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[觀點] 專訪左翼政治經濟學者薩米爾．阿敏

pbear6150 — Thu, 02 Oct 2008 17:15:01 +0000

如果社會運動能關注這些真實且實際的問題，而非關注信仰或道德意識型態，並且匯集眾多社會運動，文明衝突就不會再是主要的議題。
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毒奶粉與好奶粉

funckchen — Mon, 22 Sep 2008 03:35:56 +0000

這次毒奶粉的事件告訴我們，「好奶粉」的被需要性。內地的消費市場比我們想像中還需要品質優良的商品，大陸的社會比我們想像中還需要「信任」這項人本資產，這些都是值得台灣去思考、輸出、分享的面向。
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[好書] 中國香港 by 強世功

pbear6150 — Thu, 11 Sep 2008 13:22:16 +0000

之前在《讀書》精彩連載過。
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[好書] 中國革命再闡釋 by 鄒讜

pbear6150 — Thu, 11 Sep 2008 13:21:25 +0000

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哈佛的激情歲月——奪回中國近現代史的解釋權(下) by 龔忠武

pbear6150 — Wed, 10 Sep 2008 15:28:36 +0000

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哈佛的激情歲月——奪回中國近現代史的解釋權(上) by 龔忠武

pbear6150 — Wed, 10 Sep 2008 15:28:29 +0000

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釐清本質，馬英九先生能賣得了台灣嗎？

zs7519 — Fri, 05 Sep 2008 01:59:08 +0000

中華民國從不曾領有台澎的主權，馬英九先生能賣得了台嗎？馬先生充其量只能買空賣空，馬先生能賣掉的只是一群無知被騙的人民吧！
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[西藏] 书评：一个康巴汉子的一生和理想

pbear6150 — Wed, 27 Aug 2008 01:21:15 +0000

由美国著名藏学家Melvyn C Goldstein等执笔的《一个西藏革命家》，是平措旺杰的自传。平措旺杰是藏人中的共产党人，他参与了半个多世纪前汉藏关系的变化。最近读他的自传，读出了一些感慨。
平措旺杰的傳記。
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沒被聖火照耀到的人權－在北京奧運隊伍中脫落的人們 | 破報

pbear6150 — Tue, 19 Aug 2008 04:15:20 +0000

原文底下的回應討論，十分精彩！
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憤青－中國新保守民族主義者

brianelva312 — Wed, 13 Aug 2008 12:17:04 +0000

西方各國數百年來的現代化與在其中所遇到的難題與解決之道，對中國而言，被捲入現代世界之後，時間壓力是巨大的、競爭是殘酷的。在大小帝國主義的侵略之下，因意識形態的分裂而兵戎相見的內戰耗損之後，一個以農民為主體、貧富極度不均的國家，得面對各式各樣物質的要求與精神（主義）的進步，落後的與先進的，一併被提上時程來討論、並似乎都有被實踐的必要。如今，雖依鄧小平的指示，在生產關係先進但生產力不足的情況下，得先回過頭來補課，把物質基礎搞好，但何時中國人又能回到曾有的、超越並避免西方資本主義社會弊端的社會主義壯志？而與經濟生產力的進步一起提高的、對民主自由的要求，又該如何抒解？依然有太多問題、太多該被關心的重要議題，擠壓、困惑著我們。我想這篇長文提供了一個頗為細緻的側面，去瞭解現代中國的知識菁英與民族主義、他們的背景與一些深層想法。所有貌似非理性的激烈舉措，往往都有很強的理性在背後支撐，而要減少誤解、或欲進一步尋求解決、改革之道，唯有先更深入地瞭解彼此吧。
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[觀點] Letter from China: Angry Youth -- The new generation’s neocon nationalists. by Evan Osnos @ Th

pbear6150 — Tue, 12 Aug 2008 14:39:42 +0000

The date we both knew was June 4th nineteen years since soldiers put down the Tiananmen uprising The overseas Chinese students’ bulletin board had been alive all afternoon with discussions of the anniversary Liu mentioned the famous photograph of an unknown man standing in front of a tank—perhaps the most provocative image in modern Chinese history “We really acknowledge him We really think he was brave ” Liu told me But of that generation he said “They fought for China to make the country better And there were some faults of the government But finally we must admit that the Chinese government had to use any way it could to put down that event ” Sitting in the cool quiet of a California night sipping his coffee Liu said that he is not willing to risk all that his generation enjoys at home in order to hasten the liberties he has come to know in America “Do you live on democracy ” he asked me “You eat bread you drink coffee All of these are not brought by democracy Indian guys have democracy and some African countries have democracy but they can’t feed their own people “Chinese people have begun to think One part is the good life another part is democracy ” Liu went on “If democracy can really give you the good life that’s good But without democracy if we can still have the good life why should we choose democracy ”
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iColumn愛專欄 » Blog Archive » 奧運時在北京無話可說

portnoy — Mon, 11 Aug 2008 03:34:37 +0000

當別處以為整個北京成為了奧運的海洋時，實際上，大部分人還是按部就班地生活著，奧運只不過存在於電視上和談話中，並不同程度地通過別的方式影響一下他們的生活罷了。
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《厚街》觀後感 @ 百度

pbear6150 — Tue, 22 Jul 2008 22:58:36 +0000

一切都是有趣并值得思考的，如果拍摄者也能以这样的视角拍摄，我想也会发现这些，并通过传媒让更多人了解这些问题并进行思考。
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1億農民工　活著：《厚街》紀錄片台灣首映 | 苦勞網

pbear6150 — Tue, 22 Jul 2008 22:57:08 +0000

片長約1 5小時，導演是40歲、曾任《南方周末》和《新華社》（攝影）記者的周浩，主題聚焦2001年911事件過後，廣東省東莞厚街鎮的部分農民工，據該片宣稱，因為911事件，當地工廠陸續發生倒閉潮，或許也正因此，導演與農民工們同住的NO 4432，房客來來去去，也順勢入鏡片中。
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中國與台灣（三）－政治中國。

brianhsu — Sat, 31 May 2008 05:10:24 +0000

既然你說中華人民共和國是代表中國這個國家唯一的合法政府，而我又沒有中華人民國和國的國籍和身份證，你怎麼可以硬栽贓我說我是「中國（由中華人民國和國統治的國家）」這個國家的國民？
這一篇則是針對「我是政治上的中國人嗎？」的身份認同進行討論。
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台灣與中國（二）－你講的到底是哪種中國？

brianhsu — Sat, 31 May 2008 05:08:21 +0000

所以「中國」是什麼？你怎麼去定義這個詞？他是一個國家？文化？種族？地理名詞？
這一篇說明了我認為身份認同混亂的來源，在於我們不願意去深究到底我們所謂的「中國」到底是什麼東西。
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台灣與中國－「中國人」這個身份的荒謬推論。

brianhsu — Sat, 31 May 2008 05:05:06 +0000

身份認同或許是每一個住在台灣的人都要面對的問題，自己到底是什麼人呢？
這一系列的文章，是我這個外人眼中的本省人，認同台獨，卻也認同中國文化的自己在思考「我是中國人嗎？」這個身份認同時的思考脈絡，並且試圖建立起屬於自己身份認同的理論體係。這一篇是以一大串胡言亂語以及荒謬推論，來說明對於「中國人」這個身份的認同的混亂。
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章诒和：看坂东想梅郎——从坂东玉三郎演出中国昆曲《牡丹亭》说起

pbear6150 — Tue, 27 May 2008 16:04:03 +0000

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思與文-中國近代思想文化研究

pbear6150 — Tue, 27 May 2008 16:01:56 +0000

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[中日] 歌舞伎大師坂東玉三郎:崑曲男旦絕跡 70 年後重現

pbear6150 — Tue, 27 May 2008 13:38:28 +0000

好想看
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中國（窮國）為什麼補貼美國（富國）的生活？──1兆4千億美元的疑問 by James Fallows

pbear6150 — Sat, 24 May 2008 16:15:14 +0000

中國對世界貿易開放已四分之一世紀，領導人一直刻意壓低自己人民的生活水平，來支撐美國人的生活水平。這就是中國巨額貿易盈餘的真正意義（ 1 4兆美元，每天約增加10億美元，中國政府大部分用來購買美國國庫債券）。實際上，等於在（富有的）美國每個人過去約十年間向（貧窮的）中國某人借了四千美元。這就像許多失衡的經濟情況一樣，不可能永遠持續下去，也因此一定會終結。但結束的方式是突然或漸進，有可預見的理由，還是在一陣恐慌中，在未來幾年會對美國及中國經濟造成極為不同的影響，且不說對歐洲和其他地區的旁觀者。任何一個經濟學家都會說，美國人過得比他們本來應該過的還好 —— 也就是說，一個國家的總消費額大於總生產額，就如美國現在這樣。經濟學家也會指出，儘管中國的大城市看來耀眼奪目，並且興起億萬富翁的階級，中國人民的生活一直比他們本來能夠過的還差得多，意思是指一個國家的消費額只有其生產額的一半，就像中國這樣。
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民谣是什么 by 周雲蓬

pbear6150 — Sat, 24 May 2008 07:08:54 +0000

民谣是你骑自行车远行。后面带着女友　　　　路旁有大片的麦田，　　半路上，你的女友要“唱歌”，她躲进麦地嘘嘘的方便，你靠在单车上点了一支烟。　　她出来了，被蚊子咬了七八个包你把风油精涂在她手上。　　晚上，你们在一家乡村客站过夜，就着一台黑白电视，你们想做，但没有安全套，　　一直到天亮，你们又想做又恐惧怀孕。　　早上，你的女友啐了一口黑白电视，然后，继续上路。
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轉型正義路上的老兵 by 郭紀舟 | 苦勞網

pbear6150 — Thu, 22 May 2008 17:06:39 +0000

老兵許昭榮先生五二○晚上自焚，抗議扁政府並未盡心盡力，為台籍老兵回復名譽與立碑建立公園，同時他也看不到馬英九總統就職演說，願意善意而真誠的面對威權的歷史真相，這些積累的悲憤，以戰死沙場作為他最後的選擇。許老先生選擇了他後半生努力籌建的「無名戰士紀念碑」前，他為數千位犧牲的老戰友，鞠躬盡瘁。在歷史的陰錯陽差下，許老先生一輩子經歷了三種國籍，日據時期二次大戰擔任日本兵，被派到中國對抗，二次世界大戰結束又成了國民黨籍的軍人，參與國共內戰。回到台灣，僅是因為閱讀被國民黨認為是相關台獨的刊物，在綠島服刑十年。出獄後，許昭榮輾轉開發台灣草蝦外銷市場，參加南加州台灣人社團聲援施明德「獄中絕食」，訴求政府「釋放政治犯」遊行示威，一夕之間淪為政治難民，流亡海外，不得回國。廿年前終於偷渡回到他最深愛的台灣土地，心繫著曾經與他同樣戰死沙場的台灣兵，他到北京發起「滯留大陸台籍老兵要回家」連署訴願活動，將戰後散落在中國各地的台籍老兵串連起來，在台灣籌組國軍台籍老兵暨遺族協會將過去曾是日據時期的海軍、陸軍、少年兵、護士團，都召集回來。他的志願，讓當年不知為何而戰的台灣兵，不到廿歲救被徵召到南洋、中國等各地浴火奮戰，孤身死於沙場的上萬個死難戰友，要讓政府看到，體恤這些願意以身軀護衛台灣的同袍，紀念他們。
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天佑吾民 from 南方都市報

pbear6150 — Sun, 18 May 2008 06:43:26 +0000

编者按汶川巨震，举国挂牵。此时此刻，南都专栏作者已无意于长篇大论，而只想片言只语载深情。在此，本报特将他们的感言与寄语辑成一束（以姓氏拼音为序），奉献于难中同胞面前。诚愿天佑吾民，早渡艰危。
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中國google員工維護製作的四川強震訊息google 地圖

pbear6150 — Sat, 17 May 2008 16:34:30 +0000

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一個羌族研究者對汶川大地震的關懷 by 王明珂 - Google 文件

pbear6150 — Fri, 16 May 2008 10:47:19 +0000

過去（1950以前）﹐各村寨﹑各溝人群間很少往來﹐所以經常近在數里內的村寨間語言都有些隔閡。雖然解放後治安較好﹐有些高山村寨已移至河谷（稱河壩村）﹐但由於河谷的耕地還是有限﹐加上本地的山神及地盤神等信仰﹐因此大多數村寨仍座落在其傳統領域所在的半山及高山上。近十年來﹐許多高山村寨已把路修到山上﹔這些人工開鑿的土路平時路況便很差﹐可能經不起地震摧殘。這些都顯示﹐在此救災十分不易﹐容易有被遺落的山間災戶﹔需耗費很大的人力入山搜救﹐並需有熟知本地村寨分佈的當地人﹐以及受過山地訓練的軍警。
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The Terrified Monks from NY Times - Google 文件

pbear6150 — Fri, 16 May 2008 07:28:57 +0000

Communist Party rule has been good for Tibetans in a material sense Herdsmen now use motorcycles to round up their yaks electricity and satellite television are common and education is spreading Tibetans are manifestly better off than in my previous visits yet unhappiness is growing along with incomes
紐時的一位記者潛入夏河拉卜楞寺附近的報導。
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Yahoo紅十字會信用卡線上捐款-四川強震

pbear6150 — Tue, 13 May 2008 20:08:59 +0000

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台灣世界展望會線上信用卡捐款-四川強震

pbear6150 — Tue, 13 May 2008 20:08:05 +0000

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[原創]曾參與921地震救災工兵的幾點建議! - Google 文件

pbear6150 — Tue, 13 May 2008 18:24:05 +0000

投入軍隊積極救災是必要的，而調動濟南的機械化師也可以理解，因為該軍區為總戰略預備隊，大概是最快可以機動移防的。但是台灣軍方在做地震防災預案時，曾參考過救災經驗最豐富的日本自衛隊震後救災報告，發現增派以作戰為訓練目的的野戰軍隊進入災區其實作用並不大。其實在第一時間最需要的三個兵種是無線通信、戰鬥工兵、野戰醫院。 921地震發生後15分鐘，台灣國防部所屬的參謀總部依照預案發出三道命令，第一道是關於通信，就是各軍團通信營開始準備器材，要求在通知災區地點後，馬上能空降無線電兵到受困災區。並且命令空中預警機立即升空，在災區通信系統受損時，在災區上空中繼無線電訊號。後來統計在搶救前三天，24小在空中輪班的空中預警機共中繼了9千多通求救、要求救災物資的通信，並且讓搜救指揮能全盤掌握在災區的所有救災單位。而無線電兵也以二個人為一組，在震後二個小時就由直升機機降到還無法回報災情到台北的可疑地區，並且建立了連繫管道，並且在幾個小時後，整個野戰通訊營就在災區建立了臨時無線通訊網，一直工作到所有受困災區通信修復為止。
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四川強震照片集 from 澳洲媒體

pbear6150 — Tue, 13 May 2008 16:46:17 +0000

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四川地震專題 @ 凤凰网

pbear6150 — Tue, 13 May 2008 03:55:35 +0000

地圖和即時快訊。希望救援部隊能盡快克服交通中斷的情況，到達汶川和川西。
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影评：沿江而上

pbear6150 — Sun, 11 May 2008 14:18:01 +0000

2002年，24岁的张侨勇第一次看到长江。他在加拿大长大，当时是陪同祖父沿着三峡进行一次“告别之旅”，这片奇景马上就要被淹没在世界最大的大坝工程之下了。正是这次经历，奠定了电影《沿江而上》的基础。它是三月份在伦敦举办的人权观察国际电影节的参展影片之一。我问张侨勇他是什么时候决定拍这部电影的，他说：“我们登上停靠的游轮时，电影里的军乐队就在那里，当时演奏的是《胜利之歌》。就在那一瞬间，我决定拍这个电影。” 张侨勇说服旅游公司同意他在船上拍一部纪录片，他将这部片子描述成“一部《高斯福德庄园》式的电影”。这个类比，乍看起来似乎有些奇怪。《高斯福德庄园》是罗伯特·奥尔特曼拍摄于2001年的一部凶杀悬疑片，其中将建筑的楼层和社会的阶级交织错杂在一起。《沿江而上》则以这条亚洲最长的河流为主线，其中心则是世界上最具争议的工程项目。然而，类比并非到此为止。张侨勇从经济学维度细致地描述了沿长江而下的旅程，以及大坝工程的社会意义，但他说还要努力展现“大坝背后人的面孔”。
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[紀錄片] 沿江而上 UP THE YANGTZE

pbear6150 — Sun, 11 May 2008 14:17:00 +0000

The Three Gorges Dam gargantuan and hotly contested symbol of the Chinese economic miracle provides the epic and unsettling backdrop for Up the Yangtze a dramatic and disquieting feature documentary on life inside the 21st century Chinese dream
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"The Gulf Between Tibet and Its Exiles" by Tsering Shakya - Google 文件

pbear6150 — Sat, 10 May 2008 14:45:43 +0000

Tsering Shakya 分析了西藏內部與流亡藏人之間的社會文化差異，以及年長喇嘛所代表的安定力量與宗教所代表的凝固力與超越性意義。
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[書評] 中國，溫馴的貓熊？或是魔龍？（《脆弱的強權》）@ Google 文件

pbear6150 — Sat, 10 May 2008 14:22:35 +0000

每回讀到西方世界所謂「中國通」的作品，心中總會想起台灣已故中共史權威郭華倫先生的警語：「研究中國大陸絕對不可用美國的那套方法，而要先瞭解中國大陸的歷史背景與黨政的發展。」郭氏出身中共黨員，他對中國和中共的認識，是幾十年生命經驗換來的。　　但是，我想謝淑麗女士不會坦然接受這種質疑。謝淑麗曾經是柯林頓在第二任總統任內的亞太事務副助理國務卿，本身又是研究中國政治經濟改革的專家，目前任教於加州大學聖地牙哥分校，稱得上是當前美國有關中共研究的中壯派代表人物之一。這麼優秀的資歷，難道對中國的觀察還會出差錯不成？　　問題是，誰不會呢？20世紀初英國哲學名家羅素（Bertrand Russell）就說過一句膾炙人口的名言：「中國，是所有一切規則的例外。」1989年5月北京學生運動正熱鬧的時候，眾多西方媒體與學者專家無不認為中共領導高層絕不可能軍事鎮壓。然而筆者當時就讀研究所的老師李守孔先生卻斬釘截鐵預言：共產黨一定鎮壓學運。後來證明李老師是對的。誰說生命經驗的教訓，比不上書齋學者的情資分析？
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金观涛：八十年代的一个宏大思想运动@经济观察网

pbear6150 — Thu, 08 May 2008 09:43:41 +0000

金观涛：八十年代的一个宏大思想运动
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Edward Burtynsky [ Photographic Works ]

pbear6150 — Wed, 07 May 2008 08:14:29 +0000

他的照片對工業化底下的地球面貌，提出記錄與反思。
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[觀點] 錢理群：不能遺忘的思想——1980年中國校園民主運動述評 @ Google 文件

pbear6150 — Mon, 05 May 2008 16:40:04 +0000

轉成繁體了。文章很長，不過幾個重要的民主改革的問題點都提到了。
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[觀點] 黃禍論：一段歷史，一種言說(升級版)

pbear6150 — Fri, 02 May 2008 16:07:55 +0000

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[觀點] 專訪左翼政治經濟學者 薩米爾．阿敏

毒奶粉與好奶粉

[好書] 中國香港 by 強世功

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哈佛的激情歲月——奪回中國近現代史的解釋權(下) by 龔忠武

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《厚街》觀後感 @ 百度

1億農民工 活著：《厚街》紀錄片台灣首映 | 苦勞網

中國與台灣（三）－政治中國。

台灣與中國（二）－你講的到底是哪種中國？

台灣與中國－「中國人」這個身份的荒謬推論。

章诒和：看坂东 想梅郎——从坂东玉三郎演出中国昆曲《牡丹亭》说起

思與文-中國近代思想文化研究

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中國（窮國）為什麼補貼美國（富國）的生活？──1兆4千億美元的疑問 by James Fallows

民谣是什么 by 周雲蓬

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天佑吾民 from 南方都市報

中國google員工維護製作的四川強震訊息google 地圖

一個羌族研究者對汶川大地震的關懷 by 王明珂 - Google 文件

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Yahoo紅十字會信用卡線上捐款-四川強震

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[原創]曾參與921地震救災工兵的幾點建議! - Google 文件

四川強震照片集 from 澳洲媒體

四川地震專題 @ 凤凰网

影评：沿江而上

[紀錄片] 沿江而上 UP THE YANGTZE

"The Gulf Between Tibet and Its Exiles" by Tsering Shakya - Google 文件

[書評] 中國，溫馴的貓熊？或是魔龍？（《脆弱的強權》）@ Google 文件

金观涛：八十年代的一个宏大思想运动@经济观察网

Edward Burtynsky [ Photographic Works ]

[觀點] 錢理群：不能遺忘的思想——1980年中國校園民主運動述評 @ Google 文件

[觀點] 黃禍論：一段歷史，一種言說(升級版)

[觀點] 專訪左翼政治經濟學者薩米爾．阿敏

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章诒和：看坂东想梅郎——从坂东玉三郎演出中国昆曲《牡丹亭》说起