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MILIFONOH!!（馘首）:台灣給世界的贈禮

linau — Thu, 14 Dec 2006 18:11:38 +0000

我們人類為我們的語言所界定，並對之感到著迷。這當中特別吸引人的就是由約 1 200 種語言所組成的南島語言家族（Austronesian languages family），這有可能是現代世界約 6 000 種語言當中最大的家族。 1 在歐洲殖民擴張於西元 1492 年之後廣為散佈印歐語言之前，南島語言是分佈最廣的語言家族，使用者分佈在從西邊的馬達加斯加（Madagascar）到東邊的復活節島（Easter Island）橫跨 26 000 公里的區域。
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台灣話 - 改編自 SHE 中國話

nitoc — Sat, 05 May 2007 00:49:50 +0000

沒有政治立場！！純娛樂！！大家不要想太多！！！
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叫出我的名台灣─台灣正名運動主題曲

taiwanradio — Fri, 19 Jan 2007 14:50:17 +0000

這首曲子是莊柏林律師作詞我所崇拜的台灣音樂大師蕭泰然作曲我自己是擔任製作人及和聲編寫的工作本來這首曲子是沒有和聲的在合唱錄音前三十分鐘錄音師符先生建議我寫和聲讓合唱聽起來效果比較好我就直接編寫了三部合唱的和聲結果效果還不錯說真的蕭泰然老師是我的偶像在他作品上寫和聲心情上還真的有些誠惶誠恐
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gaidhlig：為什麼要住台灣

totororo — Thu, 17 May 2007 02:14:46 +0000

剛回台灣的時候，我也以為台灣學生的中文程度越來越差，我和外甥女幾乎無法用MSN交談，問題是，是誰越來越差，比什麼越來越差？語言是文化和經驗的總和，語言是活的，會進化，不是靜止不動。語言會改變，會汰舊換新。人類在使用語言的時候會選擇最能夠表達自我的方式，所以，「很好吃」變成「超好吃」，「很酷」變成「很屌」，這是選擇下的進化，諸不見現在法文也有「le weekend」、「le holiday」。如果因為不會古文或是不會成語就是退步，那麼法文，西班牙文，義大利文也都是從拉丁文退步來的。當所使用的語言沒有辦法達到溝通的目的時，問題究竟是出在想要溝通的那一方，還是被溝通的那一方？有問題的，是繼續進化的一方，還是停滯不前的一方？
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需要華語嗎？需要！需要閩南語嗎？更需要！對我家而言～

nuker — Thu, 24 Apr 2008 09:37:01 +0000

我赫然發現，在台灣南北兩百公里的座標中，下一代的語言差距似乎難以為自己定位，我必須承認，從小到大經驗的台灣南北兩地，都帶給我差異性的認知隔閡，尤其是看到我兩個小孩在台北用閩南語的一些情況
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想不出有什麼可以停止: 仇恨還在

oj2005 — Thu, 04 Jan 2007 01:52:39 +0000

我慢慢的了解越來越多事情，對台灣史、對國家政策，像個炸彈一樣爆發了無盡的求知欲望，我好想要明天一早醒來就有個答案告訴我，我只要做什麼，就可以改變這個社會這個國家，台灣可以獨立建國，社會自由公平。
Orbis的記憶，寫在「正義無敵演唱會」之前。
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《國語日報》對母語的歧視偏見

taiwanradio — Wed, 13 Jun 2007 12:30:50 +0000

我在國中健康教育課本上面就讀過，以偏概全是心理上的不健全。而我們的孩童竟然要閱讀這些心理不健全的文章，我們會不會就這樣培養出沒有邏輯概念的下一代？　國語日報，作為一份孩童的讀物，理應更公正報導，培養孩子對議題的思考能力，而非強灌輸某種特定意識形態。三月廿九的國語日報通篇都來來回回犯著上述六大錯誤，並且更說這樣的內容要連續「報導」（我認為是社評）三週。我對閱讀該報的孩子們的思考能力，感到憂心。
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台文/華文線頂字典

austinlin811 — Sun, 26 Nov 2006 04:42:59 +0000

每一個詞條，包括台文羅馬字、漢羅、華文，請先選擇用tó一種文字查。若對台語羅馬字聲調無把握，請用台語羅馬字無聲調，m̄ koh愛加hyphen。設使用台語羅馬字（白話字）查，請 a 聲調用數字 b 鼻音用 N c o 用「ou」。若慣 sì 用TLPA，請將 c ch改做 ch chh，而且加hyphen 連字符，其它ê 本系統lóng接受。「完全比對」表示你輸入ê kah辭典內底ê仝款（以音節做單位）；「部分比對」表示你輸入ê是辭典內底ê詞ê音節ê一部分；「詞頭」「詞尾」表示你輸入ê是辭典內底ê詞ê開頭尾溜；
台語與華語的線上翻譯系統，在提倡台灣生態環境保護的同時，語言文化環境的保護也相對重要．
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荒蕪別坵穡:10/15，清文《虱目仔ê滋味》與王貞文《天使》新書發表暨座談會 - Yam 樂多日誌

oj2005 — Wed, 04 Oct 2006 00:49:24 +0000

而這是台灣文學史上的「大代誌」！兩本「史上第一」的「女性的台語小說」，終於在2006年夏天同時出版；這次，「查某人」和「母語」加以「結盟」，準備顛覆「慣勢」華文閱讀的您的眼睛、您的口味、您的嗅覺。
這真的是台灣文學史上的重要大事。推薦給大家！！
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按怎用台語寫部落格文章？

gontera — Wed, 23 Apr 2008 14:41:39 +0000

身為一位臺灣人，真想學習如何怎麼用臺語文該到何處學習呢？真想也能打出流利的臺語文
有心從事台文寫作的朋友們，歡迎參考一下
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大支也唱中國話？大支Ft .DP獨家首播中國fa！

totororo — Mon, 21 May 2007 03:26:11 +0000

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台灣話e網情深

nitoc — Sat, 12 Aug 2006 19:42:36 +0000

在這個網站可以學生活台語很有趣喔
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西拉雅．馬卡道．放索社 -

moogoo — Thu, 17 Aug 2006 17:43:52 +0000

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老刀烏白講 (Knife Says)「教囡仔用台語寫作」教育部 520 進前的最後一擊？

nuker — Thu, 24 Apr 2008 10:08:55 +0000

你看香港人用「廣東話」寫作嘛是真普遍，嘛無聽怹咧吵講「學廣東話」會增加學生負擔？未審先判的記者寫這款單方面的報導，一點仔攏無夠公正客觀啊。話閣再講，食飯、啉水咁著愛補習？答案免講你我攏知影。若是啥物代誌攏愛來靠補習解決，這款教育、這款人生是註定愛失敗的，毋知影彼一寡仔學生家長咁有想著這點？
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徐玫玲：「說我美麗又陌生的母語 ─ 聚會使用語言的省思」

akc — Wed, 08 Nov 2006 05:37:08 +0000

Kàu hoē lāi pō͘ ê gí giân liû sit
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放屁(Fun&Peace): 《虱目仔e滋味》─女性、庶民、台語文化的言說空間

oj2005 — Mon, 18 Sep 2006 01:12:12 +0000

回到《虱目仔e滋味》一書，作者清文筆名文字啟蒙算晚，而且到42歲才開始接觸、學習白話漢羅拼音字 POJ ，但用台文書寫的散文、小說，文章初投稿就一鳴驚人。我猜想，清文應該不是什麼天才，雖然我們素昧平生，不過感覺上她應該就像個鄰家阿姨一樣，只不過這個鄰家阿姨有豐富的人生歷練、有敏銳的觀察力與極富想像的創作力。然而，這些生命故事、這些能力是依存於台語的思考習慣和語用系統中，原本可能沒有機會被看見、聽到的，不過這一切卻在2001年因為清文學習白話字 POJ 的符號系統後，而開啟了一個說話、發聲發生的空間，也開啟了無限的可能。現實生活中的「朱素枝」這個人在這空間裡，化身成為「清文」，搖著筆桿、說著故事。
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台灣之光，身騎白馬殺進葛萊美大獎

taiwanradio — Sun, 09 Dec 2007 13:52:05 +0000

這張唱片，今年在金曲獎提名全軍覆沒的時候，坦白說我嚇了一大跳。趕忙Call了製作人打打的MSN，安慰了一下，打打跟我說，沒關係，我要拿的是葛萊美獎，當時我以為他跟我開玩笑，心想這樣的音樂創新風格，老外不會懂。果然12月六號，美國葛萊美獎入圍名單公布蕭青陽老師已我身騎白馬專輯再次入圍封面設計獎。雖然老外不懂歌仔戲元素與沙發音樂的音樂創新組合，但是專輯的用心葛萊美獎看到了，打打的英文名 GTS 也陪同高懸在葛萊美獎的入圍名單中。恭喜啦。
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吳易叡：中國、台灣、國際話

oj2005 — Mon, 21 May 2007 01:05:15 +0000

「以何形式？對誰展現？在何場合？作何動機？預期出什麼結果？」在文化流動迅速，認同跨界的新世紀，逐漸失去從屬感與自信的我們，都該針對這些關鍵的提問，好好做點功課。
面對「中國話」效應的討論，這篇算是我看過最深刻的。
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【學生創意影片】大學學歷沒路用……最好的時光

cizan — Fri, 06 Jul 2007 15:07:10 +0000

這是今天在電視上看到幾個學生自拍的短片，很符合目前的現狀，大學生真是可憐啊，要過好日子，請注意手上的選票。
不管政治立場如何，短片所呈現問題，我們該正視。
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::littleoslo::..::Blog:: » Blog Archive » 卸下電音，徐佳瑩《身騎白馬抒情版》

shine — Mon, 10 Mar 2008 06:33:12 +0000

繼去年一張好評如潮的電音歌仔戲之後，主理人蘇通達與門徒徐佳瑩折長補短的將《我身騎白馬》卸下鎧甲閃閃的電音，再換成流行曲式樣的《身騎白馬抒情版》，並於早幾天的《超級星光大道》第三季海外選手資格賽中初試啼聲，驚人的取得評審滿分激賞及觀眾讚詞連連。
完整版好聽滿分不就25分越聽越好聽！
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恆春兮英語天地篇

taiwanradio — Fri, 05 Jan 2007 13:26:31 +0000

蕃薯之聲電台名人恆春兮用台語教大家說英語，口訣超爆笑，不看可惜喔
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台灣玉山高畫質網路電視台Yushan TV: 恆春兮　聲音藝術工作者

taiwanradio — Tue, 22 May 2007 13:32:51 +0000

利用工作餘暇到電台主持的恆春兮，用他的無厘頭、戲謔、揶揄來娛樂自己，也娛樂別人，或許有人會說他繼承了民間口語文學的傳統，填補快速流失的台語文化，但恆春兮認為自己剛好有著白目的個性，有機會運用電台這個空間去發揮、表演，而可以用自創的仿廣播形式短篇錄音作品，幽默地諷刺社會、政治時態的內容，得到聽眾的迴響罷了。　　恆春兮也會自行舉辦跳蚤市場，把每月或錄製唱片所得捐給慈善機構，表達對這塊土地的愛與關懷。他說，現在辛苦沒關係，只要知道有個希望和快樂在，這樣就好了，「台灣人做事就這樣，越困難的時候越團結」。
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我們要結婚了,請為我們作最好的選擇!

austinlin811 — Thu, 18 Oct 2007 07:47:17 +0000

　　ㄚ晟與巧克力要結婚了，婚紗公司要我們再這四十組的照片之中選擇出六組來製作謝卡與書籤，由於我們本身的主觀意識較重，難以選擇出真正適合且較為受大家所喜愛的照片，在此希望借重各位的美學才能，為我們選擇您心目中最優的六組照片，雖然你我不一定相識，但也請不吝為我們祝福！！
我們要結婚了可否請大家為我們選擇最喜歡的謝卡樣式
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OJ．候診室:會用成語有那麼了不起嗎？ - 樂多日誌

oj2005 — Sun, 28 Jan 2007 03:54:40 +0000

成語是多麼貧乏的語言，難道大家都不知道嗎？一篇好的小說還是好詩，最怕出現成語了。成語只不過代表小時候國文課背得勤，完全不能代表文學的創作力啊。
這篇我自己先收。這些新聞稿亂寫的人主導著大家的價值觀。一整個氣。
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孫大川: 從生番到熟漢（上）——番語漢化與漢語番化的文學考察

nitoc — Mon, 25 Dec 2006 13:23:37 +0000

大概很少一個地方像台灣這樣，小小的海上島嶼，卻保留了南島民族最古老的語言形式。如果暫不包括西部平原一帶已漢化的平埔各族語言，單就現今官方認定的原住民十二族的情況來看，至少有將近四十種族語方言別，仍在這塊島嶼上流通傳承，儘管它們當中不少已處在瀕臨滅絕的狀態註一。
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馬小九部落格 - 馬英九把原住民當"人"看!?

i3115kue — Sat, 29 Dec 2007 02:37:41 +0000

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孫大川: 從生番到熟漢（中）——番語漢化與漢語番化的文學考察

nitoc — Mon, 25 Dec 2006 13:26:44 +0000

雖然「漢字拼讀」的方式，許多可能無法精準地標出各族的音，但是我卻認為這是台灣原住民語彙介入漢語最具潛力的部份。從二○○三年至二○○五年，我在教育部國語會和原民會的支持下，負責編纂《台灣原住民族歷史語言文化大辭典》，預計完成一千五百條原住民各族重要語彙的撰寫工作。目前初稿已經彙整完畢，正準備逐條修訂。在推動此一工作的三年中間，我反覆思索「番語漢化」的問題，也和參與撰寫的各族耆老多次辯難、討論。我們愈來愈覺得這是保存族語、擴大其影響範圍有效且可行的途徑。
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宜蘭國立傳統藝術中心

austinlin811 — Mon, 23 Apr 2007 07:37:43 +0000

　　『西北雨直直落，鯽仔魚欲娶某，鮕鮐兄拍鑼鼓，媒人婆仔土虱嫂，日頭暗找無路，趕緊來火金姑，做好心來照路，西北雨直直落。』一齣精采的『鯽仔魚娶某』的戲碼正在眼前上映著。只見老老少少的舞者們隨著音樂起舞，把一場精采的娶親戲舉辦的風風光光熱熱鬧鬧。遊客們隨著遊行的隊伍前進，讓人回想起小時後雙十國慶隨著隊伍提燈遊行的趣味。穿過充滿復古民俗風味的街道，穿過文昌祠來到了戲台前，一場美麗的婚禮似乎永無止境的進行著。為了把握時間，放棄了跟隨娶親的隊伍，開始在老街上開始民俗文化之旅。一間間古色古香的賣店，販賣著的不是商品而是文化。布袋戲、龍鬚糖一切屬於台灣的民俗文化都在這兒展示著。雖然帶著商業的色彩，但也讓許多的遊客沐浴在文化的馨香當中。
宜蘭國立傳統藝術中心旅遊記事
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多多龍龍：教育的桎梏和文言文的牢籠

totororo — Thu, 05 Jul 2007 12:57:15 +0000

文言文，無庸置疑是死的語言，儘管偶爾可以用上幾句，但終究不是現代的語言；文言文，可以佔國語文教育的一部分，但不該是大部分；文言文，不需要逐篇背誦，浪費莘莘學子寶貴的腦力。請把更多的腦力和時間留給接觸更廣泛而有趣的歷史和新知，留給我們最親近的土地和文化，這樣的學習，這樣的教育，才會有趣味，寫作能力自然也不再值得擔憂。教育，多一點生活，考試，多一點自然，人生，多幾分色彩。老前輩們，出題老師們，您們何必把大家困在文言文的牢籠裡呢？
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孫大川: 從生番到熟漢（下）——番語漢化與漢語番化的文學考察

nitoc — Mon, 25 Dec 2006 13:32:17 +0000

如果我們新的世代，真的像這樣發展出另一種溝通的方式與書寫平台，「漢語」向「番語」的迴向，就不會是一種硬梆梆、心不甘情不願的文化戰鬥，而是文學語言自然又充滿令人驚喜的酬答與唱和。「回來做番」、從「生番」到「熟漢」，事實上是台灣新文化的再生。
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蘭嶼達悟語口語資料典藏網(Digital Archiving Yami Language Documentation)

akc — Mon, 23 Oct 2006 11:47:58 +0000

學術研究＋語料教學應用的資料庫
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走筆晟文

austinlin811 — Thu, 07 Jun 2007 12:24:32 +0000

忽然發現山坳中的景色極美，迅速地將車子停靠在道路邊，五顏六色的楓樹點綴整片山巒，淙淙水流貫穿其中，忍峻不住駐足欣賞造物主美麗的創造。
美麗的攝影、熱心的分享、有趣的旅遊、實用的電腦資訊及技能，版主親切，讓人感覺很棒的部落格。
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來自阿魯威部落的盲詩人---莫那能

tragedianrain — Mon, 03 Dec 2007 06:36:48 +0000

出身排灣族阿魯威部落的莫那能，民國四十五年生，漢名叫做曾舜旺。由於眼疾，阿能初中畢業時無法通過體檢，未能如願地進軍校或師專就讀，自此阿能即和大部分的原住民青年一樣，開始離鄉背井，在平地的勞力市場輾轉流離，幹過砂石工、捆工，並在視覺已近全盲之後，轉行成為按摩師。其間，阿能的弟弟也和自己一樣，從農場的童工到築路工、捆工，隨著體力的增長，流落在平地的勞力市場，至今依然單身；而妹妹的命運最為悲慘，在「山奸」的誘拐下被迫下山接客，成為妓女，但後來在自立從良之後，居然以潰腐過的子宮為丈夫產下了三個兒子。
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教育部公佈臺灣閩南語推薦用字（第1批）(pdf 文件)

taiwanradio — Tue, 29 May 2007 23:03:18 +0000

針對臺灣閩南語用字紛歧之語詞，秉持易教易學精神，尊重傳統習用漢字並兼顧音字系統性，推薦適用漢字．
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國語、國字、民族。

taiwanradio — Tue, 08 Apr 2008 16:08:38 +0000

我打算寫一篇文章，原題是《國語、國字，怎麼來的？》，打算以歷史回顧的方式說明國語的由來，為何當初國語就只叫做國語，而為何在今日給國語一個名稱是有益的。後來到了4月初，媒體又報導教育部打算在小學推行台灣閩南語羅馬拼音，引起一些爭論。在funP上看到的文章有：《我會講閩南語，可是我看不懂你寫什麼》、《【時事】新品種注音文即將誕生》等。這些文章的許多論點，是我所不認同的；但這些我所不認同的論點，卻又廣為大眾所接受。我想，能夠不認同這些論點的我，其實是十分幸運的，因為在我的生命歷程當中，能夠接觸到「另一種可能性」。
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族語考試首度登場

tragedianrain — Sat, 14 Apr 2007 16:46:25 +0000

為了加分？還是傳承？
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追尋天使:天使展翅─推介王貞文台語小說集《天使》 - 樂多日誌

judie — Thu, 30 Nov 2006 14:34:32 +0000

抱著溫柔關懷的心，注神來看憂愁不安的人生；在破碎的生命中追找愛的亮光，講出誠實的體會；帶著歷史意識的思考，在異地的生活中及家己的文化根源、及其他文化努力對話，這款對話帶出一種台灣文化的形，是「普世又定根在本地」的，是超越語境及文化限制來感動人，同時陣又互人因為安呢來認識台灣某一寡特性。這是我對王貞文母語文學作品的基本了解。《天使》這本小說集，是王貞文面對家己人生種種的掙扎的體驗，寫給同款對人的內在生命有欲誠實面對的人。這些小說，是一位台灣人在異鄉他國及家己文化根源保持聯繫的一種方式大部分是貞文在德國留學時的作品，同時透過女性眼光去發掘跨文化的女性生命史。她的寫作帶給她成長，她的作品給咱的生命和文化更加豐富。請你一起來讀這本《天使》，以及王貞文其他滋味深長的作品。
請你一起來讀這本《天使》，以及王貞文其他滋味深長的作品。
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泰雅千年《Once Upon a Time》: 一部全部使用泰雅語發音的電影

nitoc — Sun, 07 Sep 2008 10:12:41 +0000

本片將千古傳頌的「泰雅古訓」內容影像化，以劇情片方式重現。全片以古泰雅人遷徙史為軸心，泰雅傳統Gaga為表現內涵，呈現出泰雅族遷徙的生態文化和心路歷程。本片美術及場景搭建部分已耗資兩百餘萬，於新竹縣尖石鄉鎮西堡部落搭設泰雅傳統古部落。
《泰雅千年》榮獲第41屆休士頓影展民族與文化獎項最高榮譽白金獎
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2005年6-8月　台湾語羅馬字論争

akc — Mon, 14 Aug 2006 12:57:47 +0000

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mornika│心內的窗:唱出反歧視的台灣fa

oj2005 — Wed, 23 May 2007 08:34:31 +0000

近來SHE的一首歌引起爭議，有網友仿作與之互別苗頭，而向來高舉「台灣意識」的饒舌歌手大支，則另外創作，以豐富的台式國語明嘲暗諷SHE的問題。點閱大支的影音網頁，恰好可以觀賞在的rap歌詞中提及大支自己的新歌的MV。只是，歌曲雖然表現某種暗喻式的幽默，卻充滿了值得商榷的性別意識；作為女性閱聽者，其實並不會因此而認同大支意圖傳達台灣自信，反而有種被冒犯的感覺。
從反省大支的饒舌歌來檢驗台灣意識裡面的性別意識。
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