HEMiDEMi - 黑米共享書籤 - 亮漂錢有明聰變想良善柔溫懇誠子孩好是學同掰小 - 評論

亮漂錢有明聰變想良善柔溫懇誠子孩好是學同掰小的書籤：

石墨工房 5.1β - 評論記事 - Google 辦公室適合你嗎？

Google 是一家成功的公司，但它的成功並不盡然來自令人稱羨的環境，而是能夠實現的產品創意、以及具有競爭力的核心價值。任何人多少都能複製出同樣自由多變的工作環境，但卻不一定能複製出這些價值；但同樣的，Google 或許能複製出上班族夢想中的環境，但卻也不一定能複製出生活中其他無法取代的快樂。

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2008/05/09

β ι α ∫ 偏見樂隊: Olympic Games 抵制與排除

如果我們都認同王建民、李安、蕭青陽... 等人各自在運動界、文化界的用心與努力，都是幫助台灣在金援外交以外更進一步打進國際世界，被全世界所認識關心的蹊徑管道，那我們何以要把話說得太早，配合中國當局一貫的封鎖政策，考慮主動在北京奧運上缺席，還自以為讓對方得到什麼譴責或教訓，表達了我們如何愛好體育、尊重人權、發展民主的堅定立場？

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2008/03/20

OJ．候診室：簡化的道德

我們看到的只是在電視的某個時段中能播放出來給觀眾看的部份，切斷了事件本身的過程和他們的結果」。而我們的挑戰就在於，人民是否能洞見這個新聞事件的操作動機。我們的社會總是在媒體所呈現的假議題與假衝突下打轉，而無法在紛亂的新聞事件中拉出一條可以信任的價值標準。當我們談道德，馬英九之父其實也不應該是選戰重點，同樣的，我們可以想起多少次媒體對政治人物的台語粗口大做文章，可是像馬英九的職業學生背景，或是把發票責任推給屬下等等，卻鮮少被以道德的層次論之。好吧，如果三一六這天，我們還是不得不討論道德之事，那麼屠殺西藏人的中國政府，道不道德？對中國政府暴行噤聲者，道不道德？大家可否還記得，1996年中國試射對台飛彈，隔日南部一家報紙被搶售一空，原因是頭版只刊了一個大字：「幹」。這個現象，在這群追獵粗口的記者眼裡，又是怎樣不道德的展現？我們處在民主價值時時可能崩落的時代，是因為我們往往無法細察「真實道德」與「不仁行為」的內裡。太多似是而非的言論，太多仇恨式的批評（當然包括莊的發言，以及更多談話性節目裡的高談闊論），窄化了我們對這個世界思考與觀看的方式。

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2008/03/17

電影，沒有終點。: 人人都是專家，人人都講正義‧

這種寫作方式，後人群起而效之的結果，就是一堆空有惡搞、毫無內含的作品，沒事就放個卡通動漫人物或情節，寫的潦草就說是惡搞，寫的尚可入目就說是向名作致敬。為了定義這種創作模式，我個人想了一個詞叫做「便宜式創作」——方便作者克服劇情上的邏輯困境，還有製造高潮，可是完全不管讀者們讀完也沒有收穫、會不會滿足，因為讀者已經退化到不追求這些東西了。

針對九把刀抄襲事件、朱學恒舉辦道德投票事件所作的反思。

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2008/02/27

β ι α ∫ 偏見樂隊: 逆風倒轉，何所依歸？

畢竟，在理想情境中，謝蘇乃至於一般選民對於【台灣青年逆轉本部】的期待也不會只是讓綠營支持者在剩下這不到一個月的時間裡知道這城市中最近多了一個可以互相取暖的空間，從對政治冷漠到開始凝聚公民意識、期許自己親身參與的團結力量能夠真正為這社會帶來什麼樣積極正面的改變，從『唉呀反正選藍投綠都一樣爛啦』的心態漸漸發展出有能力獨立思考，歸納出什麼樣的政策才是自己最需要的牛肉、什麼樣的候選人才更符合自己的期待，這轉化過程才是我們對【台灣青年逆轉本部】的真正期待吧。

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2008/02/25

蔣家父子的「大中至正」該不該拆？（一個中國人的看法）

蔣家父子在台灣統治那麼多年，如果按照以前封建王朝的標準，台灣人連自己的身家性命都是蔣家王朝御賜的，都應該感激涕零了。人家獨裁沒有殺你，還讓你發財了，你不該感謝嗎？再說，連以前的奴隸對奴隸主還有一種說不清道不明的感謝之情呢。　國民黨的失敗很大一部分原因就在於走不出蔣家父子的陰影，他們背負的最沉重的包袱就是獨裁蔣介石和威權蔣經國。台灣有個宋楚瑜，人不錯，但我電視上看過兩次後，就在十年前斷定，此人沒有什麼出息。為什麼？因為這位漢子一提到蔣家父子眼圈都紅了，簡直像提到他的老祖宗一樣。我可以理解，他是蔣經國培養的，但你也不能那麼露骨呀，蔣家父子給台灣人民的好處也不像你想像的那麼多。就在蔣家父子獨霸台灣的時候，全世界的經濟不都在飛速發展？人家也沒有你的蔣家父子。歷史要發展，獨裁者也擋不住，如果把歷史的進步都歸功到不是靠合法選舉上台的獨裁者手裡，我們現在大概還在唐朝和宋朝皇帝的統治下一拜九磕頭地三呼萬歲：吾皇萬歲、萬歲、萬萬歲。

原文應該是轉貼自楊恆均的博客（http://yanghengjunbk.blog.163.com/blog/static/459641932007117112718446/），但原始鏈結我打不開。所以還是收這篇罷...

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2007/12/08

呼大帥: 美國政府一個正在打造地獄的政府 Part ２

美軍褻瀆古蘭經事件如果屬實，將顯示美國政府和軍隊並不如他們宣稱的那樣真的尊重宗教信仰的自由，相反的他們甚至以污辱宗教信仰而逼供，更進一步侵害了那些未經審判而被關押的尊嚴和人權。有觀點認為，褻瀆古蘭經事件暴光後，美國政府和軍方不但不檢討自己，反而對新聞媒體施壓，導致新聞媒體不得不承認報導失實。此一行為更招致對美國政府新聞封鎖之批評。此一事件還在穆斯林國家中引發了強大的反美情緒，阿富汗、巴基斯坦等地並接連爆發大規模示威活動，抗議美軍褻瀆《古蘭經》，活動中有多人死亡。

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2007/10/18

沒有人要去英國︰關心樂生 2 號平台: 從「藍鵲」到「藍鳥」...

這並不是各打五十大板、誰是誰非的問題，而是目前台灣政治文化最為人詬病的問題，如同 How 所言，這是因為長久以來公共事務的重要性在選戰裡頭被習慣性地忽略、或退卻，以至於政客們只會用自以為媚俗的語言來博取版面。更糟的是，當選舉的第一線到處充斥著這種喧囂的語言後，政黨政治逐漸變質為惡性競爭（甚至是鬥爭），將所有政治能量全都消耗在「相罵本」的累積上，導致公共政策應有的理性論辯淪為次要、或根本不重要的議題，使得台灣的民主到最後只會剩下數人頭的動員遊戲。難道在每次被惡質選舉文化消費過後，台灣選民僅存的剩餘價值，只剩苦命地搬演含淚投票的老梗戲碼？我不願將這一切簡化地歸咎於媒體的淺碟、或選民的水準，我寧願相信這只是我過於悲觀的政治觀察。當不雅的詞彙再次佔據選台灣舉舞台的時刻，我們能否捫心自問，我們對民主政治的想像與視野，難道只能框限在政客劣質的語言魔障中，永遠跳脫不出來？

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2007/10/08

樂生就是要凸顯這對立的不該存在

台灣要進入聯合國（不管是返聯還是入聯還是中出聯），但是聯合國憲章跟聯合國決議下應該要保存的樂生院進入藍綠的討論範圍內了嗎？台灣要中共尊重台灣人的人權，那樂生院的人權進入討論範圍內了嗎？台灣請美國前副總統、環保人士高爾來台灣演講，那樂生院的老樹跟地下水問題進入討論範圍內了嗎？不是說聯合國不重要（好吧，對我個人來說的確不重要），不是說人權、環保不重要；聯合國、人權、環保也不會是樂生院的對立面，而是當樂生院明明應該落在討論範圍的這個圓圈圈內的時候，突然有人，有很多人，感覺就是圍圈圈的那些人，把圈圈的線重拉了，形成了一個有缺口的圓。甚至，因為樂生院明明就在圓心，所以乾脆把圓心給挖掉不要了。「X你X的！！我就是不要管樂生院！不要來玷污我的圓圈啊！！！！」我聽到了這種聲音。賞月時，不要忘記 the dark side of the moon。中秋快樂。

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2007/09/23

“還好還好，我不是宅男…”：中視《我猜我猜》9/1 事件有感

很奇妙的是，當大家都不知道什麼是宅，但我們卻能毫無滯礙地在生活裡使用宅這個字，這其實並不陌生，因為我們大台灣島並不是一個如此拘泥於小節的地方，因為我們連自己是 ”台灣人” 還是 ”中華民國國民” 都搞不清楚，因為我們連 ”起訴” 跟 ”有罪” 都分不清楚，因為我們連 ”三隻小豬” 與 ”罄竹難書” 的定義都跟字典上不同，所以我們根本沒時間去觀察這些宅男，沒時間去想想他們要什麼，沒時間去想想如何利用這個族群對整體社會發揮影響。我們只是忙著給大家戴上帽子：正如我們平日常作的事一樣，你是藍的，我是綠的，你愛台灣，我不愛台灣….然後，你是宅男，我不是宅男。不理解，選邊站，這是一件多麼輕鬆的選擇，誰需要去理解那些穿著老土的眼鏡男在想些什麼？誰需要去知道涼宮春日的憂鬱是不是一種性飢渴？NO，我們就這樣什麼都不需要想，只要繼續去賺錢，繼續去看盤，繼續塞車，繼續吃飯，最後在煩累的夜晚，看個《我猜我猜》，然後無力地笑吧。所以這整件事跟宅一點關係都沒有，只不過是台灣環境歧視次文化的再一次經驗。我們永遠沒辦法像英國，在小不列顛裡把同性戀嘲笑到死，然後隔天 gay 們可以手牽手去結婚(英國同性戀婚姻已合法化)；我們永遠沒辦法像日本，在深夜節目裡把寫真明星扒個精光，然後在東京的每條地鐵都設置女性專用車廂。雖然英國還是有同性戀仇恨犯罪，雖然日本還是男女不平等，但更諷刺的是，他們至少向著正確的方向緩慢前進，而台灣的弱勢族群，不但無法擁有未來的方向，甚至連綜藝節目也只充斥著軟弱的取笑。連搞笑都輸人，我們又有什麼好驕傲地說：“這才是愛台灣啊”！

說我數典忘祖不懂吃菓子拜樹頭也罷，但這種膚淺甚至沈淪的台灣有什麼好愛的。

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2007/09/03

請別消費我們的真心－星光中隱藏另個楚門世界？

值得我們省思的一件事是我們的情感懶惰、我們透過媒體來尋找一種失落的真心，然後深陷在感動的氛圍當中，然後這樣的氛圍又有極佳的歌聲來配樂，這跟一齣感人至深的戲劇有何不同？看戲很簡單沒壓力！可是我們敢不敢釋放我們的真心，在我們的生活中，這或許才是關鍵所在。動聽心弦的歌聲，充滿感性的表情，自然純樸的外在，加上媒體無所不在的放送，然後一種典型就出現了，它化身為偶像，感動我們一段時間的真心，感動完了，媒體見好就收，偶像就收存在倉庫中，大家都忘了有這回事，除了我這個看見國王新衣的小孩無奈地嘆嘆氣：「原來連觀眾這些真心的眼淚都是假的！那在這世上還有什麼東西是真的？」

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2007/06/07

星光幫的背後－－「素人偶像」的「平凡」感動

這種共鳴，是選秀節目所最難企及的層面，它直達人心、直指每個人的「所需」，不管是講求歌唱技巧、喜愛個人風格、被追求夢想的熱情所感動、還是寂寞的現代人從節目中找到一點溫暖，超級星光大道一次打包，讓觀眾各自帶回自己的生活中慢慢品味，甚至轉化成一種「投影自身」的力量，畢竟真實的明星離自己太遙遠，但這些「素人偶像」卻能給予觀眾情緒上的親近性：因為我們都是「平凡人」。當然，製作單位為求節目好看，人物與情節的事先安排是不可避免的，超級星光大道爆紅的同時，相關的爭議也就一一浮現。然而，是「真」是「假」很多時候並無法做二分法的切割，更何況，觀眾也並非就這麼輕易的「被騙」，即使知道可能是假的、是演的，但只要當下的感動是真的，每個人也都心甘情願。或者說，每個節目都是被「設計」出來的，但也不是每個節目都「值得」我們去討論其中的真假，只能說，相關爭議再度證實了超級星光大道的熱度當前。因為平凡，所以深刻。在台灣，外表亮麗的藝人不少，卻越來越少出現可以隨時唱現場的實力派唱將，這些「星光幫」的參賽者如果只憑眼淚，不會有這麼大的迴響，對於台灣的流行音樂圈而言，超級星光大道的光芒正是人們對於「回歸音樂本質」的想望。

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2007/06/07

漫畫推介 - [推薦] 仙術超攻殼

所以在這樣的作品中，我們可以看到中國小說傳奇中的孫悟空與日本古神話中轉化出的男主角宿參王同台較勁，也可以看到孫悟空的如意金箍棒對抗印度祭祀的法器，甚至二郎神的狗都跑出來攪一局。除了這些從古神話中出現的元素，故事的設定背景是假學（科學）與龍法（術法）並存的世界，神與人也存在同一個時空中，這些因素間存在的微妙對抗感，貫穿了整部漫畫的劇情，營造出複雜的衝突，早已超越了單純的善惡二元分法。再加上女主角賽絲卡淡淡的（但爆笑）愛情橋段，真的是一個大雜燴似的幻想漫畫。

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2007/05/17

人生的棒球場: [靠腰] 知的權利？！

拜託，大家想看 S.H.E 可以看水果報哪！拒絕自由時報採訪就說可以把『況台灣是民主自由的國度，非如中國是人權落後、沒有自由的國家』拿出來說，那王建民拒絕台灣媒體採訪的時候，你怎麼不寫社論說『美國是民主自由的國度，非如中國是人權落後、沒有自由的國家』；拜託，他可讓全台灣的媒體都吃屁哪！拒絕媒體採訪，是每個人都有的權利；至於跟媒體幾乎是相依關係的演藝界人員敢拒絕媒體的採訪，更是經過考量才做出的決定，不要再打著「知的權利」這張大旗來對讀者靠腰，老梗啦！

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2007/05/04

草莓起司蛋糕冰淇淋 - PTT 的無智階級

PTT 的使用者來自各種不同年齡層不同的社會階級與行業造就了 PTT 極為豐富的多樣性與多元的觀點我常常覺得 PTT 上的大量好文章竟然無法被強而有力的搜尋引擎如 Google 找到實在是一件非常可惜的事情但是由 PTT 所衍生出來的東西也並非全是正面的其中我覺得最為嚴重的就是鄉民文化馬克思把不具有生產資料和生產工具的人稱為無產階級我想我們可以把 PTT 這一群面對自己所發展出的粗糙文化而沾沾自喜怡然自得的鄉民稱為無智階級

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2007/02/26

路邊一棵榕樹下│杜爛到極點

我們的教育部長跟他兒子今天再度成為新聞焦點搖頭之外我只能用一句話形容自己的感受：杜爛到極點！請老施（師？）再發起一個倒杜運動吧！這次我一定會加入靜坐！同時也請教育部國語辭典的負責人把"杜爛"一詞新增進去解釋就是：杜正勝當教育部長當得很爛！

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2007/01/25

Wraecca » Blog Archive » Rocker

獨立音樂的環境越來越好，玩音樂的人愈來越多，而 Rocker 則是越來越少了。隨著連批判都顯得廉價，對於所謂的搖滾樂也越來越認同錯亂。光鮮亮麗的 Band player 越來越多，終於連流行雜誌上都可以看見搖滾樂手。當人人都把搖滾掛在嘴邊，好像成為一種「我很酷」的標籤，一種無痛的表現出反叛的識別證。終於，everyone can play guitar…… 簡單生活節這名字取的真不錯，因為在這個時代，搖滾真的變簡單了，只需要請客吃飯。

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2007/01/12

2006 台灣唱片年終大回顧 | 破報

1.MC Hot Dog《Wake Up》／滾石 2.胡椒貓《我看見幽浮》／火星人音樂 / 喜瑪拉雅 3.Tizzy Bac《我想你會變成這樣都是我害的》／彎的音樂 4.圖騰《我在那邊唱》／彎的音樂 5.1976《耳機裡的新浪潮》／Hitoradio.com 6.李雨寰《新浪潮（混音精選+新歌）》／五四三音樂站 7.亥兒樂隊《炎黃子孫》／典選 8.蘇打綠《小宇宙》／林暐哲音樂社 9.楊乃文《女爵》／亞神 10.董事長《真的假的！？》／典選

文／中坡不孝生

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2007/01/08

每天都是新的練習: 內容的內容

我很討厭廣告，結果小水滴讓我裝上了廣告，為什麼？因為它很可愛。我甚至必須點那些廣告，跑到日本其他網站去賣 e-mail 填註冊單，為什麼？因為這樣我可以賺到點數養我可愛的寵物。在美國目前只有百分之十的部落格提供 rss 種子，可是養小水滴的人幾乎都知道 rss 是什麼並使用它，為什麼？因為可愛的寵物長大的方式就是吃 rss 種子。我開始變得勤於筆耕，為什麼？因為我每天要一直寫，它才會長大。當然，我可以餵其他的 rss 種子給我的寵物吃，不過由於寵物會學 rss 描述內容的字彙，所以我情願用我自己的語言養寵物。

（關於這篇文章，有經過這裡的人隨便看看就好，請別聲張出去。）

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2007/01/05

百家爭鳴的2006華語音樂回顧 | 破報

在（一如預期的）唱片工業持續衰竭下，音樂出版的版圖依然不停地挪移與流變當中，也諸如許多人所分析的，以成本結構短小精幹且花在刀口上的獨立廠牌們，姑且不論銷售成果為何，他們在整個華語音樂市場的新品比重是逐年增加，而去年（2006）就是個最好的例子。

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2007/01/04

AITNOG 馭‧電‧飛‧行 - 數位無間道 :: PIXNET BLOG ::

「藝術大師押井守」準確地選擇了「港台意象」作為一種東方版[註4] 的「近未來亂世」藍本，以烘托凸顯源自西方的「高科技樂園」圖像：「有機/混雜/頹廢/陰鬱/遲緩/宗教」之「華人幫派社會」，恰如其份地呈現了「數位/ 冷酷/前衛/光速/效率/邏輯」之「網路科技秩序」的完全反面！透過CG強大的視覺表現能力、伴隨如吟如誦的《傀儡謠》日本祭樂，時下動畫藝術的表現極致，大概莫此為甚了。但相反地，「電影導演押井守」在這部作品中卻野心太過、完全失控：奢華瑰麗的數位美術，彌補不了一貫沈悶的劇情節奏；細膩考究的科技道具，無助理解深奧拗口的哲思對白；異國情調的奇觀操作，遮蔽不了本位父權的文化偏見；感性煽情的氣氛營造，難以支撐無病呻吟的空洞反省……作為一部電影，《INNOCENCE》的炫惑外表，承受不住它過份龐雜的資訊情報；但作為一篇論述，《INNOCENCE》則又太過一廂情願，以致淪落為「宗教家押井守」個人的福音囈語…… 對我來說，作為一部「動畫」，《INNOCENCE》是「好看」的；但作為一部「電影」，《INNOCENCE》卻很「難看」。

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2006/12/29

人間---美麗神話蔡依林陳建志

有記者說蔡依林找到了她的利基市場，很有道理，因為利基（niche）的原意就是偶像的神龕。在那神龕中，供奉著一張冷漠青春的臉。女神是個殘酷美少女，因為太認真挑戰而無法微笑。她透過不斷自虐的完美神話，教誨信徒們不要只追求美麗，還要為你的追求付出所有。

這文采...好炫...@@"

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2006/12/07

人行道 | sideway: 台灣音樂市場大崩壞（3）：分散、集中、托高

在聽完訪談、看完雜誌後，總覺得Long Tail所描述的音樂市場重組方式是：「分散、集中、托高」三階段。 1. 分散：製作成本降低、上傳成本降低，素人音樂家會越來越多，音樂價格「應該」降低以求市場極大。 2. 集中：如何將這些散落各地的音樂作品集中起來成為關鍵，且小額付費與異地分送不是問題，倒是如何「搜尋」相關作品（標籤？曲調搜尋？）變成核心技術。 3. 托高：在通路上，資本雄厚的大公司（未必是傳統唱片業者）鞏固最左邊，獨立業者集合起來作右邊；在產品價值上，則採取「班雅明機械複製的逆操作」。而這兩件事，反而墊高了對歌手創作能力、現場演唱的要求。

內文及迴響都值得一讀。 (y)

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2006/10/28

每天都是新的練習: 為什麼要談論談論？ - Yam 樂多日誌

而所謂社會運動的專業語言（反正不是我發明的），可以充分突顯出這種偏見態度，讓衝突對立表面化，在容忍大量缺乏寬容與理解的攻擊語言同時，籲請大家寬容並重視這些激情憤怒，然後逼迫整個社會選擇。而以目前的狀況看來，我們的社會也的確做出選擇了。

推「容忍大量缺乏寬容與理解的攻擊語言」 -- 是推這個形容，不是推這種攻擊 -- 可惜我不喜歡這個選擇... （喔，對，我搞不好是表明得最清楚的一個了...）

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2006/10/22

音樂時代 (011) 滾石論戰烽火錄

　問題出在滾石今年情勢確實很不好，風雨飄搖。於是有熱心者寫文章來批判它。出發點應該是基於「恨鐵不成成鋼」的期許，壞就壞在論題沒有切中要點，加之舌尖齒利，令人難分激勵或譏諷。好比病人已經臥病在床，苦不堪言，醫生不但不替他探病診脈，佐以藥石，反在一旁冷嘲熱諷，批得體無完膚，最後還說是出乎一番關切。難怪被批的不領情，批評者嘆狗咬呂洞賓，搞得賓主兩不歡，真是何苦來哉！

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2006/10/19

Schee.info » 棒球是國球？我呸

離你上次手握一整顆的棒球已經有多久了？不然你說說上次跟小孩玩傳接遊戲是什麼時候。抱歉，我不太能接受一年中連球都摸不到一次但又自稱忠實無比的球迷。 ... ... ... 唯有玩過，你才能切切真真的體會達到那種 performance level 的無比難度和價值。玩過的人如果還是這麼的少，那麼這運動的水準，就只會停留在空架拜祭的嘴上國球。

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2006/10/17

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針對九把刀抄襲事件、朱學恒舉辦道德投票事件所作的反思。

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說我數典忘祖不懂吃菓子拜樹頭也罷，但這種膚淺甚至沈淪的台灣有什麼好愛的。

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文／中坡不孝生

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