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聯合新聞網 | 社論 | 全民退稅vs.擴大內需

brahman — Wed, 16 Jul 2008 05:53:58 +0000

至於擴大內需與全民退稅何者較能增加消費、創造就業，則需視如何用、由誰用而定。學理上的簡化分析，往往假定政府能夠有效率用錢，且認為政府支出效果直接；民間則因消費傾向低於一，以致刺激景氣效果打折。然而衡諸現實，擴大內需屢受質疑效果不彰，政府未能將錢用在刀口上，還不如還財於民；尤其協助中低所得者及弱勢團體脫離生活困境，依其偏好用錢增其福祉，不但合乎社會正義，且因消費傾向接近100 ，採購又多屬勞力密集之國產民生用品，更能產生刺激景氣、增進就業功能。
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商業操作的休閒農業有何不好？ | 元毓說

aflashx — Fri, 11 Jul 2008 04:18:00 +0000

我挺喜歡看公共電視的，尤其是「人生劇展」系列與最近重播的「我在墾丁天氣晴」。但我很不喜歡公視的「獨立特派員」與「我們的島」這些類似新聞紀錄片的節目。為何？因為這些節目充滿煽情而無知的膚淺評論或言論，尤其是那些未經深思的偏左派觀點，更是讓人受不了。不過我或多或少都會看一下。不過公視有關休閒農場商業化的報導評論，就真是無知錯誤到讓我按奈不住！
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陳凱劭的BLOG » 廖繼春：芭蕉の庭(1928)

brahman — Fri, 11 Jul 2008 06:16:47 +0000

廖繼春的芭蕉の庭（1928，漢譯：有香蕉樹的院子）畫的是廖繼春台南家居前院生活即景，點出了南臺灣寧靜、樸拙與閒適的氣氛，在艷陽下因香蕉樹的光影交錯而益發濃郁。景物中紅綠色彩互應，豐富了主題內涵與造型的變化趣味。
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台灣的超齡少棒與國族神話（管仁健／著） - 你不知道的台灣（管仁健／著） - PChome新聞台Blog

brahman — Thu, 26 Jun 2008 05:34:57 +0000

為何我要將世界少棒「冠軍」的日本和歌山隊，還有紅葉隊「用樹枝打鵝卵石」的訓練方式加上引號？至於紅葉隊六名球員姓名後面，更要加上括弧裡的另一個姓名。因為這場比賽，從頭到尾就是兩蔣主導的世紀大騙局，來台訪問的只是日本關西明星隊，根本不是世界少棒冠軍隊和歌山隊，卻被黨國掌控的媒體一起「榮譽加冕」。另外紅葉隊為了贏球，先後徵召六名校外人士，冒在校生之名頂替出賽，括弧內是他們當時所冒用的假名。至於「用樹枝打鵝卵石」的訓練方式，事後球員們也承認都是謊言，他們訓練時用的也是正常球具。
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[車遊]北海道特有的交通特性

irenec — Thu, 03 Jul 2008 06:26:44 +0000

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新證據力挺供應學派理論

brahman — Mon, 30 Jun 2008 04:20:12 +0000

四分之一個世紀過後﹐現在有更多的國家走上了減稅和克制政府干預的道路。那麼他們在這條道路上進展怎樣﹐又成效如何﹖ 我今年在倫敦政策研究中心 Centre for Policy Studies 發表了一篇題為《Big Not Better﹖》的研究報告﹐回顧分析了20個國家和地區政府在過去20年的表現。
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【政治】馬上來觀光

newstory — Tue, 01 Jul 2008 13:28:14 +0000

如果說，這些旅客可以為台灣帶來多大的商機，我更抱持懷疑。基本上，大家都參加過旅行團，以到日本為例，幾乎都是停留在觀光景點（而且吃飯購物都還是配合固定的商家），這時候中國觀光客來台，到底刺激了誰的經濟？而且，兩萬人，到底能刺激多少經濟？以年收入超過五千萬日幣的「日本貴婦團」為例，這些「貴婦人們」，最近又參訪台灣，可是他們的消費力，在觀光商店的眼裡，似乎消退不少，並沒有想像中的一擲千金。難道中國的687人團，每位收入都超過五千萬日幣？如果不是，憑什麼認定他們的消費力，一定比日本人高上許多？
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南洲山房----張烽益的部落格:「特定利益團體化」的勞保與國保 - yam天空部落

brahman — Thu, 03 Jul 2008 06:15:16 +0000

依照目前國民黨的針對勞保年金與國民年金的修法方向來看，「農會」與「職業工會」未來將馬上雞犬昇天，蓬勃發展，會務興隆。台灣的社會保險的發展方向將更加確定朝「特定利益團體化」的方向邁進，而民進黨執政時期，企圖朝向整合現行「職業分立式」保險的企圖與規劃，將馬上被封殺出局。
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就祇是日誌: 以前帶頭違憲，現在是棄憲

royfish314 — Thu, 19 Jun 2008 03:09:54 +0000

就個人經驗來說，「中華民國憲法是採總統制或是內閣制？」是碰過最無厘頭的題目，聽過的答案中最勁暴但也最貼切的是：「蔣經國是行政院長時，那就是內閣制；蔣經過是總統時，那就是總統制」。經過二、三十年，這個憲政上的大哉問還是沒有解決。在蔣經國時代，這是個不是問題的問題，因為那是個強人政治（簡稱人治）時代，蔣經國院長或蔣經國總統說了算。2008年的現在，馬老大則玩弄這個制度上的欠缺，說要讓自己退居到第二線。啥是第二線？有人說馬老大在築「防火牆」，聽起來似乎有很多駭客似的。第二線，直接說就是推責任而已，難聽的話是以第一線當炮灰。有人說現在中華民國的憲政體制跟法國的雙首長制類似。不過，中華民國這部憲法是35年制定的，法國雙首長制的概念則是1959年才開始濫觴的。中華民國那群制憲國大代表，懂法制ABC的話，已是謝天謝地了，那群1946年的中華民國憲法的制憲代表會有「雙首長制」之概念？其實中華民國這部憲法會成為四不像，就是因為當時政黨妥協的產物，防誰？心知肚明。
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太陽的窩窩 - 對小學館的作法，我實在被嚇到了。（附新條真由部落格原文全篇中譯）

katzdx — Thu, 12 Jun 2008 14:57:27 +0000

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cockatiel - 日本的草莓電車 :: PIXNET BLOG ::

aftersunset — Mon, 23 Jun 2008 14:13:33 +0000

全世界唯一的既可以一邊欣賞玩具，一邊乘著上下班、上學放學的玩具電車，上月底開始，正式在和歌山縣內運行。這是和歌山電鐵貴志川線行駛在和歌山到貴志之間的全長約14 3公裡的電氣機車所進行的別具一格的嘗試。
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[美食] 摩斯漢堡隱之味 - 菜單上沒有的小漢堡

ponlin66 — Tue, 24 Jun 2008 04:30:17 +0000

因為摩斯用餐環境好，在我住處附近的分店又多，所以我去摩斯的頻率還滿高的。通常點的東西不脫固定的幾樣，海洋珍珠堡或者是最簡單的摩斯熱狗堡，偶爾試試季節限定的新產品。加上套餐價，其實消費也不低。所以有時候，就會點這個菜單上找不到的：摩斯小漢堡。
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地圖會說話 - 地圖上的釣魚台（一） :: PIXNET BLOG ::

tsaiid — Thu, 19 Jun 2008 02:40:04 +0000

1959 1972 年，國防研究院陸續出版全五冊的《中華民國地圖集》與全五冊的《世界地圖集》。這一系列地圖集不但被視為是準官方地圖，也成為當時臺灣境內的製圖標準範本。奧妙的是，直到 1972 年《中華民國地圖集第一冊》發行第四版之前，《中華民國地圖集》裡完全找不到釣魚台。那麼，釣魚台跑到哪裡去了呢？原來，它出現在《世界地圖集第一冊》的〈琉球群島圖〉之中。只不過，釣魚台在該圖幅裡不叫釣魚台，而是叫做「尖閣群島」。它與臺灣之間，還標示著非常清晰的國界線。這幅地圖，讓臺灣在往後的釣魚台主權爭議中吃了大虧。
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[京阪散策]伏見稻荷大社之二千本鳥居

ddsakura — Sun, 22 Jun 2008 07:08:19 +0000

用「千」來形容這裡鳥居的數量，我覺得一點都不過份。從千本鳥居的入口往內望去，竟全是一路向上延伸的鳥居，完全看不到盡頭。
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2008京阪_同事指名！都路里！

tenzoo — Thu, 12 Jun 2008 03:46:49 +0000

天天與喵喵在高台寺外的公園小憩時，不經意的在一區餐飲區發現了『都路里_高台寺店』地圖。不愧是名店，從店外的用餐人數，就可以知道，這間店非同小可，滿滿的都是享用甜點的旅客與學生。本以為，沒位置可坐，還好，在店內的小角落，仍有一處，讓天天與喵喵能稍微棲身。
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丘上行路:從特洛伊，經過甲閩地，到天津 - 樂多日誌

hktai — Wed, 28 May 2008 10:48:42 +0000

1895年5月28日，紐約時報上一則沒頭沒腦的新聞：日本艦隊出現在淡水；所謂的福爾摩沙共和國總統致電西班牙國王致敬！剛看時真是覺得有點無厘頭。一路追下去，竟然發現這則電訊把特洛伊城我住過的公寓門前一塊小紀念碑跟台灣和我近幾年走過的地方──甲閩地、馬尼拉、天津、北京──連了起來。
從一則電文以及壬色列郡一塊紀念碑串起福爾摩莎西班牙菲律賓以及北京四個地方的歷史故事非常精彩
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台灣神社的石燈籠 - WeihSi bLog

brahman — Thu, 12 Jun 2008 03:02:00 +0000

台灣神社於戰後面臨廢座拆除的命運，保留下來的遺物散落各地，例如劍潭公園入口上或圓山飯店的狛犬金龍，國立台灣博物館前的銅牛或三峽祖師廟的鳥居石柱等等。而在兒童育樂中心中山北路側出入口的斜坡上，還有屬於台灣神社的石燈籠，正悄然豎立著。
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巴西的整合式城市管理經驗和嘉義BRT

ydchang — Tue, 15 Jan 2008 05:33:02 +0000

巴西研發的紅色三節式低底盤公車，單輛運量可達270人，駕駛可以控制交通號誌，保持優先通行權，使得每條快速道路一小時可運送兩萬名乘客，接近一條地鐵的功能，但成本只要1 20。透過一票到底的票價，免費無限轉乘延伸城市郊區的網絡，解決不同地租高低所造成空間區位上的社會隔離，也就是說讓負擔不起市中心高房價而必須住在郊區的人，也能以低成本到達城市各個不同地點，以達到公平和平等。
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大馬華社的「一中症候群」

maoozilla — Sun, 22 Jun 2008 15:03:33 +0000

然而弔詭的是，一方面，作為海外華人，我們希望中國政府把我們視為「華人」，而非「華僑」，讓我們可以安心的做一個堂堂正正的馬來西亞人，而非馬來種族主義份子口中所謂的「外來者」（pendatang）。另一方面，我們卻反過來希望台灣放棄自己的政治主權，和中國統一，這不是前後不一致的雙重標準麼？
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同溫層-文藝沙龍:革命、音樂、愛情-紅色青年呂赫若的沙龍事件 - 樂多日誌

brahman — Fri, 20 Jun 2008 08:38:06 +0000

我尤其嚮往1930年代以降，乃至1940年代日治末期的這段時間，當時接受日本教育以及受現代思潮影響的一批台灣知識菁英（通常也是地主階級的富家子弟），開始回到家鄉本地過著布爾喬亞式的優閒生活，看電影、演戲劇、上咖啡館、寫小說、聽音樂會。雖然他們（如林獻堂、蔣渭水、蔡培火、賴和）不時仍以寫作、參政、結社等手段進行文化抵抗，但在文藝界卻不乏相互勉勵、朝氣蓬勃的創作氛圍。
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Island Republic｜島嶼共和國: 工人與工運史：閱讀曾茂興

royfish314 — Mon, 23 Jun 2008 03:55:53 +0000

台灣工會運動史的書寫是一個被高度忽略的領域，佔有人口半數以上比例的勞動階層，在台灣的歷史書寫中，總是佔不到應有的篇幅。早期的作品以張國興的《戦後台湾労使関係の研究》為代表，這部以日文書寫的經典之作中，對於一九七○年代之前台灣的勞資關係進行詳細的爬梳，頗有參考價值。至於一九八○年代以後的風起雲湧，坊間缺乏完整的參考，只能依賴《勞動者》、《台灣工運》等工人團體出版的雜誌，運動者的紀錄，或是各類期刊報章的文字。缺乏系統性的資訊整理一方面增添了基礎研究的難度，一方面又反映出資源配置的不足。所幸，近年來勞工陣線有計畫的推動工會運動史出版，填補了這個紀錄缺口：《打拚為尊嚴：大同工會奮鬥史》、《銀行員的異想世界》等研究，俱是工會運動研究的代表作。今年初，何明修教授受到委託，以《四海仗義：曾茂興的工運傳奇》為題代工運英雄曾茂興作傳；自一九八四年勞工法律支援會成立迄今，台灣的工運已滿二十歲，這個「轉大人」的成長史正巧與曾茂興先生的工運生涯完全吻合。據此，《四海仗義：曾茂興的工運傳奇》不但刻劃了曾茂興先生的生命史，也側寫了台灣重要工運事件的歷史輻奏，以本書詳盡的資料收集與深入剖析，咸信《四海仗義：曾茂興的工運傳奇》已為台灣的政治與工運研究立下標桿。
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打狗旅行社法國辦事處 - 台灣人，請在自己身上寫一個「慘」字啊　(兼談中國民主人士)......Jenny :: PIXNET BLOG ::

chung — Thu, 05 Jun 2008 18:04:07 +0000

這些中國「民主人士」對於領土「統一」（其實是擴張）的執著，讓他們即便「瞭解」民主與人權價值，對其旁邊的國家而言，仍是個威脅。他們的意識形態也限制了他們對人權的看法，某種程度來說，我覺得是很自我中心的；比如說，人權問題就只能提中國的政治犯、刑求、武力鎮壓嗎？難道國對國的壓迫，引發台灣的人權威脅，就不能算人權問題了嗎？
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day tripper - 詩人筆下的台灣少年與納粹少年

royfish314 — Mon, 23 Jun 2008 07:10:23 +0000

北原白秋在其著作《華麗島風物誌》中記錄了遊歷台灣的所見所聞，卻也透露了北原以宗主國之人自居的傲慢，而此種血統與民族的優越感更是在《希特勒少年團萬歲》中表露無遺。在北原眼中，「堂堂正正」的台灣少年應該要為母國日本盡心盡力地守護著家園，而擁有優秀血統的日耳曼少年則成了所有日本少年包括台灣少年的模範。歷史的弔詭讓納粹德國與台灣因為北原白秋而有了這樣的交集，這應該是許多曾經被要求當個「堂堂正正中國人」的台灣人所難以想像的；而經歷了荷蘭人、明國人、清國人、日本人與中國人這麼多身分後的台灣人，未來是否能夠在沒有任何前提之下做個為自己而活的「真台灣人」
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やねうら研究所の裏庭畑

yumihsuin — Mon, 23 Jun 2008 15:33:21 +0000

不會噁心拉小flash時計游觀察庭院滴小蟲而設計出了靈感多有創意哩
有附上語法但似乎有flash喔懂拉吼就yahoo和無名都不能用得修正語法
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一個重覆的謊言：極左派的謬誤西藏史:Come Fly With Me...

brahman — Tue, 24 Jun 2008 01:42:14 +0000

西藏議題是一個被極左派發現有點兩難的問題，就單單因為其他大部份很有人氣的人權奮鬥，可以輕易地與反抗美國與歐洲帝國主義的大奮鬥連結在一起。因此，這些奮鬥，不管是巴勒斯坦、東帝汶或哥倫比亞的議題，都能夠很完美地符合左派的大世界觀點（通常也是相當近視的世界觀）。然而，西藏是一個爭取基本人權與國家權的奮鬥，其反抗的是一個共產黨政府，所以它也為左派帶來了一大堆問題，因為左派很自然就傾向把社會主義或共產主義看成一個與「西方帝國主義」完全相反的好例子。
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heterotopias／heterochronics: 東嘉生的「台灣經濟史概說」

judie — Mon, 05 May 2008 09:57:55 +0000

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請問聯盟，如此發言，該當何罪？ @ 大艦巨砲主義萬歲！ ::PIXNET 痞客邦::

hansioux — Wed, 09 Apr 2008 07:34:09 +0000

而這位裁判的暱稱裡面自己打上「釘孤枝大胖」作為暱稱，似乎又與網路上流傳所謂「三壘審挑釁球員大喊『釘孤枝』」有其巧合之處，我想請問聯盟，這能不能算是證據，證明三壘審有挑釁球員？
就是雙重標準才讓球迷不滿
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沒有蘇花高的東部緊急醫療網

cobyyang — Wed, 09 Apr 2008 07:35:48 +0000

花蓮與台東雖然對為公路交通不便，但是便捷舒適的鐵路交通卻是從未納入緊急醫療網以目前台鐵車輛設備可以思考三種模式作法 1 現行列車班次仿傚航空客機執行SOS 應需要拆除部分座位執行緊急醫療運輸工作 2 台東花蓮站配置RCK100型車輛運輸車待命裝載救護車附掛於貨車及莒光號列車之後可於北迴的蘇澳新站及南迴枋寮站解聯救護車可繼續利用公路完成任務 3 改裝汰換下來可單列行駛的DR柴油客車為救護專車可不限於火車班表依需要機動加班行駛
DMV不但造價遠比柴油客車低而且燃料及維護費用與一般的汽車相距不大而且在執行救護任務上對病患而言可以一車到底免於轉乘換車是執行緊急醫療任務上是理想的選擇尤其在東部聯外公路交通崎嶇險峻的限制下從台東市可利用南迴鐵路在枋寮切換公路模式而花蓮市也可利用北迴鐵路在蘇澳新站切換公路模式將東部的緊急醫療網與西部與北部聯結是最具效率的運輸模式
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國語、國字、民族。

sinkan — Tue, 08 Apr 2008 13:40:40 +0000

我打算寫一篇文章，原題是《國語、國字，怎麼來的？》，打算以歷史回顧的方式說明國語的由來，為何當初國語就只叫做國語，而為何在今日給國語一個名稱是有益的。後來到了4月初，媒體又報導教育部打算在小學推行台灣閩南語羅馬拼音，引起一些爭論。在funP上看到的文章有：《我會講閩南語，可是我看不懂你寫什麼》、《【時事】新品種注音文即將誕生》等。這些文章的許多論點，是我所不認同的；但這些我所不認同的論點，卻又廣為大眾所接受。我想，能夠不認同這些論點的我，其實是十分幸運的，因為在我的生命歷程當中，能夠接觸到「另一種可能性」。
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倫敦示威大成功:Come Fly With Me...

chung — Tue, 08 Apr 2008 21:57:11 +0000

2012年倫敦奧運的規劃人，塞巴‧可爵士對這些中國藍衣人很感不悅。說他們是「流氓」。他說他們不會講英語，還很粗魯地推了他三次，還說巴黎的主辦者最好「弄掉這些人」。藍衣人甚至動手把示威者壓倒在地。倫敦大都會警察昨晚表示這些人在英國沒有執法權，代表他們沒有權力可以作出維持秩序的動作。親西藏的示威者則表示這些藍衣人是中國公安的菁英部隊。
中國公安在倫敦撒野
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