台語是很優美的語言，你可以在網路中搜尋台語詩詞吟唱的資料與社團，在此不作文字贅述；客家話與其它原住民語，所使用的諺語一定都有其由來典故，更有其美麗詞藻與動聽的傳統歌謠。台語美不美？我們能夠從以下影片清楚地知道：
一個族群唯有先了解自己的文化，捍衛及傳承自己的傳統語言，別人也才會看的起你；各族群間也要互相包容與尊重彼此的文化、語言及生活方式。
來自格友 - 謝先生：硬碟1塊，光碟機2台，電源供應器1部，記憶體一支，顯示卡一塊，網路卡一塊。
希望第二波活動能夠順利圓滿成功
十屆全國人大五次會議今天上午九時開幕，總理溫家寶在會上發表政府工作報告。談及台灣問題，溫家寶強調，堅決反對台灣“法理獨立”等任何形式的分裂活動，我們堅信在包括台灣同胞在內的全體中華兒女的共同努力下，中國的完全統一一定能夠實現！
你要保八就專心保八，不要順便又把台灣嘴砲進去；跟著小九這樣一唱一和很好玩嗎？統一？你也一定要付出一番相當大的代價！
總統當選人馬英九昨天表示。他當選的是中華民國總統，可以說是中華民國台灣的總統，也可以說是台灣的總統，但不是台灣國的總統。 馬英九坦承，目前法理上兩岸雖都主張擁有全中國的主權，但實際都只有部分，他將來作為國家領導人，對於這種主權上的衝突，他希望兩岸當局能作到互不否認，至於一般民眾他不要求必須有所理解、認同，民眾認同自己是台灣人就可以了。 我們是一個國家 但不必強調 馬英九昨天在接受本報專訪時，暢談兩岸、國內外相關政策。到底馬總統的國家定位為何？以下是專訪內容摘要： 我們在對方眼中是不是一個國家，形式上不是，事實上是，就是說法理上不是，但事實上怎麼可能不是？今天薄瑞光看到我，也稱我是總統當選人，沒有一個國家，哪來的總統呢？但我們不必刻意去強調這一點，因為你強調的話，他就不再講了。 國名「中華民國」 平常稱「台灣」 我從來沒有講過「中華民國是台灣」，我用英文講「Taiwan」，接下來就會說（officially known as Republic of China），如果我說（Republic of China）， 接下來也會加（commonly known as Taiwan），因為Taiwan比中華民國更popular，大家比較熟悉嘛，你參加一個國際組織，我們說是自己是中華台北，人家還不是叫我們台灣，我們在使用台灣時，指涉的就是中華民國。 我講得非常清楚，我當選的是中華民國總統，可以說是中華民國、台灣的總統，也可以說是台灣的總統，但不是台灣國的總統，國家的正式名稱是「中華民國」，但平常提的時候講「台灣」，可以接受，因為這是大家比較熟悉的名字。（known as Republic of China）這種說法在我們外交圈早就已經定型了。 兩岸互不否認 化主權衝突 有人問我，難道我們現在的領土還包括中國跟外蒙嗎？外蒙是不包括了，因為它已不是我們固有的領土，但依憲法規定中國大陸是啊，同樣的，大陸一九八二年的憲法，也是把台灣列為它的領土。兩個統治當局，分別統治傳統中國的一部分領土，雙方都主張對所有領土有法理上的管轄權，實際上有效的管轄權只有它那一部分，我們只限於台澎金馬，它們只限於外蒙以外的其他領土。 這是一種有衝突的緊張，怎麼解決呢？現在無解啊，最好的辦法就是把它擱置，我們兩個做不到相互承認，但也不必相互否認，最好的辦法是相互不否認。你說你是台灣人就好啦，你說你是中華民國國民，人家問你是哪裡來的，你說你是台灣來的就好了嘛，完全不需要在這個問題裡去糾纏。 新加坡人剛開始時也有認同問題，我參加救國團亞洲青年育樂營，奉命接待一個新加坡代表，其中一位李先生是新加坡總理的秘書，我問他府上是廣東哪裡，他立即說「我是新加坡公民」，我就有點被hurt的感覺，他隨後解釋，「我們不願意捲入第三個中國的漩渦」。 土地上每個人 有自己空間 我在美國看到一個報導，中國大陸第一次派羽球隊到新加坡比賽，新加坡就很緊張，他們就看大陸隊來，新加坡的華人會不會為大陸加油，結果發現他們的人民只為新加坡加油，以後他們就很放心，那個階段過去了。 如果現在我們跟大陸隊打球，我們怎麼可能會為大陸隊加油呢？我覺得靠著文化的接觸，慢慢就可以把這個化解掉了，不必太緊張，我非常有信心，將來每個人都可以在這塊土地上找到自己的空間。
這段話最是愚民經點: 馬英九坦承，目前法理上兩岸雖都主張擁有全中國的主權，但實際都只有部分，他將來作為國家領導人，對於這種主權上的衝突，他希望兩岸當局能作到互不否認，至於一般民眾他不要求必須有所理解、認同，民眾認同自己是台灣人就可以了。
「分別心」，只有拿掉分別心，才能真正看見彼此。不是挺民進黨才是挺台灣，不是投民進黨才是愛台灣。台灣是大家的，可以用各自的價值來愛台灣。 此刻的我並沒有很難過，也許是我已經習慣失敗，也許我早已有心理準備。不變的是，我對未來依然充滿希望。如果民進黨再20年才能執政，也許未來的民進黨籍總統現在才剛大學畢業，世代必須交替；英國的工黨歷經18年才再度執政，出了一個布萊爾。如果真的能看到問題的核心，那麼，未來有得忙了，哪裡還有時間難過？ 趕上文明的速度，民進黨絕對還有希望。
唉，我承認我不是很有知識也不算有水準，畢竟抓狂的時候會卯起來罵髒話。儘管很想大方的跳出來說我支持謝長廷，但是為了餬口飯吃，很多朋友和我一樣都決定在藍海中閉嘴，所以擁有歐洲碩士而且在外商工作的小妹我本人，只能像臥底一樣悄悄說出我支持謝長廷的理由。
「當媒體都說對、都讚好的時候，你心中的警鈴就該響起——因為這表示，有一股集體的龐大力量，正極力要操縱你的判斷與思考。」 「當媒體都咒罵、都看衰的時候，你進步的機會就來到了——因為這表示，你有機會試驗自己的良心、智慧、與能力，是否能超越一般平庸的看法，有機會去對抗負面的下沈力量。」
KMT可以模仿擊掌，可以學反戴帽，可是就是學不到這種創意。
今天這場活動不分顏色，不分黨派。 現場能聽到本省外省口音，有老中青三代的臉孔，還有很多年輕人共襄盛舉。 沒有人帶著具有黨派立場的東西現身，也沒有人認為站出來替台灣爭取是錯誤的行為。
根據我跟許多美國執業律師往來的經驗，簡單的向各位報告，馬英九關於綠卡的說明，漏了個大馬腳，顯露出馬英九不只騙台灣人，連美國聯邦政府也騙了進去。 第一，美國移民官根本不能剝奪你綠卡的權力，更沒有自動失效這回事，只有法庭的法官才可以剝奪你綠卡的權力。 除了你自己填表放棄綠卡，你的綠卡沒有自動失效這件事，移民官最多只能暫時沒收你的綠卡(你的權力仍在)，然後叫你上法庭，你可以在法庭上提出各種你有意願留美國的事證，然後綠卡就可以討回來(每年有不少台灣人上過這種法庭)。若是提不出你要繼續留美國的意願事證，只有法官才能當庭裁決收回你綠卡永久居留的權力。因此，馬英九說謊欺騙台灣人。 第二，馬英九擁有綠卡，還去辦理非移民簽證。這非移民簽證是欺騙移民官騙來的嗎！？ 馬英九擁有綠卡，照美國國務院的規定，你在美國海關或領事單位辦理任何簽證一定要誠實告知你擁有綠卡，不能夠刻意隱匿擁有綠卡的事實。馬英九擁有綠卡，又去辦理美國非移民簽證，不但並不表示馬英九自動放棄綠卡，而是顯示他明顯有欺騙美國移民官及欺騙AIT官員的嫌疑。因此，馬英九說謊欺騙美國政府，美國政府現在可以立刻吊銷他的各種簽證，若是一般人現在這樣做被抓包，實務上是十年內都無法拿到美國簽證進入美國境內的。 我說的這些，應該在美國政府機構內都有當初馬英九申請簽證記錄的白紙黑字證據可以證明馬英九的誠信有問題，若美國政府真正查下去，才會恍然大悟他們的移民官當初是怎麼被馬英九欺騙的。 馬英九這個人的誠信真的大有問題。他自以為是電影Catch Me If You Can(神鬼交鋒)的李奧納多嗎？怎麼這麼會騙？
馬英九誠信果然大有問題
為什麼牛頭牌堅持100％全程台灣製造呢？
王建民、慈濟證嚴、大同 擦亮了台灣金招牌！ 當政治人物不斷忙於給自己擦脂抹粉、登台跳樑、博取觀眾同情的眼光時，台灣社會裡，馬路上奔馳的快遞小弟依舊在公車廢氣中穿梭，希望騎快十分鐘多送一份件，好多收幾十元；菜場裡媽媽們皺著眉頭捏著錢包與攤販喊叫，為了可以多拿一把蔥、多切幾兩肉；初出社會的年輕人依舊拿著報紙四處找工作；年輕女郎為了多一口飯吃，袒胸露背、幾近赤裸地坐在飛沙走石馬路邊，每天賣檳榔。台灣有什麼是令人驕傲的？除了政治人物的口水、與揮之不去夢魘般的政爭惡鬥外，還有什麼是讓台灣能在國際間爭一口氣的？簡單地說，如果自私政客與惡鬥黨爭造成台灣在國際間負面低劣的形象，什麼又是台灣在國際間正面能量的象徵？ 2006年8月25日 台北市／東吳大學社會系教授劉維公，以自己在天母多年的生活體驗，寫下「風格社會」，書中不再採用傳統社會學以職業及金錢做為評斷風格的依據，而是以生活態度來反映所謂的個人風格與品味。（王爵暐攝） 根據中國時報今年七月份完成的一份民意調查結果，國內民眾認為最能代表自己與台灣的有三者：代表台灣男性的是王建民、代表女性的是慈濟證嚴法師、以及代表台灣企業的大同企業。值得關注的是，王建民的地位在台灣民眾心裡竟然排在王永慶、郭台銘之上，同時慈濟證嚴法師也排在鄧麗君、林志玲之前。這顯示出一個很獨特的台灣人當代價值觀與自我認同，那就是：王建民的溫容、謙卑、含蓄，並在內斂中展現堅強的實力，是台灣男人最喜歡、也最認同的。而慈濟證嚴法師的溫柔婉約、口不出惡言、永遠積極、鼓勵、兼愛慈悲，在平淡與簡單的言語與生活方式中展現智慧，則是台灣女性的最佳代表。伴隨每一個台灣家庭從貧窮歲月進入富裕時代的大同企業，更給人一種不離不棄、默默耕耘、無論貧賤富貴都是最好的朋友的感受。 「王建民就是一個很好的例子，如果台灣的政府好好正視台灣的職棒，就會發現這是進入國際的一個很好的方式。」東吳大學社會系副教授劉維公說：「這就是柔性的力量的展現，可以增加國際間對台灣的認同。職棒是一種美的、優質的文化，台灣政府如果發現這點，願意花更多的力量在這方面，可以發揮對國際更大的左右的力量。」劉維公強調，打造國際級的台灣品牌，不一定先要有強勢的文化或政經軍事力量做後盾，而是台灣有沒有能力從創意出發，向國際市場提出「營造好的生活方式，並且讓人家想來追尋」？劉維公反問：「峇里島有強勢文化嗎？可是它卻一樣能夠營造出好的生活方式，讓自己像人間仙境一樣，讓大家可以過一個好的生活，讓大家都想去。」「在過去，我們會說『日本能，我們為什麼不能？』現在卻要改口說：『泰國能，我們為什麼不能？』」東吳大學社會系副教授劉維公感慨地說。 政府為台灣打造國際品牌的手法與心態，劉維公認為只是在「炒短線」、「創造夜市」。劉維公說：「所謂『台灣獨特的生活方式』，只看到原住民、一○一。但是，台灣還有很多的獨特生活方式，… 台灣從北到南的街頭，一定有很多小而美的獨特生活方式。」面對韓國的影視音文化產業在國際間的成功興起，反觀台灣，政治人物除了喊出「一年拍出一百部國片」的口號、撒錢給輔導金之外，對於扶持國內影視音企業環境的工作上，可以說是交了白卷。劉維公指出，這牽涉到國家的發展模式與策略，「目前看來都是『創造夜市』，因為都是只看『量』，國家建設也一樣，只看『量』，問題是國家品牌看的是『質』的問題，『量』是創造不出來品質的！」
2007年6月26日 美眾議院外交事務委員會無異議通過決議案， 歡迎台灣高層官員，包括台灣總統，隨時隨地自由訪問美國 美國眾議院外交事務委員會於今日無異議通過由夏波議員領銜的第136號決議案，呼籲廢除美國政府長期以來加諸於台灣官員訪美的眾多限制。 類似的決議案曾在前兩期的國會由夏波與布朗議員聯手提出，不過，這是外交事務委員會首次通過這項決議案，意義格外重大。此外，三十三位聯署議員中，委員會的正副主席－藍托斯與蘿斯列敦娜兩位重量級議員特地雙雙聯署此決議案，充份展現出外交委員會對這項議題的高度重視與支持。 決議案表示：「所有加諸於台灣高層官員訪美的限制，包括民選總統都應一併解除；美國應該允許部長級的台美高層政府官員直接交流。」決議案並要求美國政府確切遵守 1994年生效的美國「移民與國籍技術修正法」，此法案第221條款強調台灣總統與高層官員應獲准訪開美國。此外，為了強調台美兩國最高層級雙方政府直接對話的重要性與必須性，決議案表示：「台灣海峽是全世界公認的(軍事)衝突點之一，美國政策決策者直接與台灣政府對話是必要的。」 這是美國國會繼上週眾議院通過聯邦撥款法案修正案，要求國務院解除數十年來對台灣的各項台美交流外交禁令後，再次展現對台灣的支持。有別於上週通過的撥款法案修正條款，觸及多項台美雙方互動，今天的第136號決議案專門著重在台灣高層訪美一事。
媒體不願報導的事~~~~
如果「中華民國就是台灣」，那利用白馬非馬的邏輯可得： 1）中華民國是台灣 2）金門在中華民國 3）所以，金門在台灣 （第三句明顯是錯的）
每次聽到別人口誤，忘了稱自己為台灣人，我都會很自然的反應：「是台灣人喲！」我可以感受到，雖然是小小的提醒，但作用深遠。所以，不要小看自己的一句話，因為對土地的情愛，就是這樣慢慢滋長出來的。
說「台灣人」運動並不是要你有事沒事跟別人標榜你是「台灣人」，而是當別人問你是什麼人的時候，尤其在國外，說你是「台灣人」。 台灣人是國民的概念，不是族群的概念，在國外說你是中國人，對方絕對認為你是「中華人民共和國人」。至於「華人」，什麼叫華人？英文怎麼寫？
