比天空還遠的季節
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轉貼 ouch 在 ptt2 自己個人板對本文的回應(啊,原來也有收為書籤「如果我是吳牧青」? — 回應何東洪教授所撰之文 | 破報 了):
這是我的回應:
1. 標題蠻無聊的,什麼是「批判不一定是好的,除非它是好的批判」?︰簡單來說,不論是批判也好,報導也好,評論也好,散文也罷,都是有好有壞,我也覺得何東洪所寫的任何文章也該如此看待。2. 餘恨未消,何東洪明顯大過於我。︰何教授在 1 月初針對執政黨在中正廟更名後的館內「展覽」和館外階梯斜坡的野百合圖案,發起野百合同學會,結果成為愜意的校外教學後,與陸續的中時論壇上利用他優勢的學者光環發言權,捍衛他的學運世代「專利」,遭到我在破報上的議論。<野百合的逆襲? — 學生運動收操,學者運動魂牽夢縈>學者拉不拉得下臉面對這些事,對於文字上不服輸的心態,我可以諒解,但雜以此情緒,算了吧。3. 何東洪批判失焦。︰何東洪寫「作為一個音樂評論人,吳文所做的功課是不及格!」這得回到文章上頭去看,的確不是個音樂評論,更不是宇宙塑膠人的音樂評論,也不是對「正義無敵音樂會」的音樂評論。音樂離不開政治,無論是執掌權力的狹義政治或是音樂場景的政治關係。我選擇在宇宙塑膠人二度來台前發表評論,和宇宙塑膠人他們來台座談如何回答無關。何指出我應該要參與座談再寫評論才妥當,我認為,這樣的政治籌庸關係是在這活動與競選活動牢不可破時,就已經底定。4. 搖滾?電子?化約下的非我族類意識型態作祟。
對照主辦單位,以及何教授本人在內,他們應該清楚,他們最愛講的話就是「沒有什麼音樂歸音樂,政治歸政治」這樣的邏輯,現在何東洪竟然以這樣二分的標準評議我這個人應該以「音樂評論人」出發來看待此事,實為荒謬中的荒謬。︰何東洪以「但對於吳牧青本人喜愛的電子音樂場景的報導,我們何時見到他用相同標準檢驗呢?」來議論我對於兩種場子大小眼的觀察,我只能說何教授對於我過去寫過什麼文章勢必是以偏概全的。我曾為文批判國內浮濫的百大DJ活動是摧殘電子音樂場景的毒藥,(<百大DJ春風來,千樹萬樹梨花開—派對的 Viagra 還是 Ecstasy?>,我也曾在年度回顧時寫過<給所有明天的派對>,這何獨是對電音場景的偏厚待遇?還是何東洪自己拿不同(甚至沒看到)的眼光來評價我的評論?說穿了,何東洪只不過突顯他對於搖滾與電音的發展脈絡不夠了解所致。5. 拿 TRA 和破報比?
在不同的樂種下,態度是重要的,區分不同樂風的場景來化約「某某某是屬於電音掛而非搖滾掛」是愚昧而狹隘的。與我深交的朋友都知道,我最喜歡一同談論音樂的人是沒有區隔音樂型態的,許多創作電音、爵士、實驗、現代、跨界音樂或很多還無法被清楚定義的創作者,他們都是以創作搖滾樂的精神在完成。
更直接點說,我這兩、三年所寫的樂評中,樂風廣度(我實在不想以「我是 xx 樂愛好者來縮限自己的視野)更是當前所有音樂文字寫手所沒有的。我認為,何東洪大可以表淺的批判我是「很多音樂都聽但不精」或「不專業」的音樂文字工作者,無奈他以更淺的評議態度將樂風化約一個人的評論態度。如同有讀者在回應我〈青年逆轉? 文化操弄下的最大恥辱!〉的文章中所稱「拿生祥比 Freddy,真是雞腿比 XX」一般。破報收什麼廣告,和 TRA 大玩收政府部門預算再行結黨營私之舉、更在今年名正言順地成為輔選部門,這樣的說法,讓我想起這兩天金恆煒爆料周美青曾經在留學時偷報紙一事。一萬步笑五步,要舉證「清廉」,請別用自己最弱的地方相提併論。6. 何教授,你心虛了嗎?一個學者當他立場光明磊落,是不用在指著別人評論時夾帶自我辯護的說辭。何東洪卻在文內說「不要誤解我,我不是站在維護 Freddy 與 TRA 的立場說話。我一樣站在「國族主義」的對立面檢視、批判著「轉型正義」的音樂動員發展(筆者在 2007 年的轉型正義的演唱會的簡短說話,強調音樂應該超越政黨利益)。」7. 「我若是吳牧青」?
除了心虛,這是何辜?因為罵到了你所擔任編輯顧問的《大聲誌》了嗎?還是罵到了你將野百合無限擴張做為你們不容玷污的光環嗎?被一個已經在社會中具有信賴和權威的學者多次在文章中以此句提及,我真是受寵若驚,至少,以身為一個另類小報的記者來說,還真是奇特的光景。通常這句話是用來做為一個抵抗知識/權力/經濟/輩份階級的用語,我們通常會說「如果我是總統」「如果我是王永慶」「如果我是系主任」「如果我是 XX 音樂祭主辦人」,來表達對於權力/位階大者的不滿或補充…
然而,「如果我是吳牧青」?
何東洪教授,您真是愛說笑。
小掰同學,
逆轉總部這段恨文,在我看來的確是反應過激,但是不是過度呢?我想有討論的餘地。而我是認為重點不在於這個公民報導應該是要捧謝還是貶謝,而是報導者本身是不是應該盡量避免主觀評價,而把判斷的空間留給閱聽大眾。當然這跟這則報導的主題無直接關聯,我只是借題發揮一下。
不知道是不是沾染了主流媒體的惡習,像這樣一則簡單到不行的新聞標題處理也塞入了許多不必要的資訊。謝是不是「虛答」固然不用說,那是報導者的主觀評價,理當留給閱聽者自行判斷。當我看到「新世代」政治問題,「新世代」這三個字還真的覺得有點多餘。樂生運動的主體是樂生院的阿公阿嬤,怎麼會變成是「新世代」?台灣人使用大麻也不是一天兩天的事,不但是新世代同時也是舊世代的政治問題。難道該則新聞要暗示只有新世代才會使用大麻?
當然如果是主流媒體這樣子報導,那也就算了,反正真的是習慣了。但如果新媒體也喜歡沒事來個新聞作文比賽,那還真的令我對未來的媒體改革不能抱有太大期待啊。
一開始是有朋友丟這篇文章鏈結給我,我大略看了一下文章感覺到濃濃的恨意,基於唯恐天下不亂的熱鬧心態(誤),就先收為書籤了。隔天比較有空才開始搜尋其中的來龍去脈,真的找到公民行動影音紀錄資料庫的報導後才發現好像有點反應過度,畢竟這幾段影像記錄並沒有加上主觀旁白意見加油添醋或避重就輕漏掉哪些關鍵性對答。
如果真的有那麼多的不滿與憤怒,對相關報導向來都希望盡如己意,那就不必邀請媒體前來記錄或配合演出,自己拍好剪好再廣發公稿就算了啊。
這種事情很好解決啊。
既然一邊認為剪輯出來的不是重點,沒有忠實傳達自己的意思,而另一邊認為自己剪的才是重點,才能符合自己的觀察,那就乾脆把沒有剪輯的完整談話放進資料庫或上網。要看的人自己去看,要宣傳的自己另外剪成自己要的宣傳,要評論的另外剪成能符合自己評論的片段,這不是皆大歡喜?
所謂的公民新聞報導,應該還是要符合我們一般對於新聞報導的要求,也應該極力避免主流媒體經常犯下的錯誤。例如一般媒體報導新聞時,經常有報導者喜歡夾議夾敘,或是報導與評論分不清楚的情形。因此,對一個好的報導而言,報導者本身是否喜歡謝長廷,根本不應該是重點。新聞的內容和標題,在可能的範圍內,應當力求完整與週延,避免結論式的評論。也就是說,新聞就是新聞,不該代替閱聽人思考。
如果做不到這一點基本要求,那麼新一代媒體工作者奢談要改變主流媒體,還真是令人感到懷疑。
神乎其技!感動落淚不止!
林韋良在比賽中除了展現高超的扯鈴技巧和柔軟的身段,愉悅的表演風格及充滿感染力的眼神和笑容,令人賞心悅目,受到各國評審一致的青睞和肯定。
中央社: 林韋良扯鈴絕技 奪法國明日節雜技大賽首獎
「台灣之光」又在國際閃耀! 國立台北教育大學一年級學生林韋良在巴黎舉行的「法國明日節第二十九屆雜技大賽」,以優異的扯鈴技藝,擊敗來自中國大陸、歐、美、非各國的雜技代表隊伍,奪得最高榮譽金獎首獎之總統獎,並榮獲觀眾票選第一名及俄羅斯藝術表演家維克多奇特別獎。
法國「明日節雜技大賽」與摩納哥「蒙地卡羅雜技大賽」、中國「武漢雜技大賽」、「吳橋雜技大賽」被視為世界四大雜技大賽,如同國際網球界的四大滿貫賽事一樣受重視。林韋良的指導教練曾文秀接受訪問指出,二月二日在巴黎舉行的法國明日節第二十九屆雜技大賽,參賽隊伍都是各國職業好手,以業餘身分參賽的林韋良,能在這些職業好手中脫穎而出,實屬不易。她並指出,林韋良是首位通過審核,取得明日節雜技大賽參賽資格的台灣選手,而且首次以扯鈴參賽就奪得最高榮譽,也是台灣第一人,就連中國大陸籍裁判、「中國雜技家協會」副主席李西寧,就多次給予林韋良滿分,並認為台灣創造了奇蹟。
林韋良在比賽中除了展現高超的扯鈴技巧和柔軟的身段,愉悅的表演風格及充滿感染力的眼神和笑容,令人賞心悅目,受到各國評審一致的青睞和肯定。
陪同林韋良參賽的曾文秀也說出這次參賽曲折的過程;她說,林韋良這次代表台灣參賽,受到中國大使館的干預,要求不得配戴及揮舞中華民國國旗,幾經溝通無效,林韋良心情大受影響,最後為求能為台灣爭光,不得已才用「中國台灣」名義參賽,最後不負大家期待,贏得首獎,在領獎時,仍強調是來自台灣。
Re: 王建民代言台灣意象廣告 YouTube - Chien-Ming Wang from Taiwan
KAVEN 說:
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