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願黎巴嫩人有一夜安眠

swpave — Wed, 02 Aug 2006 04:58:56 +0000

「布殊總統昨天說：『要應付這次危機，世界各國一定要對付真主黨及敘利亞，並且繼續努力孤立伊朗。』請告訴我『黎巴嫩』三個字哪裏去了？原來這件事與黎巴嫩無關；它關乎以色列、真主黨、伊朗和敘利亞只是幾個月前，黎巴嫩還是中東金光燦燦的民主楷模。但這個被視為美國外交政策勝利的地方正被殺害，這個中東最親美和最親西方的政府正被鏟平。」大家都知道，除非巴勒斯坦問題得到解決、伊拉克的殘局得以收拾，否則整個中東都不會有好日子過。
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人行道 | sideway: Bono：這是關乎公義的事

swpave — Sat, 06 Jan 2007 12:07:58 +0000

因為一個偶然的連結，聽到了U2主唱Bono去年（2006）二月在美國國家祈禱早餐會上的一場演講。配著MP3和逐字稿，感動莫名。本來想做個逐字翻譯（因為天下網站的翻譯有點怪、又不全），但後來還是偷個懶，把一些我覺得重要的段落摘出來附個註腳即是。
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紀念若雪巴勒斯坦資訊網 | Palestine Information Website

muen — Thu, 25 May 2006 11:42:42 +0000

若雪．柯利是國際團結運動組織的非武力志工。2003年3月16日，她在迦薩保護巴勒斯坦民房被鏟除時，被以色列推土機輾死。也因為她的死，我們有機會閱讀到她寫給父母的家書。我們非常感動於她在家書中所流露的敏感、善意與助人的心。我們想要紀念這樣平凡的精神，同時也希望更多人能夠瞭解巴勒斯坦人在爭取自由及結束以色列佔領上所做的奮鬥。
「人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。」（約十五：１３）唔我看這個網站會哭啦，誤解與衝突真的很可悲，以巴的問題真的很複雜難解。
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回家的路上Way to Home: 這種神學，如何對話？

swpave — Tue, 07 Nov 2006 15:30:17 +0000

我個人要對吳教授這種對台灣歷史的污衊表達嚴重抗議。容或對台灣歷史的發展有不同的詮釋，或對二二八事件的前因後果，對台灣政治的影響完全不知情、無知就算了，但是怎會對於他所身處的土地上所發生的歷史是如此「無情」與「絕情」，更何況是一位神學院老師在學術論文中公然發表這種言論！吳老師可能自己都不知道，當他指責「被害者變成加害者時」，他自己已經先成為另一個加害者。
還來啊！
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停止拆遷樂生院！》學術界百人集資共購廣告行動

benla — Thu, 05 Apr 2007 03:56:51 +0000

這個廣告預計刊登於中國時報的頭版，選擇中時的原因是因為，之前網路bloggers已經集資在蘋果日報刊登過廣告，而台權會等社運團體也在自由時報登過。刊登的日期預計在下週二（四月十日）的頭版（AB版都有）。廣告文案在附檔，請您參閱。預計費用是二十萬元，我們希望每位朋友可出資兩千元，最終可以獲得百位朋友的共同行動。果參與人數超出預期，多餘款項我們將以集體名義捐給樂生自救會。
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豆腐魚聽自言自語:不食人間煙火的「墮胎前強制諮商、3天思考期」

swpave — Thu, 19 Oct 2006 13:02:11 +0000

我很想當場回答她：「是的，我多麼希望我的病人我的姐妹們，了解人生有許多的不得已，我們是如此盡心盡力地活著，無論妳做甚麼決定，我都希望妳們能擁有重生與快樂活下去的力量！」　
光看文章就心痛
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請借我你的眼睛，謙卑的，看看這裡— —《樂生日記》

angelzoe — Fri, 26 Jan 2007 12:50:32 +0000

我親愛的朋友們，請借我你的眼睛。在2 4日及2 11日，星期天，這裡，樂生療養院的大樹下，將會舉辦關於樂生的紀錄片的影展。不管你對於這件事過去的看法如何，請借我你的眼睛，謙卑的，看看這裡。這將是關於樂生過去、現在與未來同時交會的日子。不論多忙，我的朋友們，找個時間到這裡看看。用你自己的眼睛，看看過去社會的錯誤，看看現在社會的錯誤，看看我們的未來，是否能在大家的關注下，獲得一個重生的契機。而這將不只是樂生的契機，也將是我們這個社會賴以生存的愛的起點。那天，愛會在樂生等你。
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與樂生阿公阿嬤一起聚會（二）

singjen — Mon, 16 Apr 2007 18:46:13 +0000

然而，第一位領受麵包的阿嬤尷尬的看著我，天啊！我根本忘記了很多阿公阿嬤沒有指頭可以剝麵包！我立即為他們剝麵包，交在他們彎曲變形的手上。我只能講，此刻我無比的羞愧，因為是他們事奉我，而不是我事奉他們。很特別的是，那一群日本佛教徒也一起領受了麵包。這真是很奇妙的時刻，不同信仰的人一起經歷了上帝恩典同在的記號。
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因為再不能忍受冷漠

singjen — Wed, 18 Apr 2007 04:36:35 +0000

放下溫情式的妥協、冷漠、疏離、中立，投身為值得堅持的價值捍衛。真正的靈修學是不能夠靠我們建構和堆砌的努力而產生。它是我們在日常生活中，在真實世界裏，一起去尋索實踐神的旨意所體認回來的
很感動的分享，願主與樂生同在
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台灣同志婚姻立法遭立委阻擋

swpave — Tue, 31 Oct 2006 02:51:14 +0000

蕭美琴國會辦公室主任吳碧甄透露，因為提出同志婚姻法案，蕭美琴委員以及辦公室受到不少教會的壓力，反彈聲浪以長老教會系統居多，雖然受教會教育長大的蕭美琴以及她的牧師父親都相信同志婚姻權是公民權的一環，值得爭取，然而衛道人士的想法一時難以改變，她們也只能盡力溝通。
不是說，出了一本報告書，就整個宗派就改變立場了。
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OJ．候診室:I can only imagine

swpave — Thu, 16 Nov 2006 23:17:50 +0000

於是，在Mercy Me的歌聲裡，我一面看著Hoyt父子奔跑著，那位偉大父親的形象，讓我想到我無助時所倚賴的聖者。
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丹楓憶語

austinlin811 — Thu, 23 Nov 2006 07:34:34 +0000

　　二十歲，一個充滿夢想與感動的青澀歲月，一個剛結束專科生活等待兵役的短暫時刻，彩虹中心舉辦的原住民生活體驗營卻讓這個短暫的時刻充滿了意義與笑聲，充滿了汗水與感動的淚光。在彩虹中心透過牧師發出的邀請，一群來自不同教會正當暑假期間的學子與畢業青年毅然決然的參與了這為期十天為原住民孩童暑期輔導的活動。來自鳳山、鳳山西門、鳳山東門等教會共十個青年分批以各種的方法前往目的地～屏東縣獅子鄉的丹路村與楓林村，屬於排灣族的小小部落。這兩個小小的部落位於南迴公路之中，是從楓港到台東間的一個小小村莊，遠離了城市的喧囂與繁華，一群都市的孩子展開了十天不一樣的生活。
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北風呼呼吹 - 祝大家聖誕快樂！

austinlin811 — Sun, 24 Dec 2006 15:42:39 +0000

　北風呼呼吹，誰人對遮過，　聖誕老阿伯，禮物揹一大袋；　也有運動鞋，也有尪仔冊，也有糖仔佮番麥，　實在有夠濟 ‧ 　緊來提，緊來提，一人有一個；　樓頂樓跤茨邊頭尾，逐家歡喜做伙，　也唱歌，也泡茶，也有講笑詼；　上重要的就愛感謝　聖誕老阿伯‧
聖誕歌曲的分享
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台灣基督教會地理分佈圖

hsuanwish — Thu, 15 Feb 2007 06:00:39 +0000

台灣基督教會地理分佈圖
之前協助做了這個線上版的網站，提供給大家做為參考
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聖經圍紀- BibleWiki

swpave — Mon, 05 Mar 2007 12:44:03 +0000

聖經圍紀，本站希望能夠利用 Wiki 的跨越時空讓多人共同寫作特性，並集合眾人的力量來蒐集、整理與基督教相關的各種資訊。本站內容分類請參看下一節。
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一些濟貧時常被忽略的問題

fummi — Mon, 06 Aug 2007 08:28:01 +0000

濟貧，絕對是好事。但沒智慧的濟貧，真的要小心。
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茄苳樹窠:張德謙牧師做得對，說得好 - 樂多日誌

swpave — Wed, 08 Aug 2007 08:59:20 +0000

雖然長老教會給人的印象是大部分會友都偏綠，但事實上教會的成員是很多元化的。從教會內先做到藍綠互信、和諧、有效溝通，對此時的台灣社會而言，實在意義重大。總會能夠帶頭示範一種跳脫藍綠對抗的態度，繼續高舉公義、對台灣付出愛心，是件美好的事。
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世界華人基督徒blog

hypnotist — Thu, 15 Jun 2006 07:28:29 +0000

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世界華人基督徒部落客

swpave — Fri, 28 Jul 2006 14:27:07 +0000

讓全世界散落在各地的華人基督徒部落客能藉由這裡互相認識並串連起來，在主內裡互相關懷，在主愛裡共同追求靈命的成長。
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簡單就是好的禮拜--加爾文 - 詠聖花園

swpave — Tue, 08 Aug 2006 11:53:29 +0000

加爾文是一位非常執著於『上帝是一切主權』的人，當時羅馬天主教繁複的禮儀令他頭痛。他喜愛簡單的禮儀，反對用一切的象徵物或是動作，所以他主張『純』禮拜。堅持一切會令人分心的事物，都應該除去。所以拆下聖像，破壞藝術，解散詩班，移去管風琴。教會裏不許有任何影響「純禮拜」的活動
如果復古到這種「純」禮拜的話，這真的會被當成瘋子
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你很特別

hypnotist — Sat, 12 Aug 2006 00:32:53 +0000

很特別的繪本故事……
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Forty s world-藍色。格子。其他空白 - 天主教≠瑪利亞教

cloudie — Tue, 22 Aug 2006 02:14:24 +0000

我在這裡，用我微薄的力量，再重申一次「天主教‧不是‧信瑪利亞」
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單國璽：關心政治不蹚渾水

cloudie — Thu, 24 Aug 2006 08:19:59 +0000

「我會配合醫生建議治療，可以替我祈禱，但不要勉強天主賜予新奇蹟」
對我來說這句才是重點祈禱但不勉強天主給奇蹟好啊
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舊「神」不死！

swpave — Thu, 14 Sep 2006 09:24:15 +0000

也許基督教的未來是樂觀的，但我們將會面對另一波基督教內部的紛爭。掌握媒體、金錢的北方基督徒，對帶有「異端」的南方基督教是忽視且排斥的。但日漸成長的南方基督徒，將很快的對北方進行反攻。不久的未來，歐洲的傳教士也許十之八九都會是黑色面孔。南方基督徒將會把有南方特色的基督教傳回北方白人世界，這也許是Armstrong等批評家所未曾思考也未曾想像的吧！
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puedo escribir esta noche::讓生命發聲（二）──第一、二章：為什麼你只當摩西？ - Yam 樂多日誌

swpave — Fri, 22 Sep 2006 12:19:38 +0000

巴默爾徹底顛覆所謂的「呼召」觀點：傳統認為，所謂的呼召，是一種外來聲音（上帝的聲音），要我們去跟著這個聲音說的事情去做去行，就算和我們的本性起了莫大的衝突，也要學著「放下自己」；但是巴默爾卻說，真正的呼召，其實是來自「當地當下的聲音，讓我去成就我生來就是的那個人，實踐呱呱墜地那一刻，上帝所賦予我的最初自我」，呼召的目的，為要召喚我們活出真正的自己。
你活出你的呼召了嗎？
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一起做一套聖經禮物∕2006.09.10

oceandeep — Sun, 01 Oct 2006 17:25:31 +0000

所以，這裡呼籲：願意跟我們一起做一套聖經禮物，免費的送給網際網路華人的基督徒，一起來奉獻，補足這個缺口。為了不要排擠其他教會機構單位的資源，我們也不希望募集太多的奉獻，目標只需10萬元左右，足夠支付今年的工作費用即可。
這群人除了浪漫還天生愛低調，所以幫忙呼籲一下。
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How Wonderful the World:《宗教經驗之種種》讀書報告

swpave — Sat, 07 Oct 2006 04:44:51 +0000

回到台灣，甚至整個亞洲的處境，當我們身處於多元宗教與文化的社會中，作為社會少數的基督徒，我們要以何種眼光去看待身邊絕大多數非基督信仰的其他宗教信徒呢？若以詹姆斯的研究，我們可以發現現存具制度與組織的宗教，都被其視作個人宗教經驗外的「額外信仰」。但它們並非不重要，反而它們還是「嶄新事實的任命者」，宗教帶領我們用新眼光看待世界，賦與我們對世界的新解釋，也讓人能期待不同／新事件的發生，或進行不同／新的行動。如此全然以「實用主義」觀點來評斷宗教的價值，確實常被視為理所當然，此更賦與所有宗教有其獨特的存在價值與合理性。因此，若站在這個角度來看待我們所處的社會與文化，或許我們就能以更寬廣、更包容的心態去接納周遭與我們擁有不同信仰的人們，亦或許這就是宗教間對話與合作關鍵的第一步。
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讀經團體分享公約 — Chinese Catholic

hypnotist — Tue, 10 Oct 2006 14:32:24 +0000

下週要帶主題囉
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[推薦] 政大禱告殿！！

angelzoe — Tue, 10 Oct 2006 16:35:44 +0000

現在週一到週五，政大校園內所有的基督徒，將會為校園和我們的國家守望禱告，透過禱告和眾人合一的大能，我們相信神將會工作在政大，整個校園的屬靈氣氛將得著全新的翻轉。歡迎有負擔、感動的朋友依著這個時間表自行前往，讓我們透過禱告使這片土地變得更美好。
屬靈的精兵從校園開始，為這片土地禱告，歡迎大家一起來參與！
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purify415zzuf:從板凳上站起來

swpave — Wed, 11 Oct 2006 22:41:38 +0000

終其一生，路益師（C S Lewis）對信仰一直抱持一種追根究底的態度。不論小說或非小說，都可說是在他探索的過程中，為自己的信心抉擇所做出的辯護。在字裡行間，他不需要像牧師那樣說教，反倒可以扮演一位循循善誘的良師，因此，他的小說吸引了大批非基督徒讀者。事實上，許多讀者在步入路益師的心靈世界時，渾然不覺他是以基督徒的觀點來寫作。蘇格蘭愛丁堡大學英語教授曼羅夫說道：「路益師下筆時，就像從一位普通、平凡又守舊的無神論者，逐漸轉變為基督徒。」
這是OJ的學妹閱讀C S Lewis的心得！
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妙子的異鄉翦影:SAY NO to X'MAS

hypnotist — Fri, 13 Oct 2006 10:33:01 +0000

Xmas不是Christmas的縮寫，而是代寫。如foto是photo或photograph的代寫。fax是facsimile的代寫。還有人用chex代替checks呢。既然是代寫，一撇就不需要了。 Xmas又是怎麼來的呢？古時候在歐洲和中東地區，不同宗教的信徒之間常看不起對方，甚至存有敵意。非基督教徒就故意用X來代替Christ，也把 Christmas寫成Xmas，這是一種輕蔑的寫法。巧得很，Christ的希臘文是Xristos，第一個字母是X。後來的人求方便，就寫成 Xmas，基督徒也接受了，只是正式場合還是Christmas用得多。
我已經糾正好多年了……
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從苦勞網與 NGO Online 說起 | Jedi's BLOG | Jedi.org

swpave — Mon, 16 Oct 2006 01:57:53 +0000

撇開開放源碼軟體與自由軟體的社運本質（畢竟並非所有的社會運動都一定得綁在一起），對於 NGO 來說，其實祇要是經濟實惠、強猛耐操而又有高度可取代性的軟體，不論是否為商業軟體，都是值得使用的軟體。祇不過通常開放源碼軟體與自由軟體就取得上來說，是比較經濟實惠的；但說到實際的部署使用成本、強猛性與可取代性來說，其實又是另一回事，而這也是在看待 NGO 運用資訊工具時，所不可忽略的細節。
要怎麼結合NGO的工作流程與軟體或網路作業服務，實在是很重要的問題
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中國天主教大專同學會

cloudie — Fri, 20 Oct 2006 09:45:17 +0000

中國天主教大專同學會
CCUSA的官方網站做得還不錯哦
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玫瑰經

hypnotist — Wed, 25 Oct 2006 16:17:05 +0000

玫瑰經不是一本書喔～
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曾韋禎的部落格:說我美麗又陌生的母語 ─ 聚會使用語言的省思 ◎徐玫玲 - Yam 樂多日誌

swpave — Wed, 08 Nov 2006 00:47:15 +0000

然而，我只有一個疑問，當我們的小孩在教育部規定的小三時開始學英文，或如許多小學在小一時就偷跑教英文，許多小學生英文很溜的同時，卻不會說自己的母語；在教育部全面培植母語教師，推行母語教育，我們長老會反而不斷放棄過去的美好傳統，與社會虛偽的高尚語言文化妥協，這代表的是什麼意義呢？
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新天新地的盼望—反省教會與「心靈改革」的使命

angelzoe — Sun, 12 Nov 2006 15:43:53 +0000

當教會面對重建台灣社會受扭曲、黑暗與污穢的心靈此一艱辛使命時，「媚俗」與否成為教會能否完成此使命的關鍵所在。藉著彼得後書幾段經文的啟示提醒我們，要重建台灣人的心靈必須從改造教會的心靈開始：藉著上帝的話來改造教會，以達重建社會心靈的目標。
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The Purpose-Driven Life：老爸生日給我的一封信

swpave — Fri, 24 Nov 2006 16:17:11 +0000

當親密的人常常給你祝福，給你鼓勵，常常給你讚美，多說正面積極的話，那人必能成功，也必能活出美好！至少在自我形象上是好的，與人關係上是良善的，而我慢慢體會上帝在我們家奇妙的作為，如同在我老爸身上乃至於全家每個人身上一樣美好！
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OJ．候診室:梅爾吉勃遜虐待我們

swpave — Fri, 01 Dec 2006 07:33:59 +0000

我對這部電影其實抱著敬而遠之的心情。即使當電影剛上映時我也跟著團契的學弟妹一起去看了，但並沒有太多的感動。一來它的畫面太血腥暴力，也太少交代耶穌為何為世人受苦受罪受釘，再來有關復活一事，也只是最後幾秒的畫面匆匆帶過。
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2005士林夜市報佳音

austinlin811 — Fri, 01 Dec 2006 15:07:04 +0000

　　女　　教堂的鐘聲響起　這是幸福的日子　　我的心早就備辦　等待這一日　　你是我的英俊桑北鼻　　甘願作你家後　　牽你的手　咱作伙到老　　男　　窗外的炮仔放　這是歡喜的日子　　我的心早就備辦　等待這一日　　妳是我的古椎妹阿娜達　　無人能代替妳　　無論路有多遠　咱到陣向前行
大家的共同創作
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還在講耶穌話語的小鎮-瑪路拉 Maalula

may3168 — Sun, 03 Dec 2006 12:28:37 +0000

這是一個非常特別的小鎮，小鎮的禮拜堂裡，以2000年以前耶穌所說的語言，古老的阿拉米克（Aramaic）語，為每位訪客唱頌主的祈禱文，在靜靜聆聽的過程中，訪客眼中泛著淚光。這裡是敘利亞的瑪路拉（Maalula），一個古老而小小的山村，位於大馬士革與帕米拉之間，在古老國家的古老村莊裡，這裡充滿著宗教情懷與宗教氣氛。
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