石更親日，對日戰爭結束後還請日本人來台擔任軍事顧問，中國是沒軍事人才了嗎？日本不是在蔣介石的祖國造成上千萬中國人死亡嗎，這國家深仇大恨似乎對蔣介石親日傾向沒絲毫影響，「以德報怨」已經匪夷所思了，撤到台灣還請日本人幫他訓練軍隊...
看完海角七號就覺得片中的台灣本土意識十分濃厚，穿越時空的書信隱隱牽執著日台兩國的歷史情感，在中國遭到禁演也不足為奇。 下文是阿六仔所寫，透過局外人的分析(尤其是中國人)，雖然會讓人覺得有點小題大做、加油添醋甚至想太多，不過剖析得倒是頗為精闢透徹，倘若魏導真如下文所述來孵化片中的橋段與劇情，那麼，看完下文就更能了解及體會魏導所想傳達的意念，這或許也是造就四億六千萬票房的台灣人未曾思考過的。[
最近台灣的空氣中正滋長著一股喪失自由的憂慮，兩千三百萬台灣人民的願望與期待是否將被違背？台灣是否會變成北京管制的一個省份？我注意到兩個錯誤的觀點在 世界各地的報刊、網路和電視上經常出現，這些觀點誤導許多對台灣前途的討論。由於最近情勢的急劇變化，糾正這兩個觀點的急迫性也越來越高。
明治橋(被改為中山橋)，完工於1901年(民國前11年)，日本興建的橋樑。幾經颱風豪雨，屹立不搖，他橋皆斷我獨存。這座風雨奈何不了的橋樑，卻躲不過人類的陰謀
台灣製的低價迷你筆電在日本銷售急速成長，成功搶攻日本市場帶動買氣，並且刺激日本各大電腦製造大廠，紛紛投入迷你筆記型電腦的市場，展開另一波低價筆電大戰。 台灣製造的低價迷你筆電進軍日本市場後，帶動起驚人的買氣，尤其在景氣下滑的時刻，特別受到日本消費者青睞。台灣廠商製造的筆電，今年9月份在日本市佔率已經擴大到24%，讓日本廠商意識到迷你筆電市場驚人的潛力，並準備大舉進入迷你筆電市場。 TOSHIBA趕在9月份推出價格低於7萬日圓、約新台幣2萬3000元的迷你筆電，就連日本國內市場位居龍頭的NEC，也即將推出價格6萬5000日圓、約新台幣2萬1000元的新產品。另外包含新力以及富士通，也將在2009年進入迷你筆記型電腦市場。 日本電腦製造商指出，從海外廠商的競爭中讓他們確切掌握日本消費者的需求，因此會以最快的速度著手開發新產品。雖然日本電腦大廠擔心推出迷你筆電後，一定會對目前已經上市的電腦產品造成衝擊，但在日本正值景氣差導致消費力低落的情況下，大廠個個寄望迷你筆電，能夠一舉刺激低迷買氣。
妳，森富美一生的抑鬱以終，跟令尊，森丑之助果絕的投海之謎，時隔多年，都讓我這輩子美麗的山行，繼續沈澱著最深層的困惑。
作者為劉克襄
（中央社記者張芳明東京二十四日專電）日本國土交通省以日本觀光客最多的十五個外國觀光地區為對象，進行對日本觀光客旅行滿意度的調查結果指出，印尼排名首位，中國敬陪末座，台灣名列第九，期待度和滿意度之間差距最大的是法國和中國。 國土交通省對過去三年間前往外國旅行的三千名日本觀光客進行調查，要求針對期待度和滿意度都是一百分的基準加以評分。 調查結果顯示，印尼以得到七十二點七分的滿意度排名首位，德國以七十點六分居次，夏威夷六十九點九分名列第三，中國則以六十二分倒數第一，台灣以六十八分名列第九。 調查指出，日本觀光客滿意度和期待度差距最大的是法國和中國。法國獲得的期待度是七十七點七分，高居首位，但是，滿意度只有六十九點六分（排名第六）。中國的期待度是七十點一分，滿意度只有六十二分。 日本觀光客對菲律賓和加拿大的滿意度高於期待度，印尼、澳洲和美國本土的滿意度很接近期待度，台灣的期待度是七十點一分，和滿意度六十八分也很接近。中國期待度和滿意度的大差距主要是由於觀光客對旅館的不滿。
我們先假設說，釣魚台是我國的領土，日本船艦撞擊我國海釣船的地點是在我國的領海內，而且日本船艦是故意的。那麼，在這種狀況下，我們對那艘日艦的船長有刑事管轄權嗎？ 且看一九八二年聯合國海洋法公約，其中有關領海的部分規定如下：
〔駐日特派員張茂森東京七日報導〕日本「產經新聞」七日報導，東京都率先通令都內所有的二十三區、十五市與其他町村，在處理都內日本居民遷出與遷入時戶籍謄本登載的國名項目可以使用「台灣」以取代「中國」，這項重大決定有可能擴大影響到在日台灣人長期以來要求外國登錄證「正名」之國籍登載問題，而受到重大關注。 日公文書 以往均以中國取代台灣 日本政府在「一個中國」的原則下，不讓其國內公文書有「台灣」字眼出現，只要是「台灣」就被要求寫成「中國」，例如一位日本人遷入到東京都內，他若填寫過去的地址是台灣，就會硬被改寫成「中國」或「中華人民共和國」。 東京都是容許在公文書上出現「台灣」登載的第一個日本地方自治體，這項決定將影響到其他各縣市也可能比照東京都，在公文書上承認「台灣」的登錄。 而目前在日台灣人在申辦外國人登錄證時，雖持的是中華民國（台灣）護照，但日本政府在國籍欄一律以「中國」來記載，使得旅日台灣僑胞經常被誤為「中國籍」，我駐日代表處及旅日僑胞長期以來努力爭取將「台灣」和「中國」加以區分。東京都此次准予日本人的戶籍謄本出現台灣兩字沒有問題，給了旅日僑胞的正名運動莫大鼓勵。 東京都曾在一九八七年通告都內各區、市、町、村，對由台灣遷入者，過去的舊住址之國名記載「應比照外國人登錄事務，只能記為『中國』」，對居民之住址異動，在申告上如為「台灣」，也必須記為「中國」，但在二○○○年日本實施地方分權法後，「住民基本台帳」（戶籍謄本）業務移交各區、市、町、村完全管理，有關國名的表記由各區、市、町、村自行判斷。
東京都關於住民票之移出入地記載當中，認可以「台灣」為名登記的通知已送至都內全區市町村的消息在６日被證實。這是都道府縣的公文當中首次認可以「台灣」為名記述，對於全國的自治體一定會造成影響。
（中央社記者張芳明東京六日專電）日本政府今天發表二零零七年度觀光白皮書指出，去年訪日的台灣觀光客達一百三十八萬五千人次，僅次於南韓，在訪日的外國觀光客中排名第二；台灣觀光客以旅遊北海道、東北和北陸地區居多，並且普遍喜愛觀光雪地。 這份年度報告顯示：去年訪日的外國觀光客達八百三十四萬七千人次，比前一年成長百分之十三點八；其中，韓國觀光客達兩百六十萬一千人次，連續九年排名首位；台灣以一百三十八萬五千人次居次，中國以九十四萬兩千人次排名第三，雙雙創新高紀錄；來自亞洲的觀光客佔全體的百分之七十三。 報告說，去年台灣觀光客傾向於前往北海道、東北和北陸地區居多。旅遊北海道的外國觀光客之中，台灣觀光客佔百分之四十六居首，韓國只有百分之十六。韓國觀光客則以觀光九州和四國居多，在九州高居百分之六十，台灣只有百分之十七，形成「北邊的台灣和南邊的韓國」對比。 日本國土交通省指出，雪對台灣觀光客極具吸引力，加上台灣和北海道的國際包機，都有助於大量台灣觀光客前往北海道旅遊；韓國由於鄰近九州，交通便利，日本積極促銷的活動奏攻。 國土交通省從二零零三年起開始全面促銷觀光，吸引外國觀光客訪日，它對二零一零年達成吸引一千萬人次外國旅客觀光日本的目標，表示有信心。國土交通省已內定今年十月新設立觀光廳，以提升國際競爭力，邁向觀光立國的長期目標。
光是看這本書當中出場的人物：孫文、康有為、金玉均、阿奎諾等，就非常直得一讀。作者都與他們有所接觸。當中，精采的事件有，孫文答應將軍火借給菲律賓的阿奎諾作為革命之用，由作者居中運作，結果卻不幸該輪船沉默沒於海上，另作者扼腕不已。另還有康有為想藉由作者與孫文合作，宣布兩廣獨立、由康擔任元首，孫文當行政首長。另外作者也在華南，成功地將哥老會、三合會與興中會等三派撮合在一起，成為後來廣東惠州起義的原動力。 當然最另作者灰心而退出革命大業的，就是他與孫文在海上輪船共同籌劃的廣東的惠州起義，因為當時的台灣總督拒絕奧援、另外菲律賓革命人士所贈送的軍火卻被日本友人詐欺，使得惠州起義功倍垂成。在萬念俱灰之下，作者才決定投入學習浪花節，而寫下本書。 在一書當中，曾經提到中國革命成功，有三方面，一、中國地下幫派的武力協助。二、海外華僑的財力後援。三、日本友人的文宣策略。日本的協助中國革命的這段被刻意淡化的歷史，同時也弱化了孫文如何運用在國際間運籌帷幄中國革命事業的全球化圖像，因為日本正是孫文與國際列強之間的重要的樞紐。
為什麼山口縣會成為臺灣總督之鄉？回答這個問題之前，得先回答為什麼山口縣會成為日本首相之鄉？答案其實很清楚，因為明治天皇就是由山口縣的長州藩所扶持的。在此之前，天皇只是傀儡，握有最高權力的人是幕府將軍。1866 年，長州藩與鹿兒島縣的薩摩藩組成同盟，發動倒幕戰爭。不久，他們獲得王牌：擁立明治天皇，由天皇下召廢除幕府。1868 年，幕府終於瓦解，史稱「明治維新」。表面上看起來，天皇好像重新獲得實權。實際上，這齣戲碼更像是長州藩與薩摩藩一起挾天子以令諸侯。自然而然，明治政府幾乎是由長州藩與薩摩藩分享權力。漸漸地，長州藩的勢力更勝一籌，幾乎壟斷十九世紀末、二十世紀初的首相職位。這也難怪山口縣會成為首相之鄉了。
李先生聽完家父的故事後，戴上眼鏡，很仔細地端詳《台灣意識的黃昏》一書中家父留下來的每一張照片，很感性地說，他最近很喜歡源自印地安人的一首日文歌「化為千風」，並用他不甚流利的國語，對我解釋這首歌詞的意義： 「不要在我墓前哭泣 我不在那裡，我沒有離去；我已化為千縷微風 守護著你，吹拂著這塊土地。」
中國時報 2008.03.13 誠實自然 找尋台灣出路 黃光國 （作者為台灣大學心理學系教授）
在我那個年代的小學生，每本作業後面都有兩句口號：「作一個活活潑潑的好學生，作一個堂堂正正的中國人」。然而生活經驗卻告訴我，堂堂正正的中國人好像都被老蔣槍斃光了。即使被教化成中國化的台灣人，在兩蔣眼中仍是奴隸，頂多不過是奴才罷了。讓我不禁想問： 台灣的日本總督會鼓勵員警學習台語，中國總統會嗎？ 台灣的日本總督會以身作則來貫徹清廉，中國總統會嗎？ 台灣的日本總督會在死後埋骨台灣，中國總統會嗎？ 日本總督與中國總統，究竟是誰在台灣搞「奴化教育」，就看大家要看歷史，還是看政治了。
會出現這種「萬事莫如鐵路急」的現象，是因為劉銘傳這條鐵路，才是真正在台灣的「抗日英雄」。日軍在進入台北城之前，沒有遇到武力抵抗，但卻敗在這條所謂的「鐵路」上。當時渡台的學務部長伊藤修二，是搭轎子從基隆到台北赴任的。他寫到：「看到許多人在推火車的荒謬景象。」他還寫著：「與其說是鐵路，不如說是輕便道。」樺山總督自基隆進入台北城，就是搭乘所謂的「火車」，但卻必須派遣60名日軍在後面「推」，搞得推車的日軍啼笑皆非，自嘲來台竟是如此「為國效命」。
屏東縣牡丹鄉公所在十二月的五號到七號,邀請日本沖繩縣的宮古島市長一行人來台交流訪問，並且舉行牡丹社事件紀念碑【揭碑贈碑】的儀式，延續了今年6月4日在牡丹鄉所舉辦的『牡丹社事件』歷史回顧的活動。 「愛與和平紀念碑揭碑贈碑儀式」12/6號10點在牡丹鄉石門古戰場榮重進行，來自日本沖繩縣宮古島市長帶領訪問團與屏東縣長曹啟鴻.牡丹鄉鄉長.還有部落族人.以釋放和平種子氣球揭開序幕。 西元1871年牡丹社事件至今歷經時代變遷.不論國內外主客觀如何詮釋這段歷史，這些年來牡丹鄉公所以及全鄉有志人士，竭盡心力積極辦理了一系列牡丹社事件相關活動，無非就是要讓牡丹鄉鄉民的論述能被看見.宮古島遺族的聲音也能被聽見，只有在雙方的遺族後代，共同回顧歷史並相互瞭解、認知後，真正的和平才能因此而生。 這次活動舉辦的目的，除了以雙方的觀點來回顧歷史，更希望透過交流活動的本身來展望未來，讓彼此的人民對自己的歷史與文化有更深一層的認知，也讓這個國際事件能重新被定位，使這段歷史能在人類的共同歷史遺產中，被看見與被重視。
緯來日本台每天晚上一點到兩點播放的 NHK 大河劇「義經」已經邁入第五個禮拜了。歷史發生在西元十二世紀的日本，基本上是在講當時控制朝廷的武士平家，以及被平家打敗的武士源氏重新奪回朝廷權力的故事。故事很無奈、配樂很動人、主角很帥、女優很美，這些都不是我要說的重點，我要說的是，每次看到最後我都覺得很心痛，心痛的原因，不是因為劇中人物或者故事本身，而是因為大河劇的行銷手法讓我看得妒火中燒！沒錯！當天的劇情結束後，NHK 就把當天劇情相關場景的「現在」秀給你看，今天演到鎌倉大王源頼朝，所以就把現在的鎌倉、源頼朝的墓拍給你看。改天演到兩兵交戰，就把古戰場遺址秀給你看，看得我咬牙切齒！你看，演員有實力派跟氣質女優也就算了，重要的是主角瀧澤秀明是現在活躍在螢幕上的當紅偶像，這正好吸引整張白紙的年輕人學歷史。而每天故事結束後出現的現代場景，除了加深該國民眾歷史跟地理印象以外，還提昇當地人的認同感與自信心。而最後的交通指南，不就是促進當地觀光的最好廣告嗎？
殖民統治對於經濟成長有沒有幫助，其實是很難一概而論的。通常的論述有幾種：(1)有幫助，殖民者幫助了殖民地現代化，實質性的帶入近代經濟形態；(2)沒幫助，殖民者以略奪為目地，阻礙了殖民地自主經濟的出現；(3)部分幫助論，沒有殖民者殖民地可以發展得更好。 下面這篇由英國亞非學院教授 Booth 對於 日本殖民經濟的分析呈現了較為全面而不偏差的說法。
在文獻分析上，Anne 提到了九○年代以來的解釋，認為殖民統治利於一九五○年代台韓經濟起飛的爭辯。
1945年2月23日，美軍已經登陸呂宋島，日軍司令部在戰前已分發巡查隊隊員手榴彈，表達「玉碎」的決心。但美軍登陸後，廣枝違背了軍方全員玉碎的命令，與美軍交涉後，召集了2,000名巡查隊隊員說： 「原本這是大家為國盡忠的時候，但你們都是台灣人，這場戰爭與你們無關，你們的家人都還在等你們回去，所以無論如何你們都要活著回去台灣。至於我是日本人，所以責任應該由我來來承擔！」 廣枝說完後舉槍自盡，保住了2,000名巡查隊隊員的生命，讓他們有機會回台灣。1983年台灣解嚴前，白色恐怖的氣氛逐漸淡薄，當年的台灣人小隊長劉維添，專程去當年廣枝隊長自殺的地方抓了一把泥土，送到日本茨城縣的廣枝夫人手上，並將廣枝奉祀在獅頭山的勸化堂。當年受惠於廣枝的部屬及其後人，也都會去定期參拜。
上面影片提到的廣枝音右衛門, 森川清治郎, 以及「飛虎將軍廟」的故事, 剛好在管仁健的這篇文章裡面都有詳細說明.
最近為了慶祝「八一四」勝利七十週年，空軍司令部規劃舉辦一連串的紀念活動，台北松山還會舉辦空中分列式與地上裝備陳列讓一般民眾參觀，大家也紛紛準備攝影雞絲頭要去拍攝。想要去湊熱鬧的你知道「八一四」空軍勝利與台灣有什麼關係嗎？台灣有無相關的歷史遺跡呢？ 其實，台灣跟「八一四」的關聯可不小呢！
今天是 「八一四」喔!! 原來 台灣跟「八一四」的關聯可不小呢！
去年2月，烏來瀑布公園出現一個「高砂義勇隊紀念碑」公園，公園裡插滿了日本國旗，周圍放置大約八個小型石碑，都以日文撰寫，包括日本國歌，歌頌對日本天皇的效忠。主碑是一個大型塑像，碑文由李登輝所題，塑像好似一個高砂義勇隊的形象，但感覺上又不像原住民。 高金素梅發現這個公園後，立即前往現場了解情況，表達強烈抗議。後來，這個公園又因水土保持等問題，遭到部份拆除，小型石碑已經搬走，主碑由於較巨大，無法立即拆除，所以就用竹子把碑文遮蓋起來。建造公園的主事者「烏來鄉高砂義勇隊紀念協會」，非常不服氣。
日本殖民台灣的歷史、高砂義勇隊的歷史，都不能算是光榮的。日本原本稱原住民為「蕃」，意即原住民不是進化的人；後來改稱「高砂族」，意即經過日本統治，原住民晉升為人了，而且可以給天皇當盾牌。所以，「高砂」能說是光榮的稱呼嗎？
當台灣人正在哈日、瘋韓，卻有愈來愈多日本人迷上台灣。日本人正展開一波另類遊寶島的風潮，不再只有以往的龍山寺、夜市小吃，而開發出可能連台灣人都不知道的「質感台灣」。
日本設計中心首席代表，無印良品藝術總監，武藏野美術大學教授。日本中生代中最具影響力的設計師，擔任日本國家級盛事如冬季奧運、萬國博覽會的藝術指導。以強大的思考能力見長，策劃多項創新卓絕的設計展，號召日本設計師共襄盛舉、腦力激盪，讓設計實際為生活帶來變革。
日據初期，1904年，殖民政府民政長官後藤新平巡視阿里山，為「開發」阿里山做準備，接著他派人類學者伊能嘉矩調查一百多年前的吳鳳故事。過了幾年，吳鳳神話創造完成，蓋起了吳鳳廟，當時的總督佐久間左馬太親自主祭，頒發「殺身成仁」匾額；接著，吳鳳故事編入課本、編成歌舞劇、拍成電影。吳鳳是「寬大、自我犧牲」的化身，鄒族人則等同「野蠻」。於是，日本殖民政府的理蕃政策就合理化了，而且，用「野蠻」分化原漢，使之不能聯合抗日。而這個主導創造吳鳳神話的後藤新平，就是李登輝這次去日本領獎的「後藤新平」，佐久間左馬太更是武力討蕃的最主要人物。
