嗨！訪客
方式五：獨裁政權轉型，民主文化在這塊土地落實。公園裡、學校中的銅像，在社區或全校師生的討論後，或留或移或改。獨裁者紀念館，公開徵求處理方案(很想建議先來個爆炸秀將它炸平，但這個提案可能無法獲得大多數人同意)，再選出可行性較高者訴諸公民投票。公開徵求處理方案的階段，就可深入討論獨裁者之歷史定位、一塊廣大公眾空間對整體國家社會的意義等，如何將威權象徵改造為人民主權的象徵，需要一個全民加入詮釋的過程，如此才能塑造真正的民主政治。
對於改名為民主紀念館依然感到疑惑？ 裡頭坐著蔣介石，會讓人有個錯覺，他是台灣民主推動者！！ 其實我也想看爆破秀！！哈哈
國民黨規劃在這個月底，先總統 蔣公120歲誕辰的時候，在桃園縣復興鄉角板山行館舉辦蔣公文物展，以另一種方式讓大家繼續記得「禮義廉恥」
這年頭真的是黑的都可以變白的
在廣義的華文單一市場裡，繁體字表面上屈居絕對少數的劣勢，但是從文化遺產的角度看，台灣卻具有非比尋常的關鍵地位。我們不只在學院中研究，也在生活中應用，這裡是保留兩千年古典漢字傳統，始終活生生存在的生態社區。而大陸呢，繁體字可說已經死亡，最多，也只剩下學院內如標本般的存在。 繁體字是唯一一條串起中國古典與現代世界的文化通道，而台灣則是這個通道最實至名歸的守護者。
台灣擁有使用正體中文的優勢，但是隨著大家對此的漠視，書寫時夾雜著簡體中文，甚至通篇簡字，也許有人認為只是書寫，何必如此斤斤計較。但是，在現代電腦如此發達，提筆書寫的機會已如此稀少，難得提筆時又不正確地書寫正體。少那幾筆其實真的沒比較快，如果台灣連這也守不住，台灣人真的就都一無所有了。
這是一間號稱全台灣最大的書店，但是，對於主要產品「書本」的管理，是不是有其新意的地方？或者是說，相對於中大型圖書館的書目管理系統，會不會有一些改善或是不足的地方？
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