無妨，我靜靜的坐在河岸的台階上，遠眺對面的淡水街景，從左至右，從淡水捷運站緩緩掃過端詳至漁人碼頭的橋樑地標。這長長一片夕陽落下華燈初上的繁華景色，不是別的，正是令我感動的「淡水小鎮」。
淡水遊記
今年的北海岸花海季，整合了淡水、三芝、石門、金山等四大鄉鎮的花田， 呈現與以往不同的花海視覺景象，在大面積的種植之外， 並且結合了地方的產業特色，讓遊客除了賞花之際， 更能進一步了解到各鄉鎮的特有風味。
自從七月份開始兩岸開通不落地直航，以及台灣開放大陸旅客觀光之後，台灣旅遊這個關鍵詞在內地所有旅遊觀光相關的網站上，幾乎是最火爆的話題，尤其是第一批前往台灣觀光，或者之前透過第三地前往台灣觀光過的旅客都引以自豪，也在網路上寫了一些遊記，也放了一些照片分享給其他人，更讓所有人都想盡快的到台灣走走看看…
目前這種環島旅遊的方式，是讓內地的民眾了解台灣最簡單的旅程，不過充其量也是一種快餐式的行程，感覺就是在趕路，去過的人，除了可以說我去過台灣之外，應該沒有留下些什麼特別的回憶吧，反而降低了台灣旅遊的品質..
肉汁的豐富沒讓赤肉顯得乾澀 反之是相當油腔滑調 店家的胡椒下手重香氣霸道辣味足 好吃
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之前在淡水唸大學時，還沒有這麼愛淡水， 現在離開了那裡，反而懷念起它來，才知道它的好～
淡水、三芝八庄大道公九年輪祀今年輪到淡水蕃薯寮，當天大豬公拜拜的場面比起年初在台南仁德武德宮建醮的2000隻豬公大拜拜，小巧許多。大部份的豬公都是當地農家自己養的，許多人刻意在豬公身上插上國旗、紙鈔、花圈、彩球....，非常的花枝招展；現場人氣旺氣氛也熱鬧，與2000隻豬公豬橫遍野，一片死寂的詭異氣氛截然不同。
重新定義什麼是「臺灣人」 馬偕博士(George Leslie Mackay, 1844-1901)是比許多台灣人更愛台灣的人，他生前曾寫下：「我衷心所愛的台灣啊！我把有生之年全獻給你，誠願在我奉獻生涯終了時，在那大浪拍岸的聲濤中，在那竹林搖曳的蔭影下，找到我的歸宿。」
馬偕日的單車遊記 淡水 北新莊 三芝小豬 海邊小漁港 與大屯溪口花海 六月二日是馬偕日，今年是馬偕博士登陸淡水135周年，一早起來要騎車就往淡水三芝方向騎吧，下午正好可以參加馬偕像前的獻花活動，說走就走吧......
走過山線、海線，最後又回到淡水，是不是用不同的角度來欣賞淡水、體驗淡水，比擠在河邊強多了。
我時常在想，把時間推移到一百多年前，搭船從海上進入淡水河口會是什麼樣的光景？
又因都市計劃的不確實，填塞淡水的天際線是一棟棟的高樓，簡直是亂蓋一通，把前面古人淡水河看淡水的畫面完完全全的破壞，高樓大廈變的跟台灣其他的都會沒什麼兩樣。當然經濟的發展蓋樓房是必須的，但是沒有妥善的規劃，這些各自獨立蓋起的高樓突兀的佔領淡水的天空。
淡水真耶穌教會的仿哥德式建築教堂，非常有建築特色，這是一棟地下二樓地上五樓的建築；地下室為停車場及餐廳、幼稚班教室，一至四樓為副堂、教室辦公室、學生中心、圖書館，五樓則為主會堂。也就是主會堂不在一樓，要去安息日禮拜可別跑錯了。該建築於民國83年7月動工興建新會堂，興建總經費約一億餘元，至民國87年3月總共歷時三年半興建完成。在古蹟很多的淡水這算是年輕的建築 ，不過非常有特色。
美麗又沒有觀光客的清靜地!
第一次去是因為想吃烤包子，就我知道目前在台灣有做新疆口味的烤包子大概就屬他們了，只是很不湊巧，去的時候不是假日，打電話訂位時，預定了大盤雞，順便和老闆哈啦了一下，老闆說，咱們只要3個，數量太少了，他實在無法開爐特定為咱們製作。聽到消息時確實有點失望，還好，當時端上來的大盤雞已經讓咱們覺得不虛此行...
去年(2006年)清明，Canadian Association義工在淡江外僑墓園整理墓園，前一天才剛到台灣的加拿大媽媽，跟著女兒一家人將墓碑上剝落的碑文逐字上漆，當我看到墓碑上"Taiwan,Japan"，儘管台灣早已脫離日本殖民統治60多年，心中不免一震！不管當時的日本殖民政府對台灣人民人權的蹂躪或是提升台灣的民生、工業建設，墓碑上的"Taiwan,Japan"提醒我，台灣曾經是日本的殖民地，這段過往歷史。 去年九月，紅衫軍在凱達格蘭大道倒扁時，有一天傍晚，我把相機、電腦交給同事，自己一個人穿越距馬，沿著228公園到博愛路的馬可勃羅買麵包。當我看到台銀總行前解說牌上的「光緒三十四年」，不禁愣了一下。 我不知道光緒三十四年倒底是西元哪一年？我很懷疑，光緒皇帝跟台灣銀行有什麼關係呢？為什麼解說牌要刻上『光緒三十四年』呢？難道台灣銀行是光緒皇帝蓋的嗎？
所以台灣銀行總行外面那塊「清光緒三十四年」碑牌要傳達的訊息，迄今仍是個迷團喔...
淡江中學校園內最特別之處，更是這不可思議的墓園。校園當中竟然出現墓園，會不會太詭異呀??其實，一點都不會，更發人思古之幽情呢~~原來，這就是馬偕博士長眠的所在。墓園最中間高高聳起的就是馬偕博士的墳墓，就長眠在他奉獻一生的淡水。左右兩旁包括馬偕博士在台灣娶的老婆,生的兒子...一家族都安葬於此，就要麻煩淡江中學的師生們多多照顧囉。這裡已經被評定為三級古蹟囉。
上週日利用上午的時間到忠義山步道走走，與到忠義廟（北投行天宮）參拜。開車到忠義廟前的停車場停滿了車，於是就順著中央北路四段30巷道路繼續上山，上到了縣市界三叉路口停車（這路口汽車路北可往楓丹白露、西南可往光武工專、南下可往桃源國中、陳懷公紀念堂及忠義廟）這有另一個登山口起登，沿山脊線無石階步徑上坡400公尺可到忠義山，這邊沒有鋪設石階，只有熱心義工拉的繩索，反而維持了自然的風貌。 忠義山原名"「小八里坌山」在台北市政府網站( http://www.dortp.gov.tw/rdortp/datan04.htm )竟然寫成"小八里分山"，沿途的標誌也都寫"小八里分山"，台北市政府寫的"小八里分山"有什麼意義呢？
這次要介紹的也是古蹟結合藝術的活動，跟文化就在巷子裡系列一樣，高品質的表演但是完全不用費用。休息時抽點空到鄰近的古蹟逛逛走走，或是看看有沒有表演的訊息，會發現有很多好活動等著你去參與的。 -------------------------------------------------------------------------------- 《演‧談》淡水藝術週 ---藝術論壇高峰會 在地好戲鎮上演 淡水小白宮的午後，一陣鑼鼓喧天吸引了大家的注意，現場表演起吞火、噴火的江湖賣藝，原來是「金枝演社」喜感十足的表演，讓現場笑聲不斷。「金枝演社」一個從日常生活激發創作，散發獨特草根魅力的現代劇團，成立於1993年春天，他們從土地出發，向土地學習，堅持生活在這片土地上的表演實踐.......
之前說過，攝影是自由發揮創造力的無限樂趣，學習不同角度觀察事物，即使是小小相機也有無限的威力。我手上的相機是Canon 800，與你Canon750基本上是一樣的，很迷你的傻瓜相機，沒有很多複雜的自選功能，唯一的目標就是按下快門，把風景框起來按下快門.....
矗立在淡水河畔的紅毛城是臺灣國家的一級古蹟，也是淡水歷史文化的表徵，至今已有370年以上的歷史，中間歷經西班牙、荷蘭、明鄭、清、日、英、澳、美等國統治，直到民國69年才正式收歸中華民國所有。紅毛城見證台灣三百餘年滄桑歷史縮影......
From Blue JOE Photo Diary
