一九五○年在台南永福國小宿舍被軍警圍捕，送軍法局，嚴刑逼供，欲誣陷歐陽文為中國共產黨。無法得逞，乃判刑十二年監禁綠島。送綠島監禁前夕，軍法局突然要歐陽文整理包袱，蒙上眼睛，驅車載至當時的國防醫學院學生解剖室。歐陽文被綁在解剖台，才被告知要進行盲腸炎開刀。沒有經過麻醉，軍醫就在歐陽文肚子，劃開十五公分，連續三次拉出腸管，供在場醫學院男女學生觀摩。軍法局同時電告歐陽文家人，偽稱歐陽文患急性盲腸炎，正進行手術，危險性極高，可能性命不保等。 被非人道迫害的歐陽文，靠著堅強的毅力沒有死在解剖台上，隨便縫合傷口後，被送到軍醫院「療傷」。歐陽文為了求生，強忍「手術」後的乾渴，不敢聽從軍護士多次要他喝下大杯冷水的命令，因為歐陽文親族有好幾位醫生，他稍具醫學常識；手術後未放氣前，不可飲食。僥倖未死的「療傷」期間，蔣宋美齡正好來巡視傷兵，所有傷兵都整齊坐起，等待被一一慰問。只有歐陽文雙眼緊閉，仍躺床榻，不願起身。蔣宋美齡來到床前，以手撫摸歐陽文胸口，輕聲問：「傷口還痛嗎？」洞悉國民黨欲置其於死地的歐陽文，仍然緊閉雙眼，絲毫不為所動。
彼時，我掐指一算，我們應是台大的同期之櫻；我與《八十年代》雜誌有特殊因緣，她提到的人，我也有或深或淺的遇合，讀來，心潮翻騰不已。但我印象中沒有「蔣德清」這個名字，基於福爾摩斯的探案精神，我打電話請教前《八十年代》編輯李筱峰教授。電話中，我因為無法把別人戲劇性的半生，簡化成幾句話，以至竟語無倫次：「筱峰，您知道嗎，您在八十的時候，有一個女生，台大中文系畢業，當過老康女兒的家教，當過雜誌社編輯，寫過選舉文宣，她竟然是調查局的線民，每期偷印雜誌文稿……，她現在把那些事都寫出來了。」李筱峰只記得有個「古意古意」的同事，名叫高麗娟，嫁到土耳其，但不知道她是調查局的「抓耙仔」。 所謂覺民學會，高麗娟說：「是馬英九一輩在保釣運動後，有感於學生運動需要有效引導…而結合校園黨部人力成立的社團，由訓育組的課外活動主任擔任指導。要求會員身份保密，一般會員除了同期受訓的、同學院的、前屆吸收自己的、下一屆自己吸收的會員外，不知道其他會員。每屆吸收七十多人，學生活動中心二Ｏ七室是會所…後來每逢選舉，以文宣支援黨部，操縱學校社團選舉，有人以加入學會為晉身之階，結黨營私……」 高麗娟大二時宣誓入會，大三時接文書組長，主辦會員吸收、入會訓練的文書工作；訓練營地設在政戰學校，演講者有王昇、關中、馬鶴淩…，馬英九返國探親，順便也來探營。除此之外，國民黨高官要人，經常邀請覺民學會會員參加大小飯局和會議。
盧老先生過世了
白冰冰今天主持國民黨的二二八紀念音樂會，在會中說，該為白曉燕負責的人都走了，她總不能要他們的子女再給她一個公道，要二二八家屬也忘記仇恨，顛倒是非的程度叫人不可思議。 白冰冰，傷害你女兒的人都已經遭受法律的自裁，一人被擊斃，一人被槍斃，但是你的仇恨不只沒有止息，甚至延伸到為了救南非武官而答應幫陳進興辯護的謝長廷身上，謝長廷要選高雄市長的時候還錄了一卷謝長廷不是人的錄影帶，妳有資格要人不要仇恨嗎？ 二二八的劊子手有任何一個人因為二二八遭受法律的制裁嗎？如果陳進興沒有受到任何制裁就有人要妳不要仇恨，不要追究妳作何感想？ 二二八的劊子手不只沒有一人受到制裁，自稱是二二八原兇蔣介石追隨者的馬英九甚至還要選總統，今天要是陳進興被當成民族的救星、世界的偉人，而追隨陳進興的小弟要出來選總統，妳能接受嗎？ 為了一己的仇恨去幫助二二八加害集團，妳已經是個幫兇，今天這番對二二八受難家屬二度傷害的言論，更讓妳成為一個直接加害者。 仇恨已經完全扭曲妳的人性，妳是我現在最看不起的藝人，我也呼籲所有心中還有一絲正義感的朋友，一起抵制白冰冰主持的節目與代言的任何產品。 台灣的價值不能再被扭曲了。
頭一件想和各位合作的事。是我在巴拉圭的一個組織，正在推動把蔣介石大道改名。蔣介石的名字在巴拉圭對我們是侮辱。希望你們能寫信給巴拉圭反對蔣介石大道的運動，予以道德支持。這樣就能展開人民與人民之間的接觸與合作。我們希望取消蔣介石大道，改用巴拉圭一位受難者的名字。 我誠懇的盼望，在改名的典禮上，貴基金會能有代表出席。我看到各位為人權奮鬥，但我誠懇的告訴各位，如果這個運動只侷限在台灣，一定會失敗。我個人建議，儘量運用網路的力量，網路是可以用來戰鬥的工具。希望你們能透過網路，看看西班牙加泰隆尼亞Catalonia的民權民主運動。那裡充滿了有創造力和財力的人，我們和他們合作密切。他們已經把法郎哥Franco的塑像雕像全部移除，現在還想把西班牙國王Juan Carlos的肖像也全部拿掉。 我看到自由廣場有蔣介石的銅像，那應該拿走，或者把他送到牢裡去。
歐陽文先生，「黑牢‧一點光，也真光」 白色恐怖時期，歐陽文先生竟被軍法局曚上眼睛，做為活體教材，供國防醫學院學生觀摩無麻醉解剖。後來歐陽先生竟然還是憑著強韌的意志力活了下來。這幅畫，是他在黑牢中的心境寫照。 我說過很多次了，每次出現這種言論我就要說一次。這兩三天，我每天都跑到昔日的景美軍法看守所；回來網上又看到這種言論，心中真是為之氣結。 我非常不明白，在台灣眾多關於人權的運動中，為何唯獨類似白色恐怖平反之類的案件，就經常會遇到這種質疑：「不談樂生，就不算轉型正義？」或是「不談樂生，就是奢談人權？」我真不知道為何矛頭不曾指向國際特赦組織、蘇案、性工作者、或是其他運動。我這次真的感到非常不悅：那麼，我要請教請教這些朋友，假如你們堅持轉型正義也應該包括樂生，那請問你們對轉型正義的其他問題，究竟又付出多少關心？ 我一直強調，兩者不是相衝突的。我之前把話說的比較婉轉，這次看來是要直接一點談了。
要不要提林義雄呢？抓他就罷了，何苦殺害年老的母親和三個年幼的女兒？ 這個名單如果寫下去，還有數萬人。我不騙妳，數萬人。而這裡舉的例子，還都只是過去30年間的事，不是陳年往事，而是歷歷在目，我們所經歷過，卻未曾看見的歷史。
四十年前，南台灣的鄉村一所國民學校大門口矗立著一尊高大的黑色銅像。 八歲的學童阿珠珠揹著沉重的書包，薯條般的細腿 穿著姐姐的舊鞋 上學去。 這一天，阿珠珠生病了，下巴和脖頸間貼了一塊撒隆巴斯，因為長了豬頭肥。加上前晚才掉了一顆蛀牙，痛到想要哇哇大哭。 就在阿珠珠無精打彩 走進校門那瞬間，掛著背章的訓導主任 揮出大手，重重的在阿珠珠的臉頰上甩了一巴掌，不偏不倚，正中撒隆巴斯。 生病的阿珠珠忍受不了突如其來的巨痛，放聲哀號起來，眼淚像打開了的水龍頭。 甩巴掌之後，訓導主任破口大罵了。 訓：瞎啦？沒看到蔣公銅像？為什麼不敬禮？ 珠：對不起，老輸，我忘記了~~~ 訓：忘記了？混帳！有沒有忘記吃飯？ 珠：~~~？？吃飯？報告老輸，沒有吃飯，因為生病了~~~~ 訓：生病？生病就不向蔣公敬禮？不是理由！ 珠：~~ ~~ 老輸，我發燒，牙齒痛~~ ~~嗚嗚嗚~~ ~~ 我真的忘記了，沒有騙~~嗚嗚~~不敢了~~ 嗚嗚 嗚 ~~ 訓：還哭！不尊敬蔣公還有臉哭？現在對銅像敬禮一百次，快！ 珠：可是~~可是我生豬頭肥，脖子痛不能敬禮~~嗚嗚~~ 老輸，我牙齒也痛~~嗚嗚~~ 訓：妳哭喪啊！觸蔣公霉頭啊！叫妳敬禮就敬禮，別囉嗦！ 接著，大手壓著阿珠珠腫脹的脖頸， 對著黑色銅像一上一下，訓導主任命令可憐的阿珠珠自己數到一百下~~~~。
最後再來一句：「有心俱是實，無心俱是幻；無心俱是實，有心俱是幻」。此句當足以考倒眾多古文衛士；至於好談陽明之說的蔣介石，他可曾參曉其中精微大義？非常懷疑。唉！最後也來跟著秦孝儀引一段徐愛之言：「從遊之士，聞先生之教，往往得一而遺二。見其牝牡驪黃，而棄其所謂千里者」。這兩句離那「大中至正」不過幾個字，然兩境界則相去不可以道里計。我帶著這樣的理解與心情，默觀牌樓前的動靜。
韓國之「親日反民族行為者財產調查委員會」於2日作出決定，就日韓合併或韓國成為日本殖民地給予助力的「親日派」9人，已由其子孫繼承之財產，公告價值約36億圜（日幣4億6千萬元）之土地，沒收為國有。這些土地的取得，已被認定是對日本之殖民，給予助力的回饋。在沒收、國有化是盧武鉉政權所進行的歷史清算的一環情況下，可預見的是，此種標的之財產將會越來越多。
若援引國際轉型正義中心（The International Center for Transitional Justice）的定義，『轉型正義』是指當我們從一充滿暴力衝突與壓迫的社會轉型至和平、民主、法治，且尊重個人與集體權利的社會時，所採用各種能喚起（reckon）民眾對過往政權對人權的系統性壓迫的認知的方法。因此當你將樂生院民們這幾十年來的遭遇，對比轉型正義的各個充要條件，卻會驚訝的發現，對歷經『殖民者』、『執政者』、『專家』和『大眾』各式威權壓迫的院民，別去問他：『以黨產賠償是不是實現轉型正義的適當手段？』因為對他們而言，社會尚未『轉型』，而『轉型正義』無疑是永不到來的果陀。
陳文成命案
中正紀念館改名，拆除蔣公銅像，這樣的做法，是過去歷史詮釋權只定於一尊的作法，因為詮釋權只屬於新興王朝，所以官方的正史絕對不會有異端與邪說的出現，然而台灣的「台灣人政府」只是又一個王朝嗎？既然不是，那麼詮釋權的多元已經可期。如此一來，未來的台灣說不定會出現「否認蔣家王朝」、「否認蔣中正是獨裁者」的歷史學家，讓我們都跳腳。這個時候，台北「中正紀念堂」的中國宮廷格局，「大中至正」門的霸氣，大溪「慈湖靈寢」，說不定才是我們可以舉出「蔣家王朝」遷台的明證。
而我所需要的，只不過是知道事情的首尾，不是濃縮的電影版，而是加長的恐怖版：死了多少人，他們是誰，怎麼死，他們有沒有家人，有沒有人為他們哭泣，有沒有人為他們收屍。 讓我為他們哭泣，為他們哀悼，讓我有尊敬他們的機會。 然後，我們再來談原諒，寬容，族群融合。因理解而原諒，而非盲目的釋懷。
對過去的歷史抱著虛心的態度去瞭解 用中間選民的藉口去逃避，只顯示出其不求甚解的無知
放眼民主化後的民主新興國家，亞洲的南韓曾起訴再特赦盧泰愚、全斗煥兩位前總統，玻利維亞把軍人政府首領梅札判刑監禁35年，並把宣判日訂為「國家尊嚴紀念日」，德國以謀殺警察罪名起訴東德共黨頭子何內克，羅馬尼亞以行刑隊槍斃共黨元首索西斯枯夫婦，保加利亞把首領齊夫科夫幹部判刑監禁，智利則起訴了元首皮諾契。還有國家追究對象擴及中階層人員，如前東德42000名政府官員被革職，法官、檢察官近半失去工作，並審判當年守衛柏林圍牆開槍擊斃翻牆者的警察。捷克則在1991年通過「除垢法」，規定情治人員、線民，或前共產黨某個層級之上的黨工5年內不得擔任某些職位。
我希望經由人民的判決，如果蔣介石確定有罪的話，應該處以絞刑，主辦單位可以弄一個絞刑台，然後弄一個蔣介石芻像，把他吊死，當然，如果把蔣介石屍體拖出來鞭屍，我也高度贊成，這些都象徵台灣人民的轉型正義邁入一大步！
「我們就像雪地裡的樹樁，一眼望去，淺淺地平躺在那兒，彷彿輕輕一腳就可被挪開。可，不然，因為它們其實是和土地緊密地連結在一起的。可是，您瞧，即便這樣紮實的連結看起來也僅是似有若無而已」。
檢討歷史錯誤不見得要導向一種簡單的復仇或秋後算帳，但是歷史論述必須明確，不能避重就輕，因為那殘酷而正確的歷史闡述本身就是一種「正義」。問題在於，小蔣之後的國民黨領導者都沒有人真正有道德勇氣可以為這些不幸的歷史道歉或負起政治責任，導致政權轉移之後新執政黨中的保守派可以有正當性繼續（反向）操弄「族群政治」，永無寧日，唉。話說回來，我卻很欣賞林文這帶著反思性的思路和筆鋒，不再以意識形態或黨派立場來謾罵對立另一造，而是認真找尋可能對話的空間。我覺得我們年輕一代知識份子不管黨派立場為何，都應該自我期許練習寫出這類有反思性（reflexivity）的思想或評論來，只有這樣才能鋪陳導引出超越兩黨對立的平和的第三條路來。大家一起共勉啦。:)（孫瑞穗）
二○○七年二月廿八日，台灣公民聚在一起 用音樂與影展．守護台灣的自由民主與人權．表達對國家轉型正義的期盼 凝聚力量．持續監督轉型正義的落實
大家希望看到民主聖地高雄因為遷都的原因，反而讓高雄淪陷成泛藍動亂城嗎？當然不行，所以在公投的同時，也該同時推動遷都公務員本土愛台忠誠查核，台北的機關要南遷時，這些公務員不想跟著南遷，就請他們辭職，這樣就算省事，但如果有公務員也想跟著南遷，就必須通過本土愛台忠誠查核後，才能隨同機關至中南部工作，否則就予以開除解職。
前伊拉克強人──海珊，在美軍所扶持建立的新政權司法制度下接受審判，面對他殘酷的族群屠殺惡行，在2006年12月30日走上絞架伏法。轉型正義的完成，大快人心，讓屠夫的昔日跟隨者心有忌憚，也讓那些想效法海珊暴行的獨裁者有所警惕。轉型正義在台灣不但是遲來的正義，甚至是不來的正義。
大家要知道，智利有三分之一的人支持獨裁者皮諾契，他們還是認為轉型正義非常重要，還需要繼續進一步的清算獨裁者及其政權，但反觀台灣，有超過二分之一的人還是懷念蔣家政權，由此可見，身為這個世代的我們，我們這些具有民主、自由、人權、公平、正義意識的綠營支持者，歷史任務有多麼巨大！！！也可以想見，我們現在做的一切轉型正義努力，會揭露這些既得利益者多大的瘡疤、會有多大的反彈，我們能氣餒嗎？當然不行！
